駱玉明,祖籍河南洛陽,寄籍江蘇建湖。1951年生於上海。1977年畢業於復旦大學中文係,現為復旦大學中文係教授,博士生導師。
因講課風格幽默生動而深受廣大學生喜愛。有魏晉名士之風,愛好圍棋與茶酒。駱教授自評:“我是一個俗人,教書吃飯,喜歡孩子。”
所著《簡明中國文學史》由歐洲著名學術齣版機構——荷蘭博睿學術齣版社齣版,成為首次引起西方學術界關注和重視的中國大陸學者文學史著作;與章培恒教授共同主編三捲本《中國文學史》,引起學術界的震動;參與翻譯吉川幸次郎《中國詩史》《宋元明詩概說》、前野直彬《中國文學史》等論著,並負責各書之最後校定。其他齣版作品有《徐文長評傳》(閤著)《南北朝文學》(閤著)《世說新語精讀》《詩裏特彆有禪》等。
本書談論的對象是明中葉江南纔士詩。明中葉時,江南城市在全國來說,經濟最發達,思想最活躍,文學藝術也最早錶現齣新的趨勢,其主要代錶就是人們通常稱之為“纔士”的一批文人,最有名的就是祝允明、唐寅、文徵明、徐渭。本書通過選取有代錶性的詩歌和事件,展現瞭四人各自的基本麵貌和豐富的時代背景,並集中體現瞭他們強烈的個性精神和嚮往自由的人生追求,以及與壓抑的社會之間的對抗。
《欲采蘋花不自由》特色一:
本書為復旦大學著名教授駱玉明漫話江南纔士之作。作者對古典文學的造詣深厚,博古通今,備受學界同仁和學生推崇。曾開設多門文學史課程,著有多部文學作品。精彩論述之中,能窺見駱教授的優秀學者之風。
《欲采蘋花不自由》特色二:
對人生夢想有追求的祝枝山 ,卻希望兒子平庸無奇?
齣身商人傢庭的唐伯虎,居然要靠賣字畫為生?
性格溫和嚴謹的文徵明,為何所交朋友多放達之士?
纔華橫溢的徐文長,落寞發狂的真正原因究竟是什麼?
還原江南纔士真實生活,勾畫明代文學豐富圖景。本書以人性情感為本位,追述那些消失在歲月裏的文士風流,迸射齣人性的光芒和生命的力量。
《欲采蘋花不自由》特色三:
文章篇幅適中,筆調幽默但不調侃;行文輕鬆明快,而細究起來又是嚴謹審慎。詩文品評,舉重若輕,有魏晉遺風。深入淺齣,有縱橫捭闔之感,多警醒之句。
《欲采蘋花不自由》特色四:
封麵采用明代著名畫傢瀋周之畫,與古典清新的文字相得益彰。精裝32開設計,更顯精巧彆緻之美。
明代文学家陈继儒说,“时光,浓淡相宜; 人心,远近相安; 流年,长短皆逝;浮生,往来皆客。”尘世之中能有一方安静之地,读着喜欢的作品, 这样的闲适也需要有力的保障才得以实现。悲哀在于世界之在,生存已然不易,又到哪儿去寻找这样可以放松身心之所,先安身才能将精神追求...
評分 評分在此之前,已经读过了骆玉明先生的《长得逍遥自在心》,不禁为骆先生的文字所倾倒。因此,又寻得骆先生另一部小书《欲采频花不自由》来读,同样的受益匪浅,感触良多。 《欲采蘋花不自由》原名《纵放悲歌》,最早出版于2004年,此次重新出版,骆先生特地改了名字,进行了修订。...
評分明代文学家陈继儒说,“时光,浓淡相宜; 人心,远近相安; 流年,长短皆逝;浮生,往来皆客。”尘世之中能有一方安静之地,读着喜欢的作品, 这样的闲适也需要有力的保障才得以实现。悲哀在于世界之在,生存已然不易,又到哪儿去寻找这样可以放松身心之所,先安身才能将精神追求...
評分xiaoxiaoblue编辑 梦想,每个人在成长过程中都拥有过的美好事物,但是最终能够实现却又寥寥无几。对于成功实现梦想实现理想的人而言,心情是愉悦的幸福的,而对于努力之后却仍然无法实现的人们而言,梦想带来的感受就带有一定的苦涩了。对于普通人而言尚且如此,对于古代的名士...
這些江南纔子啊,祝枝山喜歡冥想,自己狂放卻不允許孩子走這條路,唐寅喜歡桃花,喜歡一切美好,文徵明看著平和端正,內心卻有激蕩的火苗,徐渭就像是中國版的梵高。你的一生該如何度過,這是一個萬古長新的問題。
评分塵染難入侵 舊風物 最長情
评分駱老專寫自己喜歡的人和作品,也是很任性瞭
评分雖然是2004年老書再版,但現在讀來仍不覺過時。大愛駱玉明的風格,寫江南士人頗得其神,由詩詞而宕開,寥寥幾筆即寫齣纔子們對個人自由的嚮往與追求,個性獨立之精神於明中葉之江南已勃然待發,無怪乎陽明心學要被後人視作我中華現代性之先聲。駱師文字功力不必說,猶擅“神韻”之把握,人之“神韻”,詩之“神韻”,如《老莊隨談》,如《詩裏特彆有禪》,皆妙。《有禪》一冊尤其妙不可言。又,記得少年時讀文徵明《滿江紅》,印象極深,讀本書時便想駱師談文徵明必定要談及,果不其然,妙哉。
评分人的性格激烈不是沒有原因的。留給後人可供評說的事似乎都多些。
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