具体描述
张欣著的《库恩及其<水浒传>德语译本研究--翻译、传播与接受/语言文化传播丛书》就德国汉学家、翻译家弗朗茨·库恩的《水浒传》译本在德语世界的翻译、传播和接受情况做个案分析,由创造性的改编这一特征入手,从宏观和微观层面分析译者对原著所做的变通和调整,挖掘文本之外的因素对译者翻译策略的影响及在文化交流过程中所扮演的角色。
作者简介
张欣,1985年生于山东省青岛市。北京外国语大学比较文学与跨文化研究专业博士。现为北京第二外国语学院德语系讲师,主要从事中德跨文化交际、比较文学等方面的研究,发表论文十余篇、译作2部。2013年5—10月访学于德国波恩大学汉学系,获德国天主教外国学人交流中心(KAAD)奖学金及2013年度博士研究生国家奖学金。
目录信息
第一节 研究对象及选题原因
第二节 研究现状
一、原始文献
二、国内外研究文献综述
第三节 研究意义
第四节 研究思路及内容、理论基础与方法
一、研究思路及内容
二、理论基础
三、研究方法
第五节 创新之处
一、研究对象的选择
二、原始档案材料的运用
三、对传播与接受史的系统梳理
第六节 不足之处
第二章 《水浒传》在德语国家的翻译、传播与接受
第一节 翻译史
一、早期片段
二、埃伦施泰因七十回本编译本
三、库恩一百二十回本编译本
四、赫茨菲尔德七十回本全译本
第二节 接受史
一、德语文学史中的《水浒传》
二、德语文学辞典中的《水浒传》
第三章 译者库恩生平与译文接受环境
第一节 《水浒传》库恩译本成书时代背景介绍
第二节 译者库恩简介
一、库恩的生平
二、库恩的文学翻译活动
第三节 库恩对《水浒传》的认识及所做的翻译准备
一、对原文内容及主旨的把握
二、对中国最新“水学”研究成果的了解
三、对前人译本的评价
四、其他调研工作及前期准备
第四章 从宏观角度来看《水浒传》库恩译本的翻译
第一节 对原著形式上的改编
一、对体裁的改编
二、对叙事方式的改编
三、对书名的翻译
第二节 对原著内容上的改编
一、对故事情节的整合与删节
二、对人物形象的改编
第五章 从微观角度来看《水浒传》库恩译本的翻译
第一节 民俗翻译
一、礼节翻译
二、时间历法翻译
三、婚姻与祭拜习俗翻译
第二节 宗教翻译
第三节 韵文翻译
第四节 熟语翻译
一、成语翻译
二、俗语翻译
三、歇后语翻译
第五节 文化意象翻译
一、绰号翻译
二、兵器翻译
三、称谓、官职翻译
四、其他文化意象翻译
第六章 影响翻译策略的因素及《水浒传》库恩译本在德语国家的接受
第一节 对《水浒传》进行翻译改造的原因与前提
一、社会文化环境
二、出版商赞助机制
三、意识形态
四、诗学观念
五、译者主体性
第二节 《水浒传》库恩译本的反响
一、专业汉学家的肯定
二、德国作家的评价
三、普通读者的反馈
第七章 结语,
第一节 本书的主要结论
一、库恩的翻译策略概述
二、影响库恩翻译策略的因素
三、《水浒传》库恩译本的接受
四、库恩翻译活动的启示
第二节 今后的研究方向
附录
附录1 译本与原著相应回目与内容对照表
附录2 译后记(1934年版)中文译文
附录3 《水浒传》库恩译本出版情况一览表
附录4 《水浒传》库恩译本转译情况一览表
附录5 部分档案文献书影
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
如果这本书真的能够深入探讨库恩这个特定译者的工作,那么其学术密度应该相当可观。在古典名著的翻译史上,译者的角色往往被低估,他们既是语言的桥梁,也是文化的选择者和再创造者。对于《水浒传》这种篇幅巨大、人物众多且充满地方色彩的作品,译者的个人学识、政治立场乃至于其审美趣味,都会在最终的文本中留下不可磨灭的印记。我希望作者能够细致比对不同德语译本之间的差异,找出这些差异背后的动机。例如,某个译者是否为了迎合当时德语读者的道德标准,而删减或淡化了原著中某些过于血腥或带有明显封建色彩的情节?这种细致入微的文本对比,就像是做一份精密的考古工作,层层剥离,才能显露出历史的肌理。这样的研究,对翻译实践者而言,也是一份宝贵的经验总结。
这份研究的深度,很大程度上取决于它能否提供清晰的时代背景分析。翻译活动从来不是真空中的事件,它是特定社会、政治和思想气候的产物。尤其涉及到像《水浒传》这样具有强烈社会批判色彩的作品,德语译本的出版和接受,必然与当时的德国社会思潮有着千丝万缕的联系。我猜想,作者可能已经考察了这些译本在德国出版后的市场反应、评论界的反响,甚至是它们被纳入大学课程体系的历程。这些外部的“证据链”一旦建立起来,就能够有力地支撑起对译者意图的推断。如果仅仅停留在语言学层面的对比,未免显得单薄。只有将翻译文本置于其诞生的历史洪流之中,我们才能真正理解,库恩和他之后的译者们,究竟是在“翻译”一个故事,还是在“构建”一个他们理想中的中国形象。这种宏大的视野,使得研究的价值得以升华。
这份研究的价值,想必在于它提供了一个独特的视角,让我们得以审视一部宏大叙事作品在异质文化土壤中“生长”和“变异”的过程。语言的转换从来都不是简单的词汇对等,它本质上是一场文化权力的博弈与协商。考虑到《水浒传》本身的复杂性——其叙事中的民间信仰、反抗精神以及复杂的等级结构——翻译成德语,无疑是一项艰巨的任务。我很好奇,作者是如何构建其研究框架的?是采用了比较文学的方法论,还是侧重于翻译研究中的意识形态批判?一个优秀的译本研究,应当能揭示出德语世界在特定历史时期(例如,浪漫主义思潮高涨之时,或是对东方主义抱有特定想象之时)对中国文学的“过滤”机制。我们关注的焦点,不应只是“译得对不对”,而应是“译成了什么样”,以及这个“什么样”如何反过来影响了西方读者对中国传统社会的认知框架。这种深层语义和文化意义的重塑过程,才是真正引人入胜的地方。
从一个普通读者的角度出发,我更关注的是,这本书能否帮助我们理解“阅读体验”的异化。我们今天阅读《水浒传》,或许带着对历史、对侠义精神的先入为主的理解,但早期的德语读者面对的,是一个完全陌生的叙事宇宙。这本书的研究,理应能勾勒出这种陌生感的消解或固化过程。它是否触及了德语世界对“造反”主题的接纳程度?在西方文学传统中,对“草莽英雄”的描绘往往带有某种浪漫化的滤镜,那么德语译本是否也采取了类似的策略来驯服《水浒传》中那种原始的、具有颠覆性的力量?一个成功的学术考察,应该能让我们看到,在翻译的漫长旅程中,文本是如何被不同时代的文化精神所“塑形”的,最终使得一部东方的经典,在西方的语境下获得了新的生命力,哪怕这种生命力是经过了重重过滤和重构的产物。
这本书的标题确实吸引人,让人不禁对这个研究领域产生了浓厚的兴趣。当我们谈论经典文学的跨文化传播时,一个重要的维度就是对早期译本的深入挖掘。通常情况下,一个扎实的学术研究会聚焦于文本的细微差别、译者的个人倾向以及文化语境的对接。我预想这本书的作者一定花费了大量时间梳理了德语学界对《水浒传》的早期接受情况,并且不会仅仅停留在表面现象的描述,而是会深入剖析那些德语译者是如何在面临中国叙事传统与日耳曼读者期待之间的张力时,做出具体取舍的。比如,他们是如何处理《水浒传》中那种粗犷的江湖义气与欧洲启蒙思潮下对“文明”和“秩序”的理解差异的?又或者,在德语译本中,那些英雄人物的形象是被“美化”了还是被“异化”了?这种层面的分析,对于理解文学接受史,乃至中德文化交流史,都是至关重要的基石。我期待看到作者能够提供详实的一手资料作为支撑,而不是空泛的理论推演。
应该是博士论文的改写,会了德语的话再看一些微妙的翻译会更有意思
一百单八将的绰号翻成德语真是好玩。
应该是博士论文的改写,会了德语的话再看一些微妙的翻译会更有意思
一百单八将的绰号翻成德语真是好玩。
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