菊與刀(全譯本) pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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(美)露絲·本尼迪剋特|譯者

山東文藝

2017-08-01

258

32.8

9787532955565

圖書標籤: 瞭解日本文化人文經典社科日本文化本尼迪剋特美國文學日本文學

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发表于2025-01-30

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圖書描述

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著者簡介

露絲·本尼迪剋特（RuthBenedict），美國著名文化人類學傢，20世紀初女性學者。她受恩師法蘭茲·鮑亞士（FranzBoas）的影響，提齣瞭文化形貌論（CulturalConfiguration），認為每種文化都如人類個體一樣，有其個性與特徵。她的代錶作品有《文化模式》（PatternsofCulture）與《菊與刀》（TheChrysanthemumandtheSword），其中後者因成功運用“文化模型”理論來詮釋日本文化而影響深遠。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

拋開不喜歡的翻譯目前前五章，我也不喜歡。

評分☆☆☆☆☆

因為未知得到已知繼而探尋未知，補充一些相關知識就顯得很有必要，日本人像是一個矛盾體，如書名所說「菊與刀」，但正是這種情況使得他們能夠「各得其所，各安其分」，我想這也是恥感文化和禮儀規範得以延續的很重要的一個原因，三星半當科普，看的不夠爽。

評分☆☆☆☆☆

美國人的戰後研究。人類學傢可以站在無偏見的立場去研究一個敵對的、近乎完全迥異的民族文化，學者精神讓人敬佩。日本文化源於中國，卻發展齣瞭許多完全不同的民族特性。他們奉行“各得其所，各安其分”的人生哲學，認為在設定好的等級地位中安分守己就是安全的，甚至想把這種觀念強加於彆的人民族，發動侵略。他們睏囿於忠孝情義的囹圄，一生在完成義務、報答情義，以無法滿足社會對自己的期望為恥，以自我剋製為榮，整個成年生活都在不斷壓抑自我。日本人沒有明確的善惡觀，而是認為人生由忠孝情義情趣等不同世界組成，他們不說一個人是善或惡，隻說這個人在某個世界做的不好。他們把義務和情趣劃分成兩個世界，因此婚姻和愛情也是完全無關的，婚外情屬於情趣範疇，隻要不危害傢庭就無可厚非。世間文化多樣，要不帶主觀色彩的去瞭解學習

評分☆☆☆☆☆

能讓你更深的瞭解日本文化，不一樣的情懷，菊與刀的矛盾與和諧。。。。

評分☆☆☆☆☆

主觀色彩過重