Educating for Intelligent Belief or Unbelief

Educating for Intelligent Belief or Unbelief pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Teachers College Press
作者:Nel Noddings
出品人:
页数:176
译者:
出版时间:1993-11-1
价格:USD 21.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780807732717
丛书系列:
图书标签:
  • 教育学的革命军
  • 教育学
  • 哲学就要死磕
  • 六星
  • 五星级
  • society
  • 教育
  • 信仰
  • 怀疑
  • 批判性思维
  • 理性
  • 知识
  • 学习
  • 哲学
  • 宗教
  • 价值观
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具体描述

《探索理性:通往明智信仰与审慎怀疑的路径》 我们生活在一个信息爆炸的时代,各种观点、学说、信仰体系如潮水般涌来,深刻地影响着我们如何认识世界、如何做出判断、如何生活。在这个复杂而充满挑战的环境中,培养一种健全的思维方式,能够明辨真伪,审慎地形成自己的信念,或者在缺乏确凿证据时保持开放和质疑的态度,变得尤为重要。本书《探索理性:通往明智信仰与审慎怀疑的路径》便致力于引导读者踏上一段求知的旅程,探寻理性思维的力量,理解信仰与怀疑的本质,并最终培养出一种能够应对时代挑战的独立思考能力。 本书并非宣扬某种特定的哲学观点或宗教教义,也非试图否定任何既有的价值体系。相反,它提供的是一种认识论的框架,一套审视信息、评估证据、构建论证的方法论。我们将从认识论的基础出发,探讨我们如何获取知识,知识的边界在哪里,以及我们对世界的认知过程中可能存在的局限性。理解了知识的获取途径,我们才能更好地辨别信息的真伪,避免被虚假或误导性的信息所俘获。 在第一部分,我们将深入探讨“信仰”的本质。信仰并非总是盲目的,它在人类文明的发展中扮演了至关重要的角色。从宗教信仰到科学假设,从个人对友谊的信任到对社会制度的期待,信仰渗透在我们生活的方方面面。然而,并非所有信仰都同样有价值。本书将区分不同类型的信仰,分析它们形成的心理和社会动因,并重点关注如何培养“明智的信仰”。明智的信仰,并非不假思索地接受,而是基于对证据的审慎评估、对论证的逻辑分析,以及对自身局限性的清醒认识。我们将探讨那些经过检验、有坚实基础支撑的信念,以及如何在缺乏绝对证明的情况下,合理地做出选择和承诺。这包括对概率的理解、对因果关系的辨析、以及对潜在偏差的警惕。 随后,我们将转向“怀疑”。怀疑并非是虚无主义的否定,也不是对一切都嗤之以鼻的愤世嫉俗。审慎的怀疑,是一种积极的、建设性的思维方式。它要求我们在接受一个观点之前,对其进行严格的审视和检验。本书将剖析怀疑的价值,以及它在科学探索、哲学思辨和社会进步中所起到的关键作用。我们将学习如何提出恰当的问题,如何识别逻辑谬误,如何评估证据的可靠性和相关性,以及如何在不同观点之间找到平衡。审慎的怀疑,不是为了推翻一切,而是为了确立更坚实、更可靠的认知。我们将探讨,在面对复杂和不确定性时,保持一种开放但并非全盘接受的态度,是如何帮助我们避免被极端主义或非理性思维所裹挟。 本书的独特之处在于,它将信仰和怀疑并非看作相互对立的二元,而是视为构成健全理性思维的两个互补的面向。明智的信仰需要审慎的怀疑作为其质量保证,而审慎的怀疑也需要一种积极的、追求真理的意愿作为其驱动力。我们不能停留在怀疑的泥潭中,也不能走向被盲目信念所统治的歧途。本书的目标是帮助读者找到那条“中间道路”,一条既能拥抱真理,又能理性地面对未知和不确定性的道路。 为了实现这一目标,本书将广泛借鉴哲学、心理学、认知科学以及历史上的智慧。我们将探讨古希腊哲学家关于理性与知识的思考,了解启蒙运动时期对批判性思维的推崇,并审视现代科学方法论是如何建立在证据和可重复性基础之上的。同时,我们也将关注个体在形成信念和怀疑过程中所面临的心理挑战,例如认知偏差、情感影响以及社会群体压力,并提供相应的应对策略。 在具体内容上,本书将涵盖以下几个关键领域: 认识论基础: 我们将从“什么是知识?”、“我们如何知道我们知道?”等基本问题入手,介绍不同哲学流派对知识的理解,如经验主义、理性主义、建构主义等。我们将探讨感官经验、理性推理、直觉、证词等不同的知识来源,以及它们各自的优缺点和适用范围。 证据的评估: 学习如何区分不同类型的证据,如轶事证据、统计证据、科学证据、历史证据等。我们将深入分析如何评估证据的可靠性、充分性、相关性以及是否存在潜在的偏见。这包括对统计数据的理解,对实验设计的解读,以及对专家意见的审慎对待。 逻辑推理与谬误识别: 系统地学习基本的逻辑规则,包括演绎推理和归纳推理。我们将深入剖析各种常见的逻辑谬误,例如稻草人谬误、滑坡谬误、循环论证、诉诸权威谬误等,并提供识别和避免这些谬误的方法。掌握逻辑推理能力,是构建严谨论证和辨别虚假论证的关键。 概率思维与不确定性管理: 在一个充满不确定性的世界里,概率思维是做出理性决策的重要工具。本书将介绍概率的基本概念,以及如何将其应用于评估风险、理解数据和做出选择。我们将学习如何处理模糊信息,以及如何在信息不完全的情况下,做出最可能最优的判断。 认知偏差与心理陷阱: 了解影响我们判断和决策的各种认知偏差,例如确认偏差、锚定效应、可得性启发式等。我们将探讨这些偏差产生的根源,以及如何通过自我反思和训练来克服它们,从而做出更客观、更理性的判断。 批判性阅读与沟通: 在当今信息泛滥的环境下,学会批判性地阅读文本,辨别作者的意图、论证结构和潜在偏见,至关重要。本书将提供切实可行的阅读策略,以及如何在交流中清晰有效地表达自己的观点,并尊重和理解他人的不同看法。 信仰的形成与审视: 探讨不同类型的信仰,包括宗教信仰、政治信仰、科学信仰以及个人价值信念。我们将分析信仰的形成机制,以及如何对其进行审慎的评估和反思,从而避免盲从和教条主义,培养一种开放、包容但又坚守原则的信仰态度。 怀疑的态度与实践: 深入理解审慎怀疑的内涵,将其作为一种积极的探求真理的工具。我们将学习如何提出深刻的问题,如何挑战既定的假设,以及如何在不同的观点中进行权衡和比较。本书将强调,审慎的怀疑不是为了否定而否定,而是为了追求更深刻的理解和更可靠的知识。 理性在日常生活中的应用: 最终,本书的目标是将这些理论和方法应用于日常生活中的具体情境。我们将探讨如何在消费决策、人际关系、职业发展、公共事务等领域运用理性思维,做出更明智的选择,并培养一种积极、负责任的公民意识。 《探索理性:通往明智信仰与审慎怀疑的路径》旨在成为一本实用且富有启发性的指南,帮助读者培养一种终身受益的思维能力。它不提供现成的答案,而是提供探索答案的工具和方法。无论您对哲学、科学、宗教还是日常生活中的种种现象抱有疑问,本书都将引导您以更清晰、更理性的视角去审视它们,最终形成一种既有力量又有智慧的认知框架,在纷繁复杂的世界中,找到属于自己的明智之道。通过本书,我们希望每一位读者都能成为一个更加独立、更加成熟的思想者,能够明智地选择相信什么,以及在何种程度上保持审慎的怀疑。

作者简介

作者:內爾·諾丁斯(Nel Noddings)是史丹佛大學教育學專業的傑克(Lee L. Jacks)紀念教授。她的作品包括《關心:倫理和道德教育的女性主義路徑》、《女性與惡》、《喚醒內在的眼睛:直覺與教育》(與保羅·薛恩合著)、《學會關心:教育的另一種模式》以及一百餘篇論文,涉及到從關懷倫理到數學問題解答的廣泛議題。

譯者:劉幸,日本廣島大學教育學博士生,北京師範大學文學學士、教育學碩士。有譯著《杜威家書》(杜威夫婦著)、《課程》(博比特著)等出版。在中、美、日、韓等國的學術期刊上發表有專業論文。

尹芳,北京師範大學第二附屬中學教師,北京師範大學文學學士、教育學碩士。先後承擔各級公開課,并榮獲“優秀班主任”稱號。參與編寫了《民國經典國文課》、《中學經典古文課》等讀本。

目录信息

读后感

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《培养智慧的信仰与不信仰:宗教教育导论》译后记 翻译此书的过程,像是和十来岁时的自己有了一番促膝长谈。 《论语》里有句名言,“子不语怪力乱神”。在我从小的成长环境中,确实很少听人聊起宗教,也少有人会谈起上帝(不管是何种意义上的“上帝”)。老师...

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《培养智慧的信仰与不信仰:宗教教育导论》译后记 翻译此书的过程,像是和十来岁时的自己有了一番促膝长谈。 《论语》里有句名言,“子不语怪力乱神”。在我从小的成长环境中,确实很少听人聊起宗教,也少有人会谈起上帝(不管是何种意义上的“上帝”)。老师...

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《培养智慧的信仰与不信仰:宗教教育导论》译后记 翻译此书的过程,像是和十来岁时的自己有了一番促膝长谈。 《论语》里有句名言,“子不语怪力乱神”。在我从小的成长环境中,确实很少听人聊起宗教,也少有人会谈起上帝(不管是何种意义上的“上帝”)。老师...

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《培养智慧的信仰与不信仰:宗教教育导论》译后记 翻译此书的过程,像是和十来岁时的自己有了一番促膝长谈。 《论语》里有句名言,“子不语怪力乱神”。在我从小的成长环境中,确实很少听人聊起宗教,也少有人会谈起上帝(不管是何种意义上的“上帝”)。老师...

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《培养智慧的信仰与不信仰:宗教教育导论》译后记 翻译此书的过程,像是和十来岁时的自己有了一番促膝长谈。 《论语》里有句名言,“子不语怪力乱神”。在我从小的成长环境中,确实很少听人聊起宗教,也少有人会谈起上帝(不管是何种意义上的“上帝”)。老师...

用户评价

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这部作品以一种近乎散文诗般的笔触,探讨了信仰与理性之间那些微妙的张力。作者似乎更热衷于描摹心智在面对宏大命题时的那种挣扎与迷茫,而非给出任何明确的指引或判决。阅读过程中,我时常感到自己被引入一条蜿蜒的小径,沿途的风景是关于怀疑、确信,以及两者之间不断拉扯的复杂情绪。它不是一本提供“答案”的书,而更像是一面映照我们自身认知困境的镜子。尤其在论述教育的本质时,作者那种不疾不徐、层层剥茧的叙事方式,让人不得不放慢脚步,去重新审视那些我们习以为常的知识结构。那种对“确定性”的警惕,渗透在每一个章节的字里行间,使得这本书拥有了一种超越普通思辨作品的深度和回味空间。那种对纯粹知识灌输的批判,以及对批判性思维培育的细腻刻画,让人读完后,对自己日常的判断标准都会产生一种微妙的重构感。

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从社会学和教育哲学的角度来看,这本书提供了一个极其新鲜的视角来审视现代社会对“成功”和“正确”的定义。作者似乎对当代教育体系中,那种追求标准化答案、扼杀个体独特探索精神的倾向,抱持着一种深刻的忧虑。他并没有用激烈的批判语言,而是通过一系列精妙的比喻和历史回溯,不动声色地揭示出这种标准化趋势背后的权力运作机制。读完后,我开始反思自己过去在学习过程中,有多少次因为害怕犯错或不合群而放弃了深入探究那些“边缘”想法。这种反思是痛苦而必要的。它迫使我们认识到,真正的学习,其核心或许并非积累已知,而是勇敢地面对未知和不确定性,并将此视为一种成长而非缺陷。

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这部作品的语言风格呈现出一种罕见的古典美感与现代思辨的奇特融合。它的句式结构往往冗长而富有韵律感,仿佛继承了某些古典哲学家的沉稳气质,但在其探讨的核心议题上,却又直指当下信息爆炸时代最尖锐的矛盾——如何在海量信息洪流中,为自己的心智建立一个坚固的、且仍在生长的信念堡垒。我尤其喜欢作者在描述人类认知局限性时所流露出的那种近乎悲悯的理解。他没有将读者的困惑简单地归咎于智力不足,而是将其视为人类心智的固有特征。这种温和的接纳,使得原本严肃的哲学探讨变得异常亲切和人性化。它最终指向的不是一个终点,而是一段漫长、充满探索乐趣的旅程本身。

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我必须承认,这本书在某些段落的晦涩程度上,对普通读者构成了不小的挑战。它毫不避讳地触及了认识论和存在主义的深水区,其用词的密度和概念的抽象性,要求读者具备相当的背景知识储备和极高的专注力。这绝不是一本可以躺在沙发上轻松翻阅的读物,它要求你备好纸笔,随时准备停下来,查阅术后语或重新梳理思绪。然而,正是这份“苛刻”,成就了它的价值。每一次攻克一个复杂的论点,都会带来一种智力上的极大满足感。作者似乎故意将一些关键的转折点处理得非常含蓄,仿佛在考验读者对细微语境变化的敏感度。对于那些渴望进行深度智力搏击的求知者来说,这无疑是一次酣畅淋漓的精神洗礼,尽管过程中难免会有些许的挫败感。

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这本书的结构设计简直是一场对传统学术论证模式的温柔反叛。它没有采取那种一板一眼、逻辑链条清晰的论证路线,反而更像是一系列围绕核心议题展开的、相互呼应的哲学片段的集合。我特别欣赏作者在引用各种历史案例和思想流派时所展现出的那种克制与精准。他似乎并不急于证明谁对谁错,而是巧妙地搭建起一个平台,让不同的观点在其中进行一场无声的对话。这种叙事策略,对于那些习惯了被动接受结论的读者来说,或许会带来初期的不适,但一旦适应了这种节奏,便会发现其中蕴含的巨大自由度。它鼓励读者自己去填补逻辑的空白,去构建属于自己的认知桥梁,而不是简单地跟随作者给出的路线图。这种对读者主体性的尊重,是这部作品最令人称道的地方。

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两个月的时间,基本读毕。对诺丁斯而言,宗教其实是一扇窗户,让孩子通过这扇窗户看到关于存在、人生、社会、道德的种种问题,而且这个过程一定要是反思性的,这就是所谓“智慧”所在。从这个意义上讲,这是对传统的宗教教育的一种超越。

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两个月的时间,基本读毕。对诺丁斯而言,宗教其实是一扇窗户,让孩子通过这扇窗户看到关于存在、人生、社会、道德的种种问题,而且这个过程一定要是反思性的,这就是所谓“智慧”所在。从这个意义上讲,这是对传统的宗教教育的一种超越。

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两个月的时间,基本读毕。对诺丁斯而言,宗教其实是一扇窗户,让孩子通过这扇窗户看到关于存在、人生、社会、道德的种种问题,而且这个过程一定要是反思性的,这就是所谓“智慧”所在。从这个意义上讲,这是对传统的宗教教育的一种超越。

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