图书标签: 俄国  苏俄文学  小说  布尔加科夫  大师和玛格丽特  外国文学  文学  米哈伊尔·布尔加科夫   

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布尔加科夫向我们证明，人类的心灵，就算是一颗被囚禁的心灵，可以达到怎样的想象力的高度。简洁的表里结构以及爆炸式的欢宴——那是革命之后的莫斯科。甚至一切都超越了莫斯科那“光的湖泊”，而是达到了自足的幽微境界。俄罗斯小说于此展现出其迷人的现代侧面，那同时是戏谑，沉重，驳杂的撒旦狂欢

很精彩的小说，作者的想象力太丰富了，也很毒舌，好看

疯狂而魔幻。看前半部以为是撒旦和他的侍从们到处恶作剧，把莫斯科搅得天翻地覆的讽刺故事，到后半部才渐渐品味出其中的美丽和庄严。在一切颠倒的城市中，是魔鬼在行使着上帝的职责——虽然也是以颠倒的形式。比较喜欢的两段，一是玛格丽特变成女巫，在城市上空飞行，又出席沃兰德的狂欢宴会；一是曾下令处死耶稣的彼拉多独自坐在荒凉的石头山上，被困在长达两千年的悔恨之中，当大师对其喊出故事的结局“你自由了！他在等着你”，辉煌灿烂的耶路撒冷城重新拔地而起，彼拉多才终于能够踏上那条月光路。

天才

看完第一遍来胡言乱语几句，可能有剧透？ 很遗憾不是全注释的版本，以我自己的阅读经验很少能解读背后的内涵，但是即使很多没看懂也会读得津津有味！我是说，即使不考虑创作背景和历史，当做一个纯粹的魔幻现实主义故事的话也极其有趣。 这个如果概括一下，可以叫魔鬼大闹莫斯科？哈哈哈哈哈。 我觉得最妙的是本丢彼拉多这条线索！他是一个魔鬼见过的人，一个判耶稣死刑的人，一个杀死犹大的人，一个大师故事里的主角，一个为了执念等待千年的男人，当马太代替耶稣为大师和玛格丽特向魔鬼求取一个幸福结局的时候，历史和现实以及那本小说就被拉到了一起，当马太对魔鬼说“他已经读过他的故事了”，总觉得整本书突然就被完全盘活了，好像我等啊等，就在等万溪汇入大海的这一刻。 魔鬼也只拯救信奉自己的人呀，视而不见可是大罪，神魔本来就是一体的叭

只管静默，不要作声 ——读《大师与玛格丽特》 □任晓雯 一 1930年的苏联。肃反、骚乱、饥荒……空气中弥漫着不安。被视为国家英雄的诗人马雅可夫斯基，在莫斯科寓所开枪自杀。一个文学的肃杀时代到来了。 该年3月28日，小说家布尔加科夫给斯大林写信，希望得到莫斯科艺术剧院...  

永世之作，不能毁弃 ——谈《大师和玛格丽特》 西门媚/文 （首发于腾讯·大家专栏） 很难相信《大师与玛格丽特》写于上世纪二十年代苏联。小说呈现出复杂先锋的叙事结构，情节设置重重叠叠，现实与魔幻交相辉映。就算放在当代作品中，它都仍是一部充满实验精神的伟大杰作。 ...  

我想，布尔加科夫在烧毁《大师与玛格丽特》手稿时的心情，应该和小说中大师烧毁倾注他全部心血和热情却不允许被出版的小说手稿时的心情一样，绝望、恐惧、暴躁、无奈又疯狂。不同的是，大师住进了疯人院，而布尔加科夫选择了重写《大师与玛格丽特》（又名《撒旦狂舞》）...  

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