佐藤春夫是“弟子三千”的日本文坛“导师”;本书堪称民国初年南方历史细节的珍稀实录
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芥川龙之介、谷崎润一郎的好友,郁达夫崇拜的日本作家
日本文坛“弟子三千”的“导师”,“芥川奖”第一代评委
记录民国初年中国南方的市井风俗和中日关系变化的第一手史料
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《南方纪行》是日本著名作家佐藤春夫1920年造访中国后写作的游记,既是一本妙趣横生、动情动人的散文集,也是展现20世纪初中国南方风貌和研究中日交流的重要材料。佐藤春夫是芥川龙之介、谷崎润一郎的好友,也是太宰治、远藤周作等的老师,作家李长声更说“佐藤春夫有弟子三千”,可谓一代文坛“导师”;另一方面,他和中国作家往来密切,他曾翻译大量中国古典文学作品和鲁迅小说,他的翻译甚至得到了鲁迅的认可,郁达夫更曾表示:“在日本现代的小说家中,我所崇拜的是佐藤春夫。”《南方纪行》是他第一次到中国后的“初次印象”,书中详细描写了民国初期厦门等地区的市井生活,南洋巨商的豪宅花园,爱国青年建造的新式学校,乃至陈炯明叛变前驻军漳州的详细情形,中日关系的日渐恶化等等。
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**日本文坛“导师”,曾对中国“爱得深沉”**
如旅日作家李长声所说:“佐藤春夫有弟子三千。”佐藤不仅是太宰治、远藤周作等世界闻名的作家的老师,更在日本文学最重要奖项“芥川龙之介奖”产生后,受邀成为第一代评委。这样一位日本文坛“导师”,曾极力推进中日文化交流。他翻译过大量中国古典诗歌,并结集为《车尘集》,产生很大影响;他还翻译过鲁迅的《故乡》,他的译笔甚至得到鲁迅认可。郁达夫说:“在日本现代的小说家中,我所崇拜的是佐藤春夫。”田汉甚至为他撰写《佐藤春夫评传》。他对中国的关注与感情,都可以在《南方纪行》中找到源头。
**以“让妻”事件出名,“不伦之恋”促成中国之旅**
1930年8月,谷崎润一郎和夫人千代子离婚,将其“让给”好友佐藤春夫,这便是轰动一时的“让妻”事件。其实佐藤春夫和千代子的“不伦之恋”,可以追溯到10年之前,也就是本书中所说的“总归是与有夫之妇,且是朋友之妻的女人堕入了情网”。为了排遣心中的苦闷,也为了忘记千代子夫人,佐藤春夫决定离开日本,到中国寻找心灵的慰藉。这次旅行后,佐藤春夫写下了本书《南方纪行》。
**以充满诗意与幻觉的描写,勾勒1920年中国的风云变幻**
佐藤春夫受永井荷风影响,追求唯美派文学,因此《南方纪行》也充满他的唯美派文学所追求的猎奇心理和异国情调。比如他记录当时及时行乐的市井风气,也感动于有志青年的忧国忧民。他参观当时的新式学校,并事无巨细甚至连课程表都记录下来。至于陈炯明占领漳州时的施政建设、军队面貌、民间谣言,中国百姓日益强烈的抗日情绪、仇日言行,都一一记录在册。翻开《南方纪行》,1920年闽南地区的历史画面便扑面而来。
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在日本现代的小说家中,我所崇拜的是佐藤春夫。
——中国现代小说家、散文家 郁达夫
我的朋友们恐怕做梦也不曾想到,在这些日子留在我的行箧里而且与我朝夕相对的……是几个唯美作家的小说诗歌,其中用功最勤的是《佐藤春夫集》!
——中国现代剧作家、词作家 田汉
我提醒自己:日本存在如同佐藤春夫的人物,以后我要找来他们的作品,哪怕仔细读三两篇。
——中国著名作家 张承志
佐藤春夫是诗人,首先是一位诗人。或者说,他比任何人更加诗人。……佐藤身上诗佛和诗魔兼有并存。
——日本著名作家 芥川龙之介
佐藤春夫有弟子三千,如井伏鱒二、太宰治、檀雄一、吉行淳之介、柴田炼三郎、远藤周作、安冈章太郎。
——旅日作家 李长声
(《南方纪行》)充满诗意的与幻觉的描写,表现出了佐藤春夫的唯美派文学所追求的猎奇趣味与异国情调……总体上他对中国及中国人是抱着善意和好感的,但也有因中日文化差异而造成的不解和困惑。
——北京师范大学教授、长江学者 王向远
[日] 佐藤春夫
日本大正文学代表人物,“芥川奖”初代评委,曾获日本文化勋章。他熟读中国古代典籍,以《田园的忧郁》等为中国读者熟知,并自称“中国趣味爱好者”的“最后一人”。不同于一般日本作家对京津、江南地区的“偏好”,佐藤春夫以《南方纪行》记录了1920年厦门等闽南地区的风土人情。
(译者)胡令远,复旦大学日本研究中心主任、教授、博士生导师,日本东京大学、创价大学、京都大学等校客座教授。中华日本学会常务理事、副秘书长,中国日本史学会副会长。
(译者)叶海唐,复旦大学日语系硕士研究生。
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**评价七:** 《南方纪行》是一本能够带我逃离现实喧嚣的书籍,它让我沉浸在南方的宁静与祥和之中。我一直认为,旅行是为了放松身心,而这本书恰恰做到了这一点。作者以他舒缓而富有诗意的笔触,描绘了南方悠闲自在的生活节奏。他对于南方田园风光的描写,充满了宁静与安详,那些绿油油的稻田,清澈见底的溪流,古朴典雅的村庄,都让我感受到了久违的平静。他对南方人民生活状态的描绘,也充满了闲适与自在,那些悠闲地喝茶下棋的老人,悠哉地漫步在田埂上的村民,都让我感受到了生活的从容与淡泊。这本书让我思考了太多关于生活方式、价值取向、幸福定义等问题,它让我意识到,在追求物质享受的同时,我们更应该关注内心的宁静与精神的富足。
评分**评价五:** 《南方纪行》是一本能够唤醒我内心深处情感的书籍,它让我重新审视了自己与这片土地的关系。我一直认为,旅行的意义在于收获,而这本书带给我的,是远超预期的收获。作者的文字,如同涓涓细流,缓缓地注入我的心田,让我感受到了南方独特的韵味和魅力。他不仅仅描绘了南方的风景,更捕捉到了南方人的精神气质,那种温婉、内敛、坚韧,以及对生活的热爱,都深深地打动了我。我尤其喜欢他对南方女性的描写,她们如同水乡的烟雨,温柔而坚韧,在平凡的生活中散发着独特的光芒。他对南方孩童的描写,更是充满了童真和生命力,让我看到了希望的种子。这本书让我思考了太多关于乡愁、归属、成长等问题,它让我意识到,无论走到哪里,我们内心深处都有一片属于自己的“南方”。
评分**评价四:** 《南方纪行》给我一种沉浸式的阅读体验,仿佛我就是那个漫步在南方土地上的旅人,用自己的眼睛去观察,用心去感受。我不是一个热衷于文学创作的人,但这本书的叙事方式让我感到非常亲切。作者以一种非常自然、流畅的笔触,记录下了他在南方旅途中的点点滴滴。他对于生活细节的捕捉,有着一种令人惊叹的敏锐度,无论是清晨街头巷尾的早点摊,还是傍晚江边悠闲垂钓的老人,亦或是午后茶馆里闲谈的居民,都充满了生活的温度和人情味。我尤其喜欢他对南方市井生活的描绘,那些充满市井气息的画面,让我感受到了南方人民的淳朴、热情和幽默。这本书的语言,朴实无华,却充满了生命力,能够轻易地打动人心。我仿佛能听到那些吴侬软语,闻到那些街头美食的香气,感受到那些久违的人情味。我对书中关于当地节日庆典的描写也十分感兴趣,那些热闹非凡的场面,充满了浓郁的地域文化特色,让我对南方人民的生活充满了向往。
评分**评价三:** 读《南方纪行》,我仿佛踏上了一段穿越时空的旅程,作者以他敏锐的观察力和深邃的思考,带我走进了南方的过去与现在。我一直认为,旅行的意义在于发现,而这本书恰恰满足了我对“发现”的渴望。作者不仅仅是一个旅行者,更像是一个历史的勘探者,他挖掘出了隐藏在南方的古老传说、历史遗迹和文化脉络。我尤其喜欢他对那些濒临消失的传统技艺的描写,比如手工造纸、竹编、藤编等等,这些古老的技艺,承载着先人的智慧和匠心,在作者的笔下重新焕发了生机。他笔下的文字,既有历史的厚重感,又充满了人文的关怀,让我看到了南方人民在时代变迁中的坚守与传承。我对书中关于古村落的描写尤为感兴趣,那些静谧的古村,仿佛是被时光遗忘的角落,保留着最原始的风貌和最淳朴的生活方式。作者对这些古村的描绘,让我看到了中国乡村的根脉和灵魂。这本书让我思考了太多关于传统、现代、发展、传承等问题,它不仅仅是一次地理上的旅行,更是一次心灵的探索。
评分**评价九:** 《南方纪行》是一本能够引发我强烈共鸣的书籍,它让我看到了南方人民身上所蕴含的坚韧与力量。我一直认为,旅行是为了体验生活,而这本书恰恰做到了这一点。作者以他朴实而富有力量的笔触,描绘了南方人民在面对生活挑战时的勇气与担当。他对南方劳动人民的描写,充满了敬意与赞美,那些辛勤劳作的渔民、农民、手工艺人,都展现了南方人民的勤劳与智慧。他对南方在变革中的坚守与适应的描写,也充满了深刻的思考,那些面对时代变迁依然坚守传统的南方人,以及那些积极拥抱新生的南方人,都让我感受到了南方人民的生命力。这本书让我思考了太多关于社会发展、个人奋斗、时代变迁等问题,它让我意识到,无论在哪个时代,坚韧不拔的精神都是我们前行的动力。
评分**评价八:** 《南方纪行》是一次意外的文化发现之旅,作者以他广博的知识和敏锐的洞察力,让我领略了南方的独特魅力。我一直认为,旅行是为了增长见识,而这本书恰恰做到了这一点。作者不仅仅描绘了南方的地理风貌,更深入地挖掘了南方的历史文化。他对南方古代文明的描写,充满了神秘与传奇,那些古老的遗址、文物,都在他的笔下重新焕发了生命。他对南方民间艺术的描写,也充满了艺术的魅力,那些精美的绘画、雕刻、陶瓷,都展现了南方人民的艺术天赋。这本书让我思考了太多关于文明演进、文化交流、艺术传承等问题,它让我意识到,我们每个人都应该对人类的文明遗产保持敬畏之心,并努力将其发扬光大。
评分**评价六:** 《南方纪行》是一次意想不到的心灵洗礼,作者以他独特的视角和深刻的洞察力,让我对南方这片土地有了全新的认识。我一直认为,旅行是为了拓展视野,而这本书恰恰做到了这一点。作者不仅仅描绘了南方的山水风光,更深入地探讨了南方的文化、历史和人文精神。他对于南方建筑的描写,充满了历史的沧桑感,那些古老的祠堂、牌坊、民居,都在他的笔下诉说着一段段往事。他对南方传统习俗的描写,也充满了文化底蕴,那些节日的庆典、祭祀的仪式,都展现了南方人民对传统的尊重和传承。这本书让我思考了太多关于文化传承、地域认同、时代变迁等问题,它让我意识到,我们每个人都是历史的一部分,都应该肩负起传承和发扬文化的责任。
评分**评价十:** 《南方纪行》是一次关于“回家”的情感体验,它让我感受到了南方这片土地的温暖与亲切。我一直认为,旅行的意义在于寻找,而这本书带给我的,是找到了内心的归属。作者以他细腻而富有情感的笔触,描绘了南方的人情味和归属感。他对南方人之间那种淳朴而深厚的感情的描写,让我感受到了久违的温暖。他笔下那些热情好客的南方人,那些乐于助人的南方邻里,都让我感受到了家的味道。这本书让我思考了太多关于人与人之间的关系、情感的维系、归属感的建立等问题,它让我意识到,无论我们在哪里,我们内心深处都渴望着一份温暖的连接,而南方,恰恰能给予我们这份温暖。
评分**评价二:** 《南方纪行》是一次纯粹的感官体验,作者仿佛一个技艺精湛的摄影师,用文字捕捉了南方最细微的光影和色彩。我不是一个对南方有特别情结的人,但读完这本书,我却被深深地吸引了。他对于自然风光的描写,有着一种诗意的浪漫,无论是雨后的山峦,还是夕阳下的江河,都充满了令人心醉的美感。我印象最深刻的是他对稻田的描写,那层层叠叠的绿色,随风起伏的麦浪,让我想起了儿时在外婆家看到的景象,一种久违的宁静和亲切感油然而生。他不仅仅描绘了宏大的自然景观,更关注那些被忽略的角落,比如路边的小花,溪水中游弋的小鱼,甚至是墙角爬行的蜗牛,都在他的笔下找到了属于自己的生命乐章。这本书的语言,给我一种清新脱俗的感觉,没有华丽的辞藻,却充满了力量,能够直抵人心。我仿佛能闻到雨后泥土的芬芳,听到远处传来的犬吠声,感受到拂过面颊的微风。他对南方小镇生活的描绘,也充满了生活气息,那些古老的戏台,热热闹闹的集市,淳朴善良的村民,构成了一幅幅生动的画面。这本书让我看到了一个不一样的南方,一个充满诗意、生活气息和人文关怀的南方。
评分**评价一:** 翻开《南方纪行》,仿佛一扇古朴的木门在我面前缓缓开启,一股混杂着泥土、阳光和淡淡烟火气的南方气息扑面而来。我不是一个惯常旅行的人,但这本书却让我身临其境,仿佛亲眼目睹了那片土地上的人文风情。作者的笔触细腻而富有感染力,他不是简单地罗列景点的风光,而是深入到每个地方的灵魂,捕捉那些隐藏在街头巷尾、市井人家中的故事。我尤其喜欢他对老街的描绘,那些斑驳的墙壁、雕花的窗棂、青石板路上的车辙印,都在他的笔下活了起来,仿佛能听到昔日的声音在回荡。他笔下的人物也鲜活可爱,无论是辛勤劳作的渔民,还是倚门闲聊的老妇,亦或是街边叫卖的小贩,都充满了生命力,展现了南方人民朴实而坚韧的生活态度。那些关于美食的描写更是让人垂涎欲滴,糯米糍、肠粉、艇仔粥,每一个名字都带着浓郁的地方特色,作者的味蕾仿佛也跟着我的文字一起在南方旅行。更让我动容的是,他不仅仅描绘了南方的美好,也触及了时代变迁下的一些无奈和失落,那些渐渐消失的传统手艺,那些面目全非的老建筑,都让我看到了历史的厚重和岁月的痕迹。这本书不仅仅是一次旅行的记录,更像是一场与南方心脏的对话,让我对这片土地产生了更深切的理解和眷恋。
评分民国初期的厦门、漳州、集美景象,日本人的东鳞西爪,特别喜欢观察闽南的美女,读起来既亲切又陌生。可惜篇幅少了点。
评分跟小说相比挺零散的不过他这厦门游也倒霉:从台湾介绍来给他带路的人经常把他扔下不管,春夫老师虽汉文阅读能力强听说却不行,于是一直在碎碎念无法实现深度游。附录里有一个借与一朱姓青年阴差阳错际遇讲很苦的恋爱的小说片段
评分佐藤春夫是个富于观察,同时又善于共情的人——这样的人格免不了痛苦,这一点在这本集子最后的“朱雨亭”一篇体现得最明显。当然,《南方纪行》的笔调是轻快的,不做保留的,所以写得琐碎写意,时而极美,时而又充满对异地风物的“发现”与不解。几段对中国人的评价,现在看来也很有趣。
评分佐藤春夫1920年6月至10月来华,去了厦门和漳州;他看上好友谷崎润一郎的妻子千代子,谷崎让妻成全了他们;坐船从打狗到厦门,预告有风浪船长认为无妨,同行的小郑是厦门人,船上遇到气质独特的台湾米商,正聊着风浪大作逃回舱房;红砖楼房有些旧,鼓浪屿郁郁葱葱;晚上一起吃饭喝酒,他们酒量好,晚上一起去玩,外面大雨勉强一起去妓馆听歌吃瓜子打情骂俏后就回了;厦门山路弯弯仿佛迷宫害我老是走错地方;在鼓浪屿山间行走,去看基督徒墓地,有小郑朋友之14岁妻子的墓,一个镀金的墓碑就是章美雪之墓,她的父亲立,1902-1916,刻有非死乃寝;集美学校初成规模但大学部分还没有开建;黄昏鹭江美得令人陶醉,是我一辈子见过最美的黄昏,山色水光彩云出月白鹭斜掠而过船头,还看到鹭江神鱼:白鳄;小福贵17岁很美清丽,听开天冠。
评分我破天荒的标了一句话~哈哈哈~佐藤还是挺有想法的~
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