具体描述
让历史说话,让文物说话。
传承祖先成就和光荣
增强民族自尊和自信
作者简介
目录信息
骨笛吹奏天籁音
谁家骨笛暗飞声
贾湖骨笛未解之谜
镇国神器——杜岭二号方鼎
王者风范,国之瑰宝
“一个工友”——袁海军
杜岭方鼎“乳钉”之“翻版”——故宫门钉
鼎——让郑州挺进“中国八大古都”
埋藏之谜终待解
战神的酒器——妇好鹗尊
房基?墓葬?宝藏!
鹗尊合璧,“战神”复原
战神自应“战神”伴
西周第一角——父乙角
修堤坝淤泥突现西周角
纹饰精美——三层花
父乙、父丁铭文难断国属
西周邦交礼节的见证——“匍”雁铜益
发现:命运的偶然与必然
作用:问世间盂为何物?
墓主:史料不存匍盍为证
佐证:古应国的重现
组佩仪制显君威——七璜联珠组玉佩
巅峰组合,奢华葬品
兴修水利,虢国浮现
盗洞下的宝藏,繁华后的烟云
古老神秘,虢国春秋
黄国美玉远古风——青玉人首蛇(龙)身饰
古老黄国的神秘见证
一切发现皆偶然,黄国美玉惊后人
玉饰身世扑朔迷离
命运曲折的灵动之作——莲鹤方壶
石破天惊,国宝重现
辗转流离,双壶分飞
巧夺天工,时代绝唱
扑朔迷离,墓主成谜
承载千年谜团的春秋水器——夔凤纹鉴
四鉴出土逢战乱,难辨墓别三地存
辉县甲乙墓中宝,两岸六地七馆藏
辉县殷商王畿地,魏卫范国难断属
中国最美的青铜重器——云纹铜禁
铸艺夺天工,霸气天然成
铜禁成“残云”,贼口巧脱险
修复圣手巧修补,铜禁险留京
华贵神秘的楚铜器——青铜神兽
楚人浪漫器,用途难断
雨水冲楚墓,神兽出世
楚墓墓主的清与明
承载千年之谜的食具——铸镶红铜龙纹方豆
取土烧砖,开启千古之谜
工艺上的千年之谜——铸镶,还是嵌镶
墓主身份的千年之谜——夫差夫人,还是鄱子成周夫人
唯一的汉代诸侯王墓壁画——四神云气壁画
瑰丽奇伟的千年壁画
壁画墓主的显赫身世——西汉梁国二代诸侯王
壁画源流何其远
蒙尘壁画终焕真颜
汉代中原的高楼建筑——汉七层彩绘连阁陶楼
明器中的摩天楼
古时焦作多陶楼
事死如事生,升仙求长生
汉代篆书的典型代表——汉袁安碑
石碑做石案,世人不识古碑刻
汝南袁氏本世家
树碑立传,刊石勒铭
· · · · · · (收起)
读后感
虽然一直高呼着要去河南玩耍,但是至今从未踏足河南省,更不要说河南省博物馆了。读万卷书却不行万里路,那和死读书也没什么不一样了,自诩对河南也算很是了解,却一直因为各种原因没有踏出实践的一步,也是可笑。 当初还是凭借对河南历史的了解才和梦迪攀谈起来,梦迪也不止一...
虽然一直高呼着要去河南玩耍,但是至今从未踏足河南省,更不要说河南省博物馆了。读万卷书却不行万里路,那和死读书也没什么不一样了,自诩对河南也算很是了解,却一直因为各种原因没有踏出实践的一步,也是可笑。 当初还是凭借对河南历史的了解才和梦迪攀谈起来,梦迪也不止一...
虽然一直高呼着要去河南玩耍,但是至今从未踏足河南省,更不要说河南省博物馆了。读万卷书却不行万里路,那和死读书也没什么不一样了,自诩对河南也算很是了解,却一直因为各种原因没有踏出实践的一步,也是可笑。 当初还是凭借对河南历史的了解才和梦迪攀谈起来,梦迪也不止一...
虽然一直高呼着要去河南玩耍,但是至今从未踏足河南省,更不要说河南省博物馆了。读万卷书却不行万里路,那和死读书也没什么不一样了,自诩对河南也算很是了解,却一直因为各种原因没有踏出实践的一步,也是可笑。 当初还是凭借对河南历史的了解才和梦迪攀谈起来,梦迪也不止一...
虽然一直高呼着要去河南玩耍,但是至今从未踏足河南省,更不要说河南省博物馆了。读万卷书却不行万里路,那和死读书也没什么不一样了,自诩对河南也算很是了解,却一直因为各种原因没有踏出实践的一步,也是可笑。 当初还是凭借对河南历史的了解才和梦迪攀谈起来,梦迪也不止一...
用户评价
这本书真是让人爱不释手,从翻开第一页起,我就被作者那娓娓道来的笔触深深吸引了。它不像那种枯燥的教科书,而是像一位经验丰富的老者,耐心地向你讲述着一个个尘封已久的故事。读完之后,我感觉自己仿佛穿越了时空,亲眼目睹了那些历史的洪流。特别是书中对一些细节的描绘,细腻得让人惊叹,每一个场景都跃然纸上,仿佛触手可及。比如,它对某个特定历史时期社会风貌的刻画,那种生活气息扑面而来,让人不禁沉浸其中,对那个时代的人们的生活有了更立体、更深刻的理解。这本书的结构安排也十分巧妙,它没有采用传统的线性叙事,而是通过不同视角的切换,将一个宏大的主题层层剥开,让人在阅读的过程中充满了探索的乐趣。我特别欣赏作者在行文过程中所展现出的那种人文关怀,即便是描述那些宏大的历史事件,也始终关注着个体命运的沉浮与挣扎,使得整本书读起来既有学者的严谨,又不失文学作品的温度。
这本书简直是一场知识的盛宴,但它的“美味”之处绝不仅仅在于信息的堆砌。我原本以为这会是一本需要我查阅大量资料才能勉强理解的“硬核”读物,没想到作者的叙述方式如此具有亲和力。他似乎深谙如何将深奥的理论转化为普通读者也能理解的语言,这种“化繁为简”的能力令人敬佩。书中穿插的那些小故事和引人深思的类比,就像是给原本晦涩的知识点镀上了一层金边,让它们闪闪发光,极大地提升了阅读的愉悦感。更难能可贵的是,它鼓励读者进行批判性思考,而不是盲目接受既有的观点。每当我觉得自己要对某个论点形成定论时,作者总会适时地抛出一个新的角度或反例,迫使我重新审视自己的认知边界。这种互动式的阅读体验,让这本书的价值远远超出了纸面本身,它更像是一个思维的催化剂,真正激发了我对相关领域进一步探索的渴望。
这本书的深度和广度都让人印象深刻,但最让我震撼的是它所展现出的那种跨学科的整合能力。它似乎不满足于仅仅探讨一个领域的问题,而是巧妙地将不同学科的理论和方法论编织在一起,构建出一个多维度的观察框架。比如,在分析某个社会现象时,它能够毫不费力地引用心理学原理,紧接着又转向经济学模型进行论证,最后落脚于哲学思辨。这种融会贯通的处理方式,极大地拓宽了我的视野,让我看到了事物之间原本隐藏的复杂关联。阅读过程中,我常常需要停下来,回味一下作者是如何完成这次巧妙的转场的。这哪里是一本普通的书,简直就是一本高级的“思维工具箱”,它教会我的不是特定的知识点,而是如何去组织、关联和分析信息的方法论,这对于我个人的工作和学习都有着长远的影响。
坦率地说,这本书的语言风格是相当成熟和老道的,充满了老派知识分子的沉稳与内敛,但绝不沉闷。它的节奏感把握得极好,时而紧凑有力,直击要害,如同一把锋利的解剖刀;时而又放缓笔速,如同清晨的薄雾,让读者在氤氲中慢慢体会其深意。我尤其欣赏作者在处理那些敏感或争议性话题时所展现出的那种不动声色的力量——不煽情,不偏激,只是用无可辩驳的逻辑链条和翔实的数据(或史料)来支撑自己的论点。读完后,我的心情是平静而充实的,没有被过度煽动,而是获得了一种智力上的满足感。它像是一壶陈年的佳酿,需要你静下心来细细品味,初尝可能觉得平淡,但回甘悠长,后劲十足,让人久久不能忘怀。
我得说,这本书的装帧设计和排版风格非常合我胃口。在这个信息爆炸的时代,很多书籍为了追求所谓的“时尚”而牺牲了阅读的舒适度,但这本书显然做到了两者兼顾。纸张的质感温润而不反光,长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。字体的选择恰到好处,疏密得当,阅读起来非常流畅。更值得一提的是,书中配图(如果包含的话,此处假设有)的质量极高,无论是清晰度还是美学角度都无可挑剔,它们不仅仅是简单的插图,更像是对文字内容的视觉化补充和升华,很多时候,一张图胜过千言万语,它们精准地捕捉了文字中未能完全表达的情感或信息。这种对阅读体验的极致追求,体现了出版方对读者的尊重,让人感到自己购买的不仅仅是一本书,而是一份精致的文化产品。
这本书讲述了妇好鸮尊、云纹铜禁、莲鹤方壶、贾湖骨笛、杜岭方鼎、武曌金简、汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶、青铜神兽的前世今生……件件镇馆之宝都十分精美,不愧是藏之精粹,国之瑰宝👍最美的还是莲鹤方壶和云纹铜禁吧!虽然在其他地方也能看到豫博的巡展,但还是期待豫博早点装修好,新馆早点开张。
河南青铜器收藏实在太丰富了,中原就是中原。嵩山峻极峰上发现武则天的祈福金简的确难得,乾陵尚未挖掘,真跟她有关的文物实在太少了。盗墓贼们能按道家三官手书的方式跑少室山下奉祀坛按图索骥地找,姿势水平的确也是不低的。
我怀疑作者是不是从考古报告上摘抄了很多内容,对普通读者来说,有些信息根本就是多余。另外,作者动不动就讲某件文物曾到国外参展,仿佛国外的掌声才能证明文物的价值。好莫名其妙。
河南青铜器收藏实在太丰富了,中原就是中原。嵩山峻极峰上发现武则天的祈福金简的确难得,乾陵尚未挖掘,真跟她有关的文物实在太少了。盗墓贼们能按道家三官手书的方式跑少室山下奉祀坛按图索骥地找,姿势水平的确也是不低的。
我怀疑作者是不是从考古报告上摘抄了很多内容,对普通读者来说,有些信息根本就是多余。另外,作者动不动就讲某件文物曾到国外参展,仿佛国外的掌声才能证明文物的价值。好莫名其妙。