具體描述
神是利害關係的協調機製，經濟發展不能沒有宗教！
弄懂宗教，你就能弄懂經濟！
全盤理解東西方的國民性、社會性、文化性
看懂全球資本流動與衝突的根源
為何猶太教能產齣優秀的企業傢？
為何資本主義是由新教徒所創？
伊斯蘭教的「聖戰」是為徵稅而啟動的？
吳哥窟的建造是因為富豪欲尋找投資標的？
神創造瞭經濟基礎！
●信仰讓心中自有一把尺
未有國傢、法製形成之前，相信神的存在，使人類的良心獲得保證，而有互信閤作的基礎，經濟活動得以發展。
●猶太人創造金融商業之始
因猶太教諭示「金錢雖是無情的主人，但同時也是這世上最優秀的僕人」，認可金錢的價值、建立財產寄放製度，並徵收保管費、進行貸放以賺取利息，金融商業買賣自此展開。
●佛教不殺生有助於經濟成長
印度歷代王朝將佛教定位為國教，因佛教嚴禁殺生，有利於王朝的穩定與維持秩序，可安心進行商業活動，都市開始興起，王朝稅收豐厚無虞。
●伊斯蘭教的理性思維
伊斯蘭教針對異教徒發動戰爭的行為被稱為「聖戰」，但異教徒隻要繳稅，就不必戰鬥，認為與其強製異教徒改信教，稅收的利益更務實。
●基督新教肯定獲利儲蓄
推動宗教改革的喀爾文教派，主張所有的職業來自於神的恩賜，肯定中產階級的價值，並認同追求利益的行為，促成近代資本主義的發展。
◎全球化時代商務人士必備的「宗教×經濟」知識
隻要有信奉宗教的真人真事存在，我們就無法逃避宗教議題，而且在全球化不斷發展的當今，也與各種宗教之間產生必然的關聯性，尤其在商業、經濟領域中，與宗教的關聯更是越來越深入。理解宗教，其實就是進一步全盤理解異國文化的國民性、社會性、文化性等麵嚮的齣發點。
本書比對佐證各宗教觀與經濟其實有著密不可分的關係。概括性地介紹瞭猶太教、基督教、伊斯蘭教、儒教、印度教、佛教等各大教派在教義上、歷史上與經濟興衰的關聯。以適閤迅速吸收知識的形式寫成，佐以圖錶、重要人物介紹，讀來淺顯易懂、毫無壓力，讀後不僅對此議題有融會貫通的全盤理解，也係統性地瞭解各宗教誕生的經緯與演變過程。
作者簡介
作者簡介
宇山卓榮
1975年齣生於大阪。慶應義塾大學經濟學係畢業。現職作傢，同時在日本知名連鎖升大學補習班「代代木講座」教授世界史，並以個人投資傢身分投資新興國傢股票、債券，以座右銘為「親眼目睹、親身經歷」，遊歷世界各國。
著作有《全世界最有趣的世界史課》（日本角川齣版）、《大圖解世界史》（日本學研齣版）、《日本現在的問題，世界史已經有答案瞭》（日本學研齣版）等。
譯者簡介
周芷羽
畢業於政治大學日文係、日本研究碩士。目前從事政治經濟與科技領域的新聞編譯。
接觸翻譯，是因為至今十年的追星經歷。本書則是與所學較有關連的翻譯處女作。
喜歡閱讀和創造風格的換句話說，持續在深奧的翻譯世界求知探索。
目錄資訊
序章 理解何謂「經濟x宗教」吧！
1.在經濟發展的過程中宗教不可或缺
2.日本人的無特定宗教信仰觀念能拯救世界？
3.一切都是以財富為考量、為協調利害關係的裝置
第1章 【古代】神是人類所創造的存在
1.猶太教──神的形體與金錢的樣貌
2.基督教──貧者的革命
3.儒教──符閤全球化永續價值的精神
4.佛教──分配財富給所有人
5.印度教──以容易理解為宣傳點
第2章 【中世】宗教源於經濟，也孕育經濟
1.伊斯蘭教──從扭麯的經濟中誕生
2.宗教對立的機製
3.基督教推動「市場」的發展
4.因十字軍與伊斯蘭教激烈衝突而發展的地中海交易
5.吳哥窟的「皇傢之道」
第3章 【近世】宗教助長、控製人類對經濟的欲望
1.單一市場、單一貨幣帶來繁榮
2.神的語彙「主權」
3.金錢遊戲所帶來的宗教改革
4.「經營者」喀爾文與資本主義的發達
5.基督教促進資本主義興盛？
第4章 【近代】經濟．科學．宗教的分立改革瞭時代
1.在神逐漸消失的世界裡
2.法國大革命──宗教與理性的鬥爭
3.美國建國──戒律主義者的變化
4.因尊崇儒教而遭腐蝕的清朝
5.伊智提哈德之門
第5章 【現代】全球化時代的宗教與經濟
1.猶太教若採取行動，世界將啟動
2.最後的巨大市場──伊斯蘭世界
3.從亞當．斯密理論中學習經濟、人類與宗教
結語
· · · · · · (收起)
讀後感
用戶評價
這本書給我最大的震撼在於其對“係統”的解構能力。它並非那種高談闊論的理論著作，而是通過一係列極其生動、近乎微觀的場景描繪，來展示宏大結構是如何滲透到個體日常生活的每一個角落的。作者似乎擁有透視人心的特殊能力，筆下的人物雖然身處不同的境遇，卻都逃不脫某種無形的製約。敘事的語調是剋製而略帶諷刺的，它讓你在會心一笑的同時，又感到一絲寒意——因為你知道，書中所描繪的某些現象，可能就潛伏在你我身邊。這本書的魅力在於它的“可驗證性”，你不需要去相信任何單一的哲學觀點，而是可以在現實世界的觀察中找到與之呼應的影子。對於那些對社會運作機製感到睏惑，希望找到一種更具批判性視角來審視現狀的讀者來說，這本書提供瞭一個極其有力且充滿智慧的分析工具。它不提供廉價的安慰，而是提供一種清醒的力量。
评分要用一句話來概括這本書的閱讀感受，那就是“在寜靜中醞釀風暴”。作者的文字功底毋庸置疑，但更難能可貴的是其敘事節奏的把控藝術。故事的展開是緩慢而有條不紊的，每一個場景的鋪陳都像是為最終的高潮做足瞭鋪墊，但這個高潮並非傳統意義上的戲劇性爆發，而是一種內在認知上的巨大震動。它探討的主題非常深刻，觸及瞭關於記憶、傳承與身份認同的本質追問，但作者巧妙地將這些哲學思辨融入到引人入勝的情節之中，使得閱讀過程既充滿智力上的挑戰，又不失文學的愉悅。我特彆喜歡作者在描繪環境細節時所流露齣的那種近乎詩意的精準，那種對光影、聲音乃至空氣濕度的捕捉，極大地增強瞭故事的沉浸感。這本書的價值在於，它不僅是一次閱讀體驗，更像是一次精神上的深度旅行，讓你在離開文字後，能帶著更敏銳的感知力重新審視你所身處的這個世界。
评分老實講，最初被這本書吸引，是因為它封麵設計的那種極簡主義美學，但真正讓我決定留下它在書架上的，是其內在蘊含的強大精神力量。這本書的結構非常精巧，它采用瞭多綫索敘事，不同角色的命運看似毫無關聯，卻在故事的深處匯聚成一個巨大的主題網絡。我尤其欣賞作者如何處理時間綫的跳躍，這種非綫性敘事不僅沒有造成閱讀障礙，反而增強瞭懸念和史詩感。它就像一部多層次的交響樂，低音部的曆史沉澱與高音部的現代衝突交織在一起，共同推動著故事嚮前發展。在閱讀過程中，我經常需要停下來，反復咀嚼某些段落，因為其中包含的隱喻和象徵意義太過豐富，需要時間去消化。它不像那些快餐式的讀物，讀完就忘，這本書的“後勁”很足，它在你放下書本之後，依然會在腦海中迴響，像一個未解的夢境，持續地激發你的聯想。這種持久的影響力，纔是一部真正優秀作品的標誌。
评分我必須說，這本書的語言風格是極其冷峻且富有畫麵感的，它成功地營造瞭一種疏離而又強烈的氛圍，讓人仿佛置身於一個既熟悉又陌生的世界。作者的遣詞造句頗具雕塑感，每一個形容詞的運用都精準到位，沒有一絲多餘的贅述，這使得閱讀體驗非常高效，但絕不枯燥。它探討的主題宏大，涉及到關於秩序、自由邊界以及權力運作的本質問題，但作者處理這些議題的手法卻極其“技術性”，就像一個高明的工程師在拆解復雜的機械結構，邏輯清晰，條理分明。與那些情緒化錶達的著作不同，這本書提供瞭一種近乎科學的觀察視角，讓你得以跳齣自身的局限，從一個超然的角度去審視那些我們賴以生存的體係。對於熱衷於思辨和邏輯推演的讀者來說，這本書無疑是一場盛宴，它不斷地拋齣悖論，並引導讀者自己去尋找可能的解釋路徑，這種主動參與感是閱讀體驗中難能可貴的。它挑戰瞭你既有的認知框架，迫使你用更嚴謹的思維去重新構建對世界的認知模型。
评分這本書的敘事方式簡直是匠心獨運，作者仿佛是一位精通人性的哲學傢，以一種近乎寓言的筆觸，構建瞭一個宏大而又細膩的社會圖景。它並非簡單地羅列事實，而是通過一係列扣人心弦的人物命運和錯綜復雜的情感糾葛，層層剝開現代社會中那些被我們習以為常的規則和信仰的虛妄性。每一次閱讀的深入，都像是在迷宮中發現新的綫索，作者的文字功力深厚，對人性的洞察入木三分，尤其是在處理個體與群體、理想與現實之間的張力時，展現齣驚人的剋製與力量。我特彆欣賞它那種不急於給齣明確答案的態度，它更像是一麵鏡子，映照齣讀者自身在麵對價值衝突時的掙紮與選擇。讀完之後，那種迴味悠長的感覺，讓人不由自主地思考自身存在的意義，以及我們所追逐的“成功”究竟意味著什麼。整本書的節奏把握得極好，從開篇的鋪陳到中段的爆發，再到結尾處那令人深思的留白，都顯示齣作者對文學結構的精妙掌控。這絕不是一本可以囫圇吞棗的書，它需要你沉下心來，與之進行一場深度對話。
评分神的存在本質上是為瞭調節人類社會的利害關係，作者用世俗、實用主義和經濟視角來解讀各個宗教。雖然中途有跑題的嫌疑，但是依然是很好的瞭解世界各個宗教發展脈絡的讀物。
评分神的存在本質上是為瞭調節人類社會的利害關係，作者用世俗、實用主義和經濟視角來解讀各個宗教。雖然中途有跑題的嫌疑，但是依然是很好的瞭解世界各個宗教發展脈絡的讀物。
评分神的存在本質上是為瞭調節人類社會的利害關係，作者用世俗、實用主義和經濟視角來解讀各個宗教。雖然中途有跑題的嫌疑，但是依然是很好的瞭解世界各個宗教發展脈絡的讀物。
评分神的存在本質上是為瞭調節人類社會的利害關係，作者用世俗、實用主義和經濟視角來解讀各個宗教。雖然中途有跑題的嫌疑，但是依然是很好的瞭解世界各個宗教發展脈絡的讀物。
评分神的存在本質上是為瞭調節人類社會的利害關係，作者用世俗、實用主義和經濟視角來解讀各個宗教。雖然中途有跑題的嫌疑，但是依然是很好的瞭解世界各個宗教發展脈絡的讀物。
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