羁旅集

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出版者:花城出版社
作者:饶宗颐
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2015-10
价格:0
装帧:
isbn号码:9787536076402
丛书系列:选堂诗词评注
图书标签:
  • R饶宗颐
  • *广州·花城出版社*
  • 羁旅
  • 旅行
  • 散文
  • 情感
  • 人生
  • 远方
  • 漂泊
  • 思考
  • 孤独
  • 成长
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具体描述

本书是饶宗颐“选堂诗词评注”丛书之一。1977年,饶宗颐整理了其志在抒发羁旅忧伤,思古讽今的诗作,结成《羁旅集》,以记游为题,旨在抒发心中的览胜之感,读世之情。记游是中国古典诗词中一个永恒的题材,饶宗颐的诗词却能写出今人之思,体现出深厚的人文情怀,具有极高的艺术价值。

《山海记》 《山海记》是一部以古代神话传说为基础,融合了奇闻异事、地理博物、宗教信仰、民俗风情等丰富内容的鸿篇巨制。它以其磅礴的气势、瑰丽的想象和深邃的哲思,为我们展现了一个既熟悉又陌生的上古世界,一个充斥着神灵、异兽、奇山怪石、珍稀宝物的洪荒时代。 本书并非一部历史著作,而是古代中国人对于世界认知的一种独特表达。它试图记录和解释那个时代人们所能想象到的自然现象、地理环境、以及栖息于其中的生灵万物。从书中我们可以窥见古人对宇宙的理解,对生死的敬畏,对自然力量的崇拜,以及对未知世界的探索欲。 《山海记》全书分为《山经》和《海经》两大部分。《山经》主要描绘了古代中国的山脉、河流、矿藏、动植物以及与之相关的神灵和祭祀活动。书中记载了成百上千的山川,每一座山都有其独特的方位、走向、地貌特征,以及栖息在其上的奇特生物。这些生物有的形态怪异,有的能力非凡,有的甚至具有预知吉凶的神奇力量。例如,在《南山经》中,记载了一座名为“柜山”的山,山上生长着一种名为“瑬罴”的动物,它的叫声如同鸾鸟,吃了它的肉可以治疗麻风病。又如,在《西山经》中,描绘了一座名为“华山”的山,山中有一种名为“颙琈”的鸟,它的出现预示着战争的到来。 《海经》则更侧重于描绘大海中的岛屿、国家、神灵、以及生活在其中的各种奇异生物。书中记述了无数的海外国家,这些国家有的是人形,有的是兽形,有的是半人半兽,有的甚至完全由某种物质构成。这些国家的人们有着与中原截然不同的生活习惯、社会制度和宗教信仰。例如,在《海外东经》中,记载了一个名为“三身国”的国家,这个国家的人民有三个头,但只有一个身体。又如,在《大荒东经》中,描述了一个名为“比翼国”的国家,这个国家的人民只有一只翅膀,必须两人并肩才能飞行。 《山海记》的魅力不仅在于其内容的奇幻瑰丽,更在于它背后所蕴含的深刻寓意。书中描绘的各种神灵和异兽,往往与古人的宗教信仰、道德观念、以及对自然法则的理解紧密相连。例如,书中出现的许多神灵,如西王母、烛龙、句芒等,都是古代中国神话体系中的重要角色,他们的故事和形象,反映了古人对生命、死亡、宇宙起源等问题的思考。而那些奇特的异兽,则往往被赋予了象征意义,它们可能代表着某种自然力量,或者某种道德品质。 此外,《山海记》还为我们提供了研究古代地理、历史、民俗、艺术等领域的宝贵资料。书中对古代地理的描绘,虽然带有浓厚的想象成分,但仍能为我们勾勒出古代中国人对世界的认知轮廓。书中对古代社会生活的记述,则让我们得以一窥古人的生活方式、信仰习俗、以及社会结构。而书中那些生动的形象和场景,也为后世的绘画、雕塑、文学艺术创作提供了丰富的灵感源泉。 《山海记》并非一部枯燥的百科全书,而是一部充满生命力的文学作品。它的语言风格古朴典雅,叙事方式简洁明快,但字里行间却充满了引人入胜的魅力。即使在今天,当我们阅读《山海记》时,依然会被其宏大的想象、瑰丽的词藻、以及深邃的内涵所折服。 本书的价值在于,它不仅仅是一部古代文献,更是一扇通往中国古代精神世界的窗口。通过阅读《山海记》,我们可以更深入地了解中国古代文明的起源和发展,感受古人的智慧和创造力,以及他们对于自然和生命的独特理解。它是一部值得反复品读、细细体味的经典之作,能够带给我们无尽的启迪和思考。 《山海记》所描绘的,是一个充满神秘、惊奇、但也充满哲思的世界。它所记录的,是远古人类对自身、对世界、对未知的永恒追问。它所传达的,是中国文化深邃而独特的精神底蕴。无论你是对神话传说感兴趣,还是对古代文明充满好奇,抑或是寻求心灵的震撼和思想的启迪,《山海记》都将是一部不容错过的佳作。它将带领你踏上一段穿越时空的奇妙旅程,去探寻那个失落的洪荒时代,去领略那些令人惊叹的神奇景象,去感受那些震撼心灵的古老传说。 这本书,就像一个古老而神秘的宝藏,等待着有缘人的开启。它不是简单的故事堆砌,而是经过千百年沉淀下来的智慧结晶,是中华民族集体想象力的集中体现。在阅读过程中,你会被那些从未想象过的生物所吸引,会被那些扑朔迷离的神话所迷惑,但最终,你会从中体味到一种超越时空的普遍情感和深刻道理。 《山海记》并非只是简单的记录,它更是一种精神的传承。它所描绘的异兽,也许并非真实存在,但它们却承载了古人对于自然的敬畏、对于力量的崇拜、对于善恶的判断。它们是古人内心世界的投射,是他们对于宇宙秩序的理解。而那些神灵,更是古人精神寄托的象征,是他们对于生命意义的探求。 本书以其独特的方式,构建了一个庞大而完整的神话体系。在这个体系中,山川河流不再是冰冷的地理名词,而是孕育生命、承载神话的神秘空间。而那些传说中的生物,也并非只是奇谈怪论,而是古人对于生命多样性的想象,以及他们对自然规律的某种朴素的认知。 《山海记》的价值,还在于它所提供的另一种看待世界的方式。它挑战了我们现代人以科学理性为主导的认知模式,让我们有机会去感受一种更加感性、更加想象力的世界。在这个世界里,自然与神灵并没有明确的界限,人与万物之间存在着一种深刻的联系。 总而言之,《山海记》是一部集神话、地理、博物、宗教、民俗于一体的百科全书式的著作。它以其独特的魅力,吸引着一代又一代的读者。它不仅为我们展现了一个瑰丽奇幻的上古世界,更让我们得以窥见中国古代文明的深邃内涵和独特精神。阅读《山海记》,就是一次与古老智慧的对话,一次对中华文明根源的探寻。它是一部值得我们深入研究、细细品味、并从中汲取无穷力量的经典之作。

作者简介

饶宗颐,大紫荆勋贤,广东潮州人,生于1917年,字固庵,号选堂,是我国当代著名的历史学家、考古学家、文学家、经学家、教育家和书画家,是集学术、艺术于一身的伟大学者,又是杰出的翻译家。他长期潜心致力于学术研究,涉及文、史、哲、艺各个领域,精通诗、书、画、乐,造诣高深,学贯中西,硕果累累。

目录信息

狮子山坐对朝昏,悠然成咏
曾酌霞招游粉岭未果
得友书用东坡故人信至齐安韵
董彦堂远媵所著殷历谱报之以诗
东海行甲午夏东渡扶桑海上作
四十初度,李君栩厂集杜四律枉赠,曾君履川书为长轴,良朋高谊,依韵奉报。
颙围挽诗
七月六日向夕与诸生泛海至清水湾舟上杂诗
长歌行和徐文镜
为吴仲舆题白鹦鹉碑拓本 碑在韩山韩祠,清潮州知府龙为霖摹泐上石
答中田勇次郎京都,兼简多纪颖信大原。用杜公听许十诵诗韵
岛上大风止后聊短述
诗心四首
与佣石翁别六年,顷书来云,以沽酒自活。感成一律。
为陈仁涛题谿山兰若图
又为题梨花山鹊图
偶作示诸生 二首
赠别独峰兼贻汉翘
选堂晚兴
雅琴篇示因明和唐司马逸客原韵
赠吴纯白
听吕振原弹琵琶
鼓琴寄蔡德允
听梁高阳筝
正月三日选堂琴会
吉川善之教授宿热海草宋诗概说,录贻近制,赋此奉报,并东神田小川两博士
张谷雏命题所庋潘冷残画卷
圣诞大伤风,杜门偃卧。越二日,俭甫招雪曼伉俪同游新巴黎农场。至则卉木向荣,群动飞潜,饶有生意,积痾为之顿失。归来读东坡和子由园中草木,走笔依韵,得十一首。
汤展云挽词用东坡李台卿韵
山椒看日落 用昌黎南溪韵三首
读陶公乞食诗
题冰谷风榆图为丕介
题日本摹刻韩干圉人呈马图
楚缯书歌次东坡石皱歌韵
王贯之见余游尼亚加拉瀑布诗,以半痴诗禅观瀑十首相示,因用坡翁百步洪韵,赓作长句。
棪斋来书论白石词,举暗水溜碧句。忆秋日多伦多同游马蹄瀑,涓流巨浸,小大相较,顿兴齐物之思,因再步前韵却寄。
诗成二日,与画师萧三同游梅窝银矿潭,竹树荒翳,涧水清浅。余笑语:梅窝无梅,须君写桃下种矣!归途口占,戏为此诗,三叠前韵。
鹿苑高处晚眺 四叠前韵
青山访僧不遇,向夕泛舟返旧墟,五叠前韵
青山禅寺鼓琴次曾履川风字韵
论画再次履川风字韵
题曾酌霞渊默雷声集
与棪斋北沟摩挲器物,读书画,不觉浃旬,庄尚严那志良二君冒风雨饬人辇散氏盘相示,意尤可感,因纪以诗。
北美绝句赠杨莲生
又和莲生
广岛夜吊和平冢
池田末利教授偕游宫岛,归舟中作
初抵广岛赋赠小尾郊一
读棪斋诗稿五色印本,即仿其体制题首。切韵平声之韵脂韵分用古音之部脂部
群贤送别效棪斋体切韵平声之韵古音之部
次韵棪斋玉湖有忆切韵平声文韵古音真部
雪霁冰凫(Banff)诸峰改观,棪斋填玲珑四犯以寄湖山寥寂之感。余既继声,复效其体,续为长句。切韵平声钟韵古音东部
玉湖山椒千枝含雪,真吴仲圭所谓万玉藂也。手写粉本以归。切韵平声宵韵古音肖部
和棪斋江户行切韵平声微韵古音脂部
中元节檀香山“蕙期期”(Waikiki)城和棪斋有约不赴
加拿大自冰凫(Banff)挪伽山(Nargnag)山麓,挟纩乘缆凳悬渡绝顶,下临无地,逾七千尺。棪斋为印第安少女造像,余亦得环山画稿数十。
别路易士湖
美澜(Takakkaw Falls)涯畔,读棪斋次声步韵清真少年游。
李弥厂荷上斋展观海藏楼七十生日谢客诗稿,及唐李郢自书诗长卷,敬和二首。
寄棪斋伦敦,兼讯殿爵,次和刘孝绰韵略效其体。
苏圃文擢过我有诗枉赠,叠前韵奉报。
饯岁和少帆文擢并呈孝若翁三叠前韵
棪斋书云:伦敦郊居,门外积雪七尺,方霁复降,穷庐呕诗,吹律嘘暖。四叠前韵。题其新什。
叔雍归自南溟,趋访不晤。相过又不值,赋此奉约。兼示尤光敏、梁荣基二生。五叠前韵。
大埔遁翁山居和石禅
元日和作
和文擢
步栩厂集羲山诗原韵送叔雍南归,偶读晋书袁宏传故及之。
印禅惠贶拟九龙山人写竹次韵
次韵和棪斋读韩诗二首
题锦堂蝶队图。时辛丑春暮,层楼挑灯,正雨横风狂时也。
昂坪二首
晓行
下山
梅窝道中
华严泷放歌次青莲将进酒韵
徐福墓
谢霖灿惠摩些文书并墨竹次李白仙诗韵
后饮酒十首和方密之用陶公韵
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的魅力,很大程度上来源于作者那种近乎“偏执”的观察力。他似乎对日常生活中的所有细节都抱有一种近乎虔诚的关注。比如,在描述一个集市的喧嚣时,他不会只写“人很多,很吵闹”,而是会细致到某一个摊贩手中水泡破裂的声音,或者某一块砖石上苔藓生长的具体纹理。这种对微观世界的精确捕捉,让宏大的旅途场景变得无比真实可信。我尤其欣赏其中关于人际交往的描写,那些萍水相逢的旅伴,每一个眼神、每一次短暂的交谈,都被赋予了深刻的意义,仿佛每一个擦肩而过的人,都在你生命中刻下了不可磨灭的印记。这让我意识到,旅行的意义,或许并不在于你“去到”了哪里,而在于你在旅途中“遇见”了谁,以及这些遇见如何重塑了你自身。这本书像一面镜子,映照出我们内心深处对连接和归属的渴望。

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我必须坦诚,初读《羁旅集》时,我曾被其中一些过于晦涩的意象和略显古奥的表达方式绊住了脚。它不是那种能让你一目了然、轻松消费的作品,需要你投入时间和精力去解读。但一旦你适应了作者的语言体系,你会发现,这简直是一部用优美到极致的古典韵味包裹起来的现代灵魂的独白。特别是其中关于“时间流逝”和“记忆消磨”的篇章,那种哲学思辨的深度,远超出了普通的旅行记录。作者似乎总能捕捉到事物最本质的、最不易察觉的脆弱性,并用近乎残忍的清晰度将其剥开展示给我们。对我而言,阅读这本书更像是一场与一位博学老友的深夜对谈,他分享的不仅是见闻,更是他对世界运行规律的深刻洞察。读完后,我感觉自己的精神世界被拓宽了不止一个维度,这是一部需要反复咀嚼才能体会其中真味的佳作。

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说实话,我拿到这本《羁旅集》的时候,并没有抱太高的期望,毕竟市面上同类的作品太多了,大多是千篇一律的“到此一游”。然而,这本书却给了我一个巨大的惊喜。它的叙事节奏把握得非常老道,起承转合之间,总能适时地抛出一个引人入胜的悬念或者一个直击人心的哲思。我特别喜欢作者处理时间线的方式,那种过去与现在、梦境与现实的交织,处理得毫不生硬,反而形成了一种独特的时空张力。比如他描述某地古迹时的那种追忆,立刻就能把你带回到那个遥远的历史瞬间,让你感受到时间的重量。更难得的是,作者的幽默感也运用得恰到好处,不会让沉重的基调显得过于压抑,总能在关键时刻用一句带着自嘲的俏皮话来调剂气氛,读起来轻松又不失深度。这本书的版式设计和印刷质量也相当考究,拿在手里就是一种享受。我推荐给所有觉得生活有些沉闷,渴望在文字中寻找出口的朋友们。

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读完《羁旅集》,我有一种强烈的冲动,想要立刻收拾行囊,去探访书中所提及的那些地方,哪怕只是为了重温作者笔下那些光影交错的瞬间。这本书的画面感极其强烈,作者对光线的运用简直到了出神入化的地步,无论是清晨薄雾中穿过树林的微光,还是黄昏时分拉长的影子,都描绘得光影分明,仿佛可以直接用眼睛“看”到。但这种“看”,又不仅仅是视觉上的,它渗透了听觉、嗅觉,甚至触觉,让你全身心地沉浸其中。我感觉这本书更像是一部“感觉的百科全书”,它教会了我如何更深层次地去“感受”世界,而不是粗暴地“接收”信息。那些关于季节更替的细微变化,那些藏匿在日常角落里的美,都被作者用一种近乎于发现新大陆的热情挖掘了出来。这不仅仅是一本记录旅程的书,它是一份邀请函,邀请我们重新审视我们所生活的这个世界,用更诗意、更专注的目光去对待每一段人生的际遇。

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这本《羁旅集》简直是文字的盛宴,那种细腻入微的笔触,仿佛能将你瞬间拉入作者所描绘的每一个场景之中。读完之后,我能清晰地感受到那种身处异乡的疏离与迷茫,但同时又有一种对未知的探索欲被激发出来。作者在描述风景时,绝不仅仅是简单的堆砌辞藻,而是将情感融入其中,每一座远山、每一条小溪,都仿佛承载着一段不为人知的故事。尤其是对于人物心理的刻画,那种微妙的、转瞬即逝的情绪波动,被捕捉得极为精准,让人不禁拍案叫绝。我常常在想,究竟是怎样一种人生经历,才能孕育出如此厚重而又充满诗意的文字。它不像有些游记那样流于表面,只是走马观花地记录行程,而是深入到了地域文化的肌理之中,让你在阅读的同时,也进行了一场深刻的文化寻根之旅。合上书卷,那种余韵久久不散,我甚至开始重新审视自己生命中那些看似寻常的行走与停留,原来,每一次的“羁旅”,都是一次灵魂的洗礼。这本书,绝对值得那些真正热爱文学和深度思考的读者细细品味。

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