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漢晉道教儀式與古靈寶經研究

簡體網頁||繁體網頁
王承文
中國社會科學齣版社
2017-6
709
198.00元
平裝
9787520300919

圖書標籤: 道教  宗教  魏晉南北朝  王承文  古靈寶經  文化史  Daoism     


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发表于2024-11-05

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圖書描述

“漢晉道教儀式”和“古靈寶經”是兩個各有其 獨立性然而又具有深刻內在關聯的課題。由王承文* 的《漢晉道教儀式與古靈寶經研究》上編圍繞齋戒製 度和定期齋戒製度,對漢晉道教儀式的起源、發展脈 絡及其與古代國傢祭祀和印度佛教的關係等重要問題 作瞭新的探討。下編圍繞敦煌本《靈實經目》,對古 靈寶經齣世時間、版本、分類、教義思想以及經典之 間的內在關係等重要問題進行瞭新的研究。作者在大 量實證研究和專題研究的基礎上,亦力求對漢晉道教 的基本問題進行新的闡釋和推進。

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著者簡介

王承文

湖南常德市澧縣人,曆史學博士,中山大學曆史學係教授,博士生導師。教育部哲學社會科學重大攻關項目首席專傢。主要從事道教經典和道教史、敦煌學、隋唐史、華南區域史研究。著有《敦煌古靈寶經與晉唐道教》等。在《中央研究院曆史語言研究所集刊》《中國史研究》《文史》《中國哲學 史》等學術刊物上發錶論文100多篇。


圖書目錄


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用戶評價

評分

該書以漢晉道教儀式和古靈寶經為研究對象,每章以專題研究的形式展開。 分彆討論瞭漢晉道教神聖空間、漢晉道教定期齋戒製度與佛教之關係、敦煌本《靈寶經目》與古靈寶經分類及其內在關係、陸修靜對古靈寶經的整理及其道教信仰之轉變。作者在廣泛搜集材料和嚴謹考證的基礎上,立足國內外學術前沿對漢晉道教的一係列重大問題進行瞭極富新意的研究。

評分

該書上編通過討論靜室、齋室、八節齋等概念入手,探索瞭道教儀式的起源。與傳統所認為的道教中許多儀式來源於佛教的觀點不同,該書認為許多道教儀式的傳統來源於中國本土的禮儀祭祀活動。這也正是這部分的創見所在。該書下編則圍繞古靈寶經展開瞭詳細考訂,弄清瞭其內在分類邏輯、部分經典成書的先後以及在陸靜修整理經典過後道教信仰轉變情況,使我們能更透徹的理解中古道教經典的發展脈絡。

評分

拜讀過作者《敦煌古靈寶經與晉唐道教》,深為嘆服!所以本書一上市,就馬上先睹為快。書中關於“靜室”的研究,國內外學人也發錶瞭很多文章,且眾說紛紜,作者通過對各種原始文獻資料的深度探析,終於將學界爭論多年的“靜室”問題得以厘清。可以說,作者對於晉唐道教的的研究,超前國內外學界二十年。

評分

以前去過道觀參觀,也在道觀住過幾天,對道教文化很感興趣。通過閱讀這部著作,對道教的一些問題,有瞭清楚的認識。著作中所引材料多為敦煌等齣土材料,其文獻本身相對於傳世史籍,有其本身的優勢。王先生不僅具有淵博的文獻校錄知識,也具有豐富的道教相關知識。因此王先生之著作能夠立足文獻,係統化地探討《古靈寶經》,糾正瞭習以為常的傳統觀點,真正具有百傢爭鳴般的學術氣息。

評分

上編:我想知道lpz博士有沒有什麼想說的⊙ω⊙下編:關鍵是不要斷章取義

讀後感

評分

我是本书作者十多年前教过的本科生,在北京博士毕业后,留在北京一所高校专门教中国宗教史。刚才看了这位自称“aperture”先生的评论,觉得这位先生显然并不真正懂道教,也未真正读懂这本书。该书前面花很大篇幅讲“静室”,是因为早期道教“仪式”的起源和展开等几乎所有与“...

評分

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