中古太原士族群体研究

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出版者:中华书局
作者:范兆飞
出品人:
页数:309
译者:
出版时间:2014-4
价格:62.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101100358
丛书系列:国家社科基金后期资助项目
图书标签:
  • 中古史
  • 士族
  • 魏晋南北朝史
  • 历史
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  • 魏晋南北朝
  • 门阀制度
  • 文化传承
  • 社会结构
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具体描述

范兆飞所著的《中古太原士族群体研究》研究主旨是选取“士族群体”之考察视角,探讨公元三至九世纪太原士族群体作为有机社会阶层的形成、发展、壮大、崩溃、复兴直至彻底消亡的历史过程。《中古太原士族群体研究》充分利用传世文献和出土石刻,以太原士族群体升降沉浮的历时性特征为切入点,在家族史、地域史和政治史三个维度内拓展深化,揭示了中国中古时期太原士族群体的变迁过程和单体家族的兴衰及其影响因素。本书既立足学界已有的丰硕成果,也有别于学界通行的土族个案研究和宏观的士族阶层研究。因此,本书对中古士族研究本身亦具有方法论的意义。

中古太原士族群体研究——书前引语 中古时期,中华大地风云激荡,王朝更迭,思想碰撞。在这波澜壮阔的历史长卷中,士族阶层的崛起与演变,无疑是理解那个时代社会结构、政治生态乃至文化走向的关键。太原,这座拥有悠久历史的古城,在中古时期亦是重要的政治、经济和文化中心,孕育了一批在历史舞台上留下深刻印记的士族群体。 本书《中古太原士族群体研究》并非是对太原地区某个单一家族的详尽谱系梳理,也不是对特定历史事件中某个太原士族成员的传记式描绘。它旨在从一个更宏观、更系统的视角,深入探究中古时期以太原为核心区域的士族群体,揭示其形成、发展、壮大以及在不同历史阶段所扮演的角色和发挥的影响。 我们将目光投向那些构成太原士族群体的“人”,而非仅仅是冰冷的史料。这些人,他们来自不同的家族,拥有不同的背景,却共同生活在同一个时代,共享着相似的社会地位和文化传承。本书将尝试勾勒出这个群体的轮廓:他们的成员构成是怎样的?他们与其他社会阶层之间存在怎样的互动关系?他们的家族传统、教育背景、人生轨迹,又如何在时代洪流中折射出中古士族的普遍特征与地域特色? 我们将考察太原士族群体在中古社会中的地位与权力运作。他们如何凭借其声望、财富和政治联系,在地方乃至中央政治舞台上发挥作用?他们是否形成了独特的利益联盟,又如何在权力竞争中寻求生存与发展?本书将通过对相关史料的细致梳理与分析,尝试描绘太原士族在中古政治格局中的具体表现,以及他们与皇权、其他士族集团、乃至新兴势力的复杂关系。 同时,我们也将关注太原士族群体的文化与思想。作为那个时代的精英阶层,他们不仅是政治的参与者,更是文化的塑造者和传承者。他们的家族教育如何影响下一代的成长?他们如何继承和发展传统文化,又如何受到佛教、玄学等思潮的影响?本书将探讨太原士族群体在文学、艺术、学术等领域的贡献,以及他们如何通过文化实践来巩固自身地位,并对当时的社会风尚产生潜移默化的影响。 此外,本书还将触及太原士族群体在经济生活方面的表现。士族经济并非简单的土地兼并,而是一个复杂的多层面体系。我们将考察太原士族如何通过经营土地、参与商业活动、掌握官僚俸禄等多种途径积累和维持财富,以及他们的经济活动如何与当时的社会经济结构相互渗透。 本书的研究范围将覆盖从魏晋南北朝至隋唐的过渡时期,这一时期是中古士族制度变迁的关键阶段。我们将审视太原士族群体如何适应政治制度的变化,如何应对门阀制度的衰落与科举制度的兴起,以及他们在这一历史性转型中所经历的机遇与挑战。 《中古太原士族群体研究》并非一部宏大的断代史,而是一次聚焦于特定群体、特定区域的深入考察。我们希望通过对太原士族这一群体的细致梳理与分析,为理解中古时期中国士族阶层的整体面貌,以及地方士族在历史进程中的独特作用,提供一些新的视角和有价值的参考。本书的研究成果,希望能为对中古史、社会史、文化史感兴趣的读者,提供一次富有启发性的阅读体验。

作者简介

范兆飞,1978年生,山西大学历史文化学院副教授。中国魏晋南北朝史学会理事。2001年7月毕业于雁北师范学院,获历史学学士学位;2004年7月毕业于山西大学,获历史学硕士学位(导师:李书吉教授);2007年7月毕业于复旦大学,获历史学博士学位(导师:韩升教授)。2009年晋升为副教授。2011—2012年任北京大学中国古代史研究中心访问学者(合作导师:阎步克教授)。2012-2013年任美国西雅图华盛顿大学访问学者(合作导师:Patricia Ebrey教授)。

目录信息


绪论
第一节 贵族政治与寄生官僚:日本两大学派的交锋
第二节 多元模式与范式束缚:士族研究理论的演变
第三节 本书研究思路及内容
第一章 东汉太原大姓势力的形成
第一节 郭泰品评与太原士人
第二节 汉末太原大族次序之竞争
第三节 结论
第二章 魏晋之际的党派分野与太原士族群的升降
第一节 亲曹反马与家族零落:以太原令狐氏为例
第二节 政治倾向的动态转变:以太原郭氏为例
第三节 叛曹亲马与士族上升:以太原孙氏和王氏为例
第四节 结论
第三章 西晋太原士族交游网络的凝结
第一节 《华芳墓志》与王氏婚姻圈
第二节 太原士族群交游网络的凝成
第三节 结论
第四章 西晋末年的太原士族群与北方局势的演变
第一节 刘琨刺并之政治背景
第二节 刘琨刺并之力量凭借
第三节 刘琨刺并之经营策略
第四节 刘琨卒后之声名浮沉
第五节 王浚经营河北之力量凭借
第六节 刘琨和王浚督镇之比较
第七节 结论
第五章 北魏太原士族群的集体复兴
第一节 太原郭氏的复兴道路
第二节 血统真伪与并州首望之争
第三节 墓志所见太原士族婚姻圈之重塑
第四节 结论
第六章 北朝东西政权之对峙与太原士族群的动向
第一节 椎冰故事和东西政权攻守转换
第二节 太原王氏人物之动向
第三节 太原郭氏人物之动向
第四节 其他家族人物之动向
第五节 结论
第七章 《晋阳造像颂》所见隋代太原家族格局的变迁
第一节 《晋阳造像颂》
第二节 隋代太原家族的多样性
第三节 结论
第八章 唐代太原士族的婚姻关系与门第消融
第一节 太原四房王氏之婚姻
第二节 王氏旁门枝叶之婚姻
第三节 其他太原士族之婚姻
第四节 结论
附录一 隋唐士族迁徙个案研究
——以太原郭氏为例
第一节 郭氏迁往东都者考
第二节 郭氏迁往西京者考
第三节 郭氏滞留并州者考
第四节 结论
附录二 中古郡望的成立与崩溃
——以太原王氏的谱系塑造为中心
第一节 六朝太原王氏的祖先记忆
第二节 唐代太原王氏的谱系塑造
第三节 结论
附录三 史料批评、文本解读与中古士族政治史研究
——评仇鹿鸣《魏晋之际的政治权力与家族网络》
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我必须赞扬作者在处理史料时的批判性思维。《中古太原士族群体研究》并非简单地照搬史书记载,而是对史料进行了多方位的比对、辨析和质疑。例如,对于一些带有明显褒贬色彩的记载,作者能够审慎地分析其产生的时代背景和作者意图,并与其他史料进行印证,力求还原历史真相。这种严谨的治学态度,让这本书的研究成果更加可靠,也更能经受住学术的检验。我尤其欣赏他在论述中,常常会提示读者注意史料的局限性,以及可能存在的“史家之言”的影响。这种对史料的敬畏和审慎,是优秀学术著作的重要标志。通过阅读这本书,我不仅学到了关于太原士族的知识,更学习到了一种严谨的治学方法,这对于我自身的阅读和学习,都大有裨益。

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总而言之,《中古太原士族群体研究》这本书,以其扎实的史料基础、严谨的论证逻辑、深刻的思想洞察和生动的叙事风格,为我打开了一扇认识中古历史的新窗户。我从书中不仅看到了太原士族群体的兴衰轨迹,更看到了他们所处的时代背景下,社会结构、政治运作、文化传承的复杂图景。这本书让我对“士族”这一概念有了更立体、更具象的认识,也让我对中古历史的理解更加深入和全面。它不仅仅是一部学术专著,更是一次引人入胜的历史体验。我强烈推荐这本书给所有对中古历史、社会史、家族史感兴趣的读者,我相信,阅读这本书,定会让你收获颇丰,并对历史产生新的感悟。

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《中古太原士族群体研究》这本书带给我的一个重要启发,是关于“群体”研究的意义。过往的史学研究,往往将目光聚焦于个体人物的功过得失,或者宏大的制度变迁。而这本书则将视角放在了一个“群体”——太原士族——身上,试图从整体上把握这个群体的特征、互动和演变。作者在分析过程中,不仅关注了同一家族内部的成员关系,更关注了不同家族之间、以及士族群体与非士族群体之间的横向联系。这种群体视角,使得研究更具整体性和系统性,能够发现个体研究难以触及的规律和现象。我感觉,这种研究方法对于理解中古时期复杂的社会结构和权力网络,具有非常重要的价值。它让我们看到,历史不仅仅是英雄人物的舞台,更是无数群体为了生存和发展而进行的复杂博弈的集合。

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《中古太原士族群体研究》这本书还有一个让我印象深刻的地方,就是作者对于“变”的关注。历史并非静止不动,士族群体也并非铁板一块。作者在书中,反复强调了太原士族群体在漫长的历史进程中所经历的内部变化和外部适应。他分析了不同时期、不同家族的兴衰起伏,揭示了士族群体内部结构的变化,例如新成员的加入、旧成员的衰落,以及他们与新兴力量的碰撞与融合。这种动态的视角,使得我对中古社会历史的理解,不再是静态的刻板印象,而是充满活力的动态过程。这种对历史“变”的深刻洞察,也是本书研究的重大价值所在。它告诉我们,任何一个群体,无论其曾经多么显赫,都无法逃脱历史变迁的洪流,而如何在变迁中寻求发展,则是永恒的课题。

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我个人对这本书中关于士族与地方治理的论述尤其感兴趣。中古时期,中央集权并非无所不在,地方上的士族往往在很大程度上扮演着基层管理者和权力节点的作用。本书对此进行了深入的挖掘。作者通过对太原士族在不同时期参与地方行政、维护地方秩序、甚至在战乱时期发挥稳定作用的案例分析,勾勒出了士族群体与地方基层政权之间的一种复杂而动态的关系。我注意到书中提到了,在某些时期,士族甚至能够影响地方官员的任命,或者通过其家族网络来解决地方纠纷。这种深入到社会肌理的研究,让我对中古时期的政治运作有了全新的认识。它不再是仅仅停留在朝堂上的权力博弈,而是将目光投向了更广阔的社会层面。理解了士族在地方治理中的作用,也就更能理解为何在漫长的中古历史中,士族能够持续保持其影响力,并对历史进程产生深远的影响。

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坦白说,在阅读《中古太原士族群体研究》之前,我对“士族”这个概念的理解相对模糊,多停留在书本上对魏晋南北朝门阀制度的泛泛介绍。然而,这本书彻底颠覆了我原有的认知,让我对中古士族的真实面貌有了更深刻的体察。作者并没有将士族简单地脸谱化为享有特权的既得利益者,而是展现了他们复杂的生存状态和多样的发展轨迹。他通过对太原士族群体的细致考察,揭示了这些家族在动荡不安的时代背景下,如何凭借其经济实力、政治影响力以及文化传承,努力维系自身的家族荣耀,并试图在乱世中寻找立足之地。我尤其欣赏作者在分析士族与庶族、寒门之间的互动关系时所表现出的 nuanced perspective。他并非简单地强调士族的优越性,而是深入探讨了两者之间在特定历史时期可能存在的合作、竞争甚至融合的现象。这种对历史复杂性的尊重,使得他的研究更具历史厚重感,也更能引发读者的深度思考。这本书就像一扇窗户,让我得以窥探到中古时期一个特定地域、一个特定社会阶层的真实生活图景,感受他们所经历的辉煌与失落,以及他们为家族延续所付出的种种努力。这不仅仅是一部学术著作,更是一次穿越时空的感官体验。

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《中古太原士族群体研究》这本书最大的魅力,在于它不仅仅局限于对历史事实的陈述,更在于它试图探索隐藏在这些事实背后的深层逻辑。作者在分析太原士族群体的形成、发展和变迁过程中,并非孤立地看待他们,而是将其置于整个中古历史的大背景下进行考察。他敏锐地捕捉到了士族群体与当时的政治制度、经济模式、社会思潮以及文化传承之间的相互作用。我特别被书中关于士族如何在不同朝代和政权更迭中寻求生存和发展的论述所吸引。例如,当北方政权南迁,中原士族在江南重塑辉煌时,太原的士族群体又是如何应对的?他们是固守旧土,还是随波逐流?他们又如何在新的政治环境中重新确立自己的地位?这些问题,在作者的笔下得到了细致入微的解答。他深入分析了士族家族的内部整合能力、对新政权的适应性,以及他们在文化上的传承与创新。这种对历史动态过程的关注,使得这本书的研究更具前瞻性和启发性,它不只是对过去的总结,更是对理解历史规律的一种尝试。

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这本书的出现,无疑在中古史研究领域投下了一颗石子,激起了层层涟漪。我作为一个对此领域略有涉猎的读者,在翻阅《中古太原士族群体研究》的过程中,内心经历了从好奇到惊喜,再到深刻反思的曲折过程。首先,作者在史料的发掘和梳理上展现出的扎实功底令人印象深刻。无论是那些散落在浩如烟海的正史野史中的零星记载,还是被尘封在地方志和碑刻中的模糊线索,都被他一一钩沉,并以极为严谨的学术态度进行辨析和整合。这种“淘金”式的史料工作,本身就极具挑战性,而作者却能在这片看似荒芜的土地上,发掘出如此丰富而宝贵的“矿藏”,实在是难能可贵。通过对这些分散的史料进行细致的拼凑和解读,一个相对完整的太原士族群体的形象逐渐在我眼前清晰起来。这种基于一手史料的学术研究,避免了空泛的宏大叙事,而是将目光聚焦于具体的历史人物和事件,使得研究更具说服力和生命力。我特别注意到书中对一些著名太原士族家族的旁征博引,从他们的家世渊源、婚姻联姻,到他们在政治舞台上的起伏跌宕,都进行了深入的剖析。这些分析不仅仅是简单的罗列,而是试图揭示士族内部的权力结构、利益博弈以及他们与中央王朝之间错综复杂的关系,这无疑为我们理解中古时期的社会政治生态提供了一个全新的视角。

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不得不说,本书在探讨士族与文化传承方面的章节,给了我极大的思想冲击。 中古时期,文化并非是国家垄断的产物,士族在其中扮演了至关重要的角色。作者深入分析了太原士族在文学、艺术、学术、教育等方面的贡献,以及他们如何通过家族传承、私人讲学、文化聚会等形式,维系和发展中古文化。我特别留意到书中关于士族子弟在科举制度尚未完善时期,如何通过家族荫庇、师徒传承等方式获得知识和地位的论述。这让我对中古时期知识的传播和社会流动的机制有了更深刻的理解。原来,文化传承并非仅仅是文字的堆砌,更是活生生的生命力的传递。太原士族群体,不仅仅是政治和经济的参与者,更是中古文化的重要孕育者和守护者,他们的存在,是理解中古文明不可或缺的一环。

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从阅读体验上来说,《中古太原士族群体研究》这本书是一次令人愉悦的学术探索。作者的语言风格虽然严谨,但并不晦涩难懂,而是充满了逻辑性和条理性。他在展开论述时,善于运用形象的比喻和生动的史料细节,使得原本可能枯燥的学术内容变得鲜活起来。我时常会在阅读过程中,仿佛看到那些在历史长河中沉浮的太原士族的身影,感受到他们时代的脉搏。书中的论证过程严密,层层递进,让人信服。每一次观点的提出,都伴随着充分的史料支撑和严谨的逻辑推演,不会让人产生“作者是不是在瞎说”的疑虑。而且,作者在处理一些争议性问题时,能够展现出学术上的审慎和包容,对于不同的学术观点,他都会进行客观的分析和评述,这是一种非常值得学习的学术态度。这本书不仅仅是给专业研究者看的,对于对中古历史感兴趣的普通读者来说,它也是一本非常好的入门读物,能够帮助我们建立起一个相对完整和准确的中古士族认知框架。

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中古地域士族分析的著作已经有很多了,写得一般吧,实在是没什么新意。

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作者确实下了很大功夫,只能说还欠缺点才华吧,整天感觉就是中规中矩,中古家族史研究就是一个坑,这个时代想做出点与众不同太难了,就更不用说没有提供新意的研究了。当然,对于中古史总不能要求所有人都是徐冲、仇鹿鸣之类。后者也会有很大争议。作者对于日本欧美的研究动态掌握的很好,所以学术史的梳理十分到位。另外可能受到其老师影响,作者十分关注婚姻网络问题。关于唐代谱系塑造问题,作者算是高屋建瓴,颇有参考价值。关于仇鹿鸣书评问题,略显苛刻,不过也不能说强词夺理,关于其成就把握的也很精准,其实评价还是蛮高的,至于说仇著无法短时间“一石激起千层浪”,完全认同,田余庆、仇鹿鸣氏的研究是属于典型的旧题新意,依靠的是研究者个人的才华,无法复制的,正因如此我个人其实更看好徐冲,虽有缺陷但能提供一种普遍的研究范式。

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中古地域士族分析的著作已经有很多了,写得一般吧,实在是没什么新意。

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依然看的博論版本,看了書籍目錄感覺有不少修改的地方,還有附錄,只能開學回學校把缺的部分補上了

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略感失望

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