具体描述
“善本”是指具有较高的历史文物性、学术资料性和艺术代表性的古代珍贵书籍。国家图书馆藏善本古籍30万册，继承了南宋以来历代皇家珍藏，以及明清以来众多名家私藏。在善本古籍卷中，作者以通俗的语言讲述司马光《资治通鉴》手稿，我国*部纪传体通史《史记》的不同版本，堪称谱牒双璧的宋代皇族谱牒——宋内府抄本《仙源类谱》和《宗藩庆系录》，荣登世界记忆遗产的元胡氏古林书堂刻本《黄帝内经素问》，在中国印刷史上堪称里程碑的明万历程氏滋兰堂彩色套印本《程氏墨苑》，明崇祯“饾版”和“拱花”技术印制的《十竹斋画谱》《十竹斋笺谱》。也从宋代四大刻书中心的角度，选取浙刻“无上神品”世彩堂《韩柳集》、蜀刻唐人集零本、建刻绝品黄善夫本《史记》、江西周必大刻本，以及各个时期的写刻精品。其中还有不少是存世孤本。国图引以为豪的四大专藏除“敦煌遗书”另卷介绍外，《赵城金藏》《永乐大典》《四库全书》也在这里做了介绍。
作者简介
陈红彦，中国国家古籍保护中心办公室主任兼国家图书馆古籍馆馆长。个人则点校出版了《花间集》《刘克庄诗集》等。
目录信息
从无言到有声——写在《古籍善本掌故》出版时 陈红彦 1
明抄本《刘子》 1
独具特色的元刻《梦溪笔谈》 5
明抄本《墨庄漫录》 9
元刻本《新刊履斋示儿编》 13
元抄本《闲居录》 17
宋刻本《东观余论》 21
元泰定二年庆元路儒学刻本《困学纪闻》 25
明建业张氏铜活字印本《开元天宝遗事》 29
宋刻本《甲申杂记》 33
清彩绘本《北京民间生活百图》 37
明成化元年吴宽抄本《山海经》 41
元碧山精舍刻本《湖海新闻夷坚续志》 45
千卷类书《册府元龟》 49
明内府抄本《永乐大典》 53
《赵城金藏》的传奇 57
宋临安府贾官人经书铺刻本《妙法莲华经》 61
宋绍兴四年释思鉴刻本《景德传灯录》 65
《五灯会元》——穿越半个世纪的握手 69
明成化御书《药师琉璃光如来本愿功德经》 73
绣本《地藏菩萨本愿经》 77
宋刻本《老子道德经古本集注直解》 81
周叔弢与“双南华馆” 85
蒙古太宗九年至乃马真后三年刻《道藏》本《太清风露经》 89
明司礼监刻本《赐号太和先生相赞》 93
周永年与《四库全书》的撰修 97
宋端平二年刻本《楚辞集注》 101
宋刻递修本《陶渊明集》与宋刻本《陶靖节先生诗注》 105
宋蜀刻本《孟浩然诗集》 111
宋刻本《寒山子诗集丰干拾得诗集》 115
清影宋抄本《唐秦隐君诗集》 119
宋蜀刻唐人集本《王摩诘文集》 123
宋刻本《孟东野文集》 127
明洗墨池刻本《薛涛诗》 131
宋咸淳廖氏世彩堂刻本《昌黎先生集》《河东先生集》 135
宋乾道元年零陵郡庠刻本《唐柳先生外集》 139
宋临安府陈宅书籍铺刻《周贺诗集》 143
明抄本《元氏长庆集》 147
蒙古宪宗六年赵衍燕京刻本《歌诗编》 151
宋刻本《唐女郎鱼玄机诗集》 155
明嘉靖八年柳佥抄本《白莲集》 159
黄丕烈士礼居影宋抄本《碧云集》 163
清抄本《王黄州小畜外集》 167
北宋刻本《范文正公文集》 171
金刻本《南丰曾子固先生集》 175
宋绍兴衢州刻本《居士集》 179
宋嘉定六年淮东仓司刻本《注东坡先生诗》 183
宋刻本《后山居士文集》和《后山诗注》 187
元抄本《简斋诗外集》 193
宋庆元五年黄汝嘉刻江西诗派本《东莱先生诗集》 197
宋刻本《南岳稿》 201
清咸丰七年劳权抄本《古梅遗稿》 205
元后至元五年花溪沈伯玉家塾刻本《松雪斋文集》 209
元刻本《静修先生文集》 213
元刻本《石田先生文集》 217
元刻本《雍虞先生道园类稿》 221
元刻本《伯生诗续编》 225
明正统刻本《书林外集》 229
明成化二十二年张习刻本《姑苏杂咏》 233
元刻本《梅花字字香》 237
元刻本《梅花百咏》 241
明稿本《石田稿》 245
刘伯温与他的《覆瓿集》 249
《林文忠公尺牍》 253
北宋刻递修本《文选》 257
宋嘉泰元年至四年周必大刻本《文苑英华》 261
明崇祯六年赵均刻本《玉台新咏》 265
宋刻本《乐府诗集》 269
元刻本《中州集》 273
元刻本《东坡乐府》 277
宋刻本《详注周美成词片玉集》 283
元刻本《稼轩长短句》 287
清抄本《和清真词》 291
中国最早的词集《花间集》 295
脉望馆抄校本《古今杂剧》 299
中国文学史上的奇葩《西厢记》 303
明刻本《杂剧十段锦》 307
《朝野新声太平乐府》中的贯云石散曲 311
《庆赏昇平》——昇平署戏曲人物画册 315
明稿本《远山堂曲品》 319
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读后感
用户评价
这部书的装帧实在是让人眼前一亮，那种老派的、带着岁月痕迹的皮质封面，摸上去有种温润的质感，仿佛能透过指尖感受到那些古老纸张的气息。我拿到手的时候，首先吸引我的就是那种厚重感，这可不是那种轻飘飘的印刷品能比拟的。内页的排版也做得很有考究，字里行间留白的尺度恰到好处，既不显得拥挤，也不会让人觉得空洞。特别是那些插图，如果书里有的话，我想一定是用最精细的铜版印刷技术来呈现的，色彩的层次感和细节的还原度必然极高。阅读体验上，这种对实体书的尊重，使得翻阅本身变成了一种仪式感，让人不由自主地慢下来，去品味文字背后的匠心。我猜想，这本书的定价一定不低，但对于真正懂得欣赏书籍艺术的收藏家来说，这完全物超所值，它本身就是一件值得珍藏的艺术品，不仅仅是内容的载体，更是对手工艺精神的致敬。这本书的开本选择也显得很专业，那种既方便捧读又不失大气磅礴的尺寸，让人爱不释手。
从整体的阅读感受来看，这本书的叙事节奏把握得一定相当老练。我倾向于认为，好的学术著作不应该板着脸孔，而是应该像一位渊博的长者，娓娓道来，引人入胜。我希望书中在介绍那些历史典故时，不会仅仅是干巴巴的史实堆砌，而是能结合当时的社会风貌、文人雅趣，将那些古老的物件或文献“活化”起来。比如，在谈及某个稀有的抄本时，能否描绘出抄写者在烛光下伏案疾书的场景，或者藏书者在书斋中摩挲书页时的那种满足感？这种将“物”与“人”的命运交织在一起的笔法，能极大地提升阅读的沉浸感。如果作者能够巧妙地在严肃的学术探讨中，穿插一些令人会心一笑的掌故轶事，那么这本书的阅读价值就会大幅提升，让即便是初涉此道的读者，也能被深深地吸引，而不是望而却步。
对于任何涉及“掌故”的书籍，我最看重的就是那种“不落俗套”的发现感。我希望翻开书页的每一刻，都能有“原来如此”的惊喜。这通常意味着作者必须去挖掘那些不常被大众提及的角落，比如某个知名藏书楼的档案记录中被遗忘的一页，或是某个小地方志中偶然提及的某部善本的下落。好的掌故，往往是那些被主流史学和版本学略过的小细节，但正是这些细节，构成了历史真实的肌理。我希望作者的文字中能透露出那种“我比别人更接近真相”的探寻者的自豪感，但这种自豪感必须是建立在扎实的文献工作基础上的，而不是空穴来风的猎奇。如果能通过这些掌故，侧面印证或修正了某些已有的历史定论，那这本书的学术价值和阅读趣味性就达到了一个极高的境界。
这本书的知识密度想必是极高的，但真正考验功力的是如何将这些深奥的知识“去魅”，并以一种系统化的结构呈现出来。我非常期待书中在分类体系上的创新。如果它仅仅是按照时间或书目名称简单罗列，那未免落入俗套。我更希望看到一种基于主题、或者基于版本特征的深度归类法。例如，将所有与“宋代官方刊刻”相关的典籍放在一起讨论，或探讨某一特定家族的藏书谱系如何影响了某一批古籍的存世状态。这种结构化的梳理，不仅能帮助读者建立清晰的知识框架，更能体现作者对整个领域的宏观把握能力。如果作者能提供清晰的图表或脉络图来辅助说明复杂的传承关系，那就更好了，那将是学术严谨性与现代传播方式的完美结合。
我花了些时间研究了一下这本书的作者背景，根据我的推测，这位作者在古籍版本学和文献考据方面，想必是下了极深的功夫。好的古籍研究，绝不仅仅是简单地罗列文献，更重要的是那种穿透历史迷雾的洞察力。我期待看到作者如何梳理那些晦涩难懂的古代典籍流传脉络，那些看似枯燥的批注和校勘，在真正的高手手中，却能展现出惊人的逻辑性和趣味性。我猜想，书中一定对某些版本的源流进行了极其细致的追溯，比如某部宋刻本是如何辗转流传到清末藏书家手中的，中间经历了哪些重要的鉴藏者，每一位鉴藏家的题跋又是如何为这部书增添了新的历史维度。这种层层剥茧的叙事方式，是区分普通介绍和专业研究的关键。如果能看到作者对不同抄本、刻本之间细微差异的比较分析，那就更令人振奋了，那才是真正体现研究功力的部分。
