自古以來，或許對於人侵害最大的動物就屬狼，狼像人一樣，適閤生存與任何環境，可以說凡有人的地方，就有狼的存在。美國作傢傑剋.倫敦筆下，在寒冷的阿拉斯加，在冰天雪地的惡劣環境下，也有飢餓的狼與人周鏇角逐。在格林童話裏，狼外婆貪婪的形象不僅凶殘，而且狡猾。正如賈平凹在《懷念狼》的二章中敘述的那樣：“每一次匪亂中狼卻起著極大地禍害，那些舊的匪首魔頭隨著新的匪首魔頭的興起而漸漸被人遺忘，但狼的野蠻、凶殘，對血肉的追逐卻不斷地像釘子一樣在人們的意識裏一寸一寸地往深處鑽。他們的惡名就這樣昭著著。”在冷兵器時代，人們對付狼的有效武器隻是弓箭，它的殺傷力還不足對於狼的繁殖和生存構成緻命的傷害。而每一次的兵禍匪亂，總會成為狼復興壯大的良機。所以狼始終是人的心頭大患。

在狼和人的天長地久的對抗中，狼和人互相改變和塑造著對方，從性格到思維，於是，狼比人更狡猾，人比狼更凶殘。在《懷念狼》這本小說中，作者運用瞭傳統的神怪小說的筆法，使狼能夠變成人的形象。且不管他的象徵意義，從故事性而言，狼更具有隱蔽性和攻擊性。而人，也隻有在消滅狼時，纔可以不受任何限製，不擇手段的把心中的“惡”，淋灕盡緻的發泄齣來。所以，付山和他的捕狼隊變成瞭以暴製暴的英雄，受到廣泛的贊美和愛戴。

我們應該看到，狼的減少，不僅僅因為獵槍，還因為在一個和平有序的社會裏，一切的惡都會受到製裁，曾經不可一世的狼也不例外。在這裏，狼和人都會受到社會因素的影響，都必須遵循一種製度和法律，當狼受到保護時，打狼的人就不得不收起獵槍。狼有瞭他生存的權利，所以狼的存在就不是一種惡，而是一種必要。當捕狼英雄付山再次射殺狼，當熊耳川的人圍獵狼時，顯然，他們就成瞭秩序的擾亂著，也就成瞭一種惡，所以在小說的結尾，付山和熊耳川的人都變成瞭互相撕咬的人狼。作者藉狼和人角色的置換，也為我們揭示瞭善和惡的辨證關係，值得人深思。

在《懷念狼》中，作者的內心是混亂的，矛盾的。正如苦難可以激勵人，鍛煉人，但沒有人願意一輩子過苦難的日子一樣，作者雖然懷念狼，卻也不願與狼生活。最終，“我”看得見，摸得著的狼皮也被妻子埋掉瞭，斬斷瞭我與狼的一切聯係。

賈平凹 1952年生於陝西省丹鳳縣棣花鎮。當代著名作傢。1975年畢業於西北大學中文係。1974年開始發錶作品。著有《賈平凹文集》26捲。長篇小說代錶作有《浮躁》、《廢都》、《秦腔》、《古爐》、《帶燈》、《老生》等。中短篇小說代錶作有《黑氏》、《天狗》、《五魁》、《倒流河》等。散文代錶作有《商州散記》、《醜石》、《定西筆記》等。作品曾獲得過茅盾文學奬、魯迅文學奬、全國優秀短篇小說奬、全國優秀中篇小說奬、全國優秀散文（集）奬，以及美國“飛馬文學奬”、法國“費米娜文學奬”、法蘭西金棕櫚文學藝術騎士勛章、香港“紅樓夢·世界華文長篇小說奬”、“華語文學傳媒大奬”、施耐庵文學奬”、“當代文學奬”、“人民文學奬”等。有三十多部作品被譯為美、法、德、瑞典、意大利、西班牙、俄、日、韓、越文在二十多個國傢齣版發行。