臉的曆史 pdf epub mobi txt 電子書下載2025

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漢斯·貝爾廷， 1935年齣生於德國，曾在美因茲大學和羅馬大學修習藝術曆史、考古學和曆史。1959年取得藝術史博士學位。1966年為漢堡大學的藝術史副教授；1970—1980年為海德堡大學的藝術史教授；1980年為慕尼黑大學的藝術史教授；1989—1990年為紐約哥倫比亞大學的邁耶·夏皮羅客座教授；1996年為漢堡大學的藝術史副教授。2000年，他與24位來自藝術史、文學批評、哲學、神經學和心理學等學科的博士創立瞭跨學科的人類學和圖像研究項目“圖像媒體機構”。2002—2003年，他被任命為巴黎法蘭西學院的歐洲主席。

其代錶著作有《圖畫與迷信》《藝術史的終結》《真實的圖畫》《佛羅倫薩與巴格達》《世界的鏡子》《藝術史導論》《現代主義之後的藝術史》等。

出版者:北京大學齣版社

作者:[德] 漢斯·貝爾廷

出品人:

頁數:364

译者:史競舟

出版時間:2017-6-1

價格:148.00

裝幀:精裝

isbn號碼:9787301282496

叢書系列:培文·藝術史

圖書標籤:

藝術史
藝術
文化研究
視覺
藝術理論
曆史
漢斯·貝爾廷
文化

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當人齣現在圖像中時，人臉總是成為圖像的中心。而與此同時，臉卻仍以其特有的鮮活和生動，與一切將其固化為圖像的嘗試相對抗。在這部前所未有的《臉的曆史》中，作者漢斯·貝爾廷探討瞭臉和圖像之間的這種張力。

本書從石器時代最初的麵具開始，以現代大眾傳媒製造的臉為終點。漢斯·貝爾廷在宗教麵具、舞颱麵具與演員的臉部錶情、歐洲肖像繪畫、攝影、電影、當代藝術中，發現瞭種種企圖徵服臉的嘗試。而由於臉和人的自我都是一種鮮活的存在，這些嘗試無一不以失敗告終。生命不斷地進入圖像，最終卻與一切再現規範和闡釋標準相對抗。甚至近代歐洲的肖像繪畫所生産齣的也大多隻是一些麵具。電影雖然以無可比擬的私密性對人臉進行瞭展現，但這種將人類第一次真正付諸畫麵的訴求也宣告失敗。

本書充滿瞭打破流行觀點的真知灼見，是對漫長曆史中誕生的人類自畫像的一次引人入勝的探索。

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

古希腊神话里有一个美少年，名叫那喀索斯（Narcissus）。他爱上了池塘中自己的倒影，日渐憔悴，死后化作了水仙花。在这个神话的大多数版本里，那喀索斯并没有意识到那张美丽的脸是属于他的，反而孜孜不倦地追问：你是谁？中国民间传说里有“貌柔心壮”的兰陵王的故事。为了震...

評分☆☆☆☆☆

写这篇书评的时候，我距看完这本书还有20几页，今天是大年初二，预计明天或后天一定能看完这本书。有时觉得写影评或写书评在尚未结束的时候最能写得出来，有一种未完成感，并持续不断的产生新的想法。而一旦书的最后一页翻过去，那种“终于结束了”的感情一下子涌上来，便再也...

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

讀到中段，漸入佳境。要讀第二遍，纔能把握。180429，讀畢。不算一本著作，但確有很多真知灼見散落各處，尤以第二部分為佳。0501，重讀瞭序言和第一部分，其實也很好，尤其是127頁談阿爾托去世前的那副素描傑作，文字簡潔、到位、感人。譯文也好。0504，重讀完畢。確實，這書，有很多真知灼見，但混亂，主題還是，在臉與麵具之間，中間插入錶情、攝影、肖像畫、電影、圖像等等。臉與麵具好像處於兩極，但又並非截然對立。大概。是好書，但談不上喜歡。

评分☆☆☆☆☆

臉，無處不在。儀式，崇拜，真相，鏡像。既是人類學，也是心理學；既是社會史，也是藝術史。作者很有範兒：人臉、麵具、肖像、攝影、自我、政治意識、被消費的明星、整容的心理機製……圖像學意義的“臉”。我們所見的，與所想的，隔與不隔，傳達什麼信息？一部很好的全麵闡釋”臉“的藝術哲學著作。

评分☆☆☆☆☆

看的過程中不住好奇：這種一句話背後一個典故的書究竟是如何寫就的！提煉關鍵詞為思維導圖，可以畫齣一片星海瞭

评分☆☆☆☆☆

一旦開始自我觀察，我們就會立即失去那種本能的自我錶達。所以在鏡子麵前，我們總是不自覺地做鬼臉，這樣做的目的隻有一個——逃離麵具的牢籠。

评分☆☆☆☆☆

非常哲學瞭