具体描述
看见以后发现了什么?这是个智慧方面的难题。盛产倦怠的时代，只觉得眼睛一亮的昂贵。
没有发现是因为对自己没有产生好奇，当我们走投无路，看见一下，那是戏剧性的进程。
现代社会不缺乏高科技，但缺乏生存哲学智慧，身体向那一端跑着，灵魂却在原地。只因尚无发现的冲动，发现是上帝设置的一个行为情节。
人，一世故就会显老，一发现则满面春风。懂得发现，才懂得心理养护，就会进入拜伦所说天空布满彩虹的年龄。
探索，时常表现为看见状态下的心智活动，看并不只用来放松，清人张潮说：闲自己平时之所忙，忙自己平时之所闲。道出了发现之妙。
电脑化表达了现代科学骇人的内涵，面对知识的疾步，只有称道，却无从点缀，难懂爱因斯坦，只因是过惯了推门便见传统的日子。知识的物化作用教人不须思考，现代传媒让人的智商退化，用鲁迅的话说：即便还有记忆，但零落得很。
固执的思考习惯，面临精神的颓败和家园的散落。“不知有汉，无论魏晋”的桃源生活只是一种台阶。嘴里常叨念田园，心里却是绝不肯放弃都市的。
一个人，对自己的行为保持警惕的最好方式是学会看见。抵御孤独的秘笈是在看见状态下发现什么。一个人的富有，并不表现在家缠万贯和门庭若市，而是有心情布置他的庭院与花园。当看见成为一种富有，心灵空间一定为发现占据。
让人发现，是一个城市的诚实，礼帽、长伞、手杖、烟斗是英国的绅士风景，它为城市注册了一种思想。城市的心灵若不被可疑，则不必遍地黄金，但须遍地美景。
人在发现状态下没有隐私，发现滋养灵感，发现总是在暗示中行走。
剧烈的竞争，令有钱人与有闲人的大脑都在茫然无序中。人类面对的是一个创造性的缺乏。一个民族，发现文化的成熟才是成熟。人一旦遭遇发现的疯狂，遭 遇用时光定格某一刻的怦然心动，你则延伸到了感受生活的另一隐秘据点。
人因创意而造化，因为有发现，才有可怜的贵族和高贵的平民；才有“刹那倾城”的气质；才会为大地调节出一点优雅来。
《看见·发现》，尽带智慧的文字。
作者简介
邵隆图先生简历
他，今年40岁，五十岁起就倒数年龄过日子，明白这是一个杜撰的数字。
他，十七岁高中毕业，二十八年后才应邀站在复旦大学的讲台上，此时，胃已大部切除。
他，斗胆画过五幅巨型毛主席油画像和近七百幅平面设计稿，终被伯乐相中，从二十六万人中脱颖而出。兢兢业业服务机关二十年。
他，先做广告主，后做广告，用过很多广告费，拳打脚踢才知道创建品牌的艰巨。
他，九二年创办广告公司至今，游学二十余个国家地区，出版《智慧宣言》、《知与行》、《砖魂》、《心目沟通》、《虚实互动》心得五册，自诩“边缘人”，说是“好肉都在骨头旁”。信奉“日知而智，杂乃大章”。
他，只有一个儿子，却拥有露美、达安、老蔡、新黄浦、光明乳业、和酒、石库门上海老酒、天喔、海立、融氏等成功的牌子和十多年来患难与共的客户朋友。
他，生日写了一段话：忘记生日，记住父母；忘记岁月，记住历史；忘记怨恨，记住友谊；忘记利益，记住义务。也许与自己的名字笔划巧合，刻了两方闲章“双耳十口，一生文刀”，意喻终生兼听表述，文字为生。
目录信息
读后感
看见•发现 1. 清人张潮说，闲自己平时之所忙，忙自己平时之所闲。道出了发现之妙。 2. 这应该是生活的最高境界吧，能够将每天的时光消磨在自己所喜欢的事情上。抛却一切的烦恼，用一种脱离世俗的眼光去发现身边真正的美。 3. 知识的物化作用教人无需思考，现代传媒让人的智...
评分看见•发现 1. 清人张潮说，闲自己平时之所忙，忙自己平时之所闲。道出了发现之妙。 2. 这应该是生活的最高境界吧，能够将每天的时光消磨在自己所喜欢的事情上。抛却一切的烦恼，用一种脱离世俗的眼光去发现身边真正的美。 3. 知识的物化作用教人无需思考，现代传媒让人的智...
评分看见•发现 1. 清人张潮说，闲自己平时之所忙，忙自己平时之所闲。道出了发现之妙。 2. 这应该是生活的最高境界吧，能够将每天的时光消磨在自己所喜欢的事情上。抛却一切的烦恼，用一种脱离世俗的眼光去发现身边真正的美。 3. 知识的物化作用教人无需思考，现代传媒让人的智...
评分看见•发现 1. 清人张潮说，闲自己平时之所忙，忙自己平时之所闲。道出了发现之妙。 2. 这应该是生活的最高境界吧，能够将每天的时光消磨在自己所喜欢的事情上。抛却一切的烦恼，用一种脱离世俗的眼光去发现身边真正的美。 3. 知识的物化作用教人无需思考，现代传媒让人的智...
评分看见•发现 1. 清人张潮说，闲自己平时之所忙，忙自己平时之所闲。道出了发现之妙。 2. 这应该是生活的最高境界吧，能够将每天的时光消磨在自己所喜欢的事情上。抛却一切的烦恼，用一种脱离世俗的眼光去发现身边真正的美。 3. 知识的物化作用教人无需思考，现代传媒让人的智...
用户评价
这次有幸翻阅到一本名为《看见·发现》的书，虽然事先对书的内容没有太多的了解，但翻开第一页，就被它独特的叙事方式吸引住了。作者似乎并不急于抛出什么惊世骇俗的理论，而是像一位老朋友，娓娓道来，将一些我们习以为常却又常常忽略的现象，用一种全新的视角呈现在读者面前。我尤其喜欢其中关于“小确幸”的部分，作者并没有将它描绘成一种可遇不可求的奢侈，而是巧妙地引导我们去发现生活中的每一个细微之处，那些可能因为匆忙而错过的美好。比如，一杯清晨的咖啡，窗外飘落的叶子，甚至是一次与陌生人的短暂交谈，在作者的笔下，都闪耀着独特的光芒。这让我不禁反思，我们是否真的“看见”了生活，还是仅仅在匆忙中“经过”了生活？这本书的语言朴实而富有力量，没有华丽的辞藻，却字字珠玑，直击人心。它没有直接给予答案，而是抛出问题，邀请读者一同思考，一同探索。读完这本书，我感觉自己的感官被打开了，对周围的世界充满了好奇。
评分当我翻开《看见·发现》时，我并没有期待它能带来什么惊天动地的改变，只是想找一本能让自己放松下来的书。然而，这本书却以一种意想不到的方式，触动了我内心最柔软的部分。作者以一种非常个人化的视角，分享了他在不同的人生阶段，对于“看见”和“发现”的理解。他并不试图教导我们应该如何去做，而是通过自己的经历，展现了“看见”和“发现”的过程本身所带来的喜悦和成长。我尤其被书中关于“拥抱不确定性”的章节所打动。在如今这个信息爆炸、变化飞快的时代，我们常常渴望找到确定性，却忽略了不确定性本身所蕴含的无限可能性。这本书鼓励我们，在迷茫和未知中，依然能够保持一颗好奇的心，去“发现”那些隐藏在挑战背后的机遇。书中的文字温暖而充满力量，没有说教的意味，却处处流露出智慧的光芒。读完这本书，我感觉自己不再那么害怕面对未知的将来，反而多了一份期待，期待着去“看见”和“发现”更多属于自己的精彩。
评分我一直以为自己是个对生活保持着好奇心的人，直到读了《看见·发现》这本书，才意识到我的“好奇”可能只停留在表面。这本书让我明白，真正的“看见”，是一种深入骨髓的感知，一种对事物本质的洞察。作者似乎拥有一种神奇的能力，能够捕捉到那些最难以言喻的情绪和体验，并将它们用一种极其精准却又不失诗意的方式呈现出来。我印象最深刻的是书里关于“共情”的论述，它不仅仅是理解他人的感受，更是一种超越个体藩篱的连接。作者通过一个个鲜活的例子，展现了当人们真正学会“看见”彼此时，所能产生的强大力量。这本书让我开始重新审视自己与他人的关系，不再以自我为中心，而是尝试站在对方的角度去感受，去理解。它提醒我，我们都是相互连接的，每一次的“发现”，也可能是在“看见”他人。这本书的语言风格非常独特，既有哲学家的深度，又不失艺术家的细腻。读完之后，我感觉自己仿佛获得了某种“超能力”，能够更敏锐地感知世界，更深刻地理解人生。
评分《看见·发现》这本书，用一种近乎冥想的方式，带我进入了一个前所未有的思考空间。它不是一本提供实用技巧的书，更像是一面镜子，照映出我们内心深处的渴望与迷茫。作者在字里行间流露出的对人性细微之处的洞察，让我拍案叫绝。那些看似微不足道的行为，在作者的笔下，被赋予了深刻的意义。我特别被其中关于“选择”的章节所打动，它并没有简单地罗列选择的困难，而是深入探讨了选择背后的心理机制，以及如何从无休止的选项中找到最适合自己的那条路。我常常在生活中感到被各种选择压得喘不过气，这本书却提供了一种温和而坚定的指引，让我明白，有时候，最简单的选择，反而蕴藏着最大的自由。书中的案例生动而 relatable，仿佛就在我身边发生，让我感同身受。它鼓励我不要害怕未知，勇敢地去探索内心的声音，去“发现”那些被自己遗忘的潜能。整本书的节奏舒缓而有力，读起来就像一次心灵的洗礼，让我在喧嚣的世界里找到了一份宁静与清晰。
评分《看见·发现》这本书，用一种极具启发性的方式，挑战了我固有的认知模式。它不是那种让你在轻松阅读中获得快感的书，而是需要你投入思考，去反复咀嚼的。作者在书中探讨了许多我们习以为常的社会现象，比如“标签化”和“刻板印象”，但他并没有停留在批判层面，而是深入分析了这些现象产生的根源，以及它们对个体产生的潜移默化的影响。我尤其被其中关于“重新定义”的部分所吸引。作者鼓励我们不要轻易被外界赋予的定义所束缚，而是要勇敢地去“发现”自己真正的价值和可能性。他强调，每一个个体都是独特的，拥有无限的潜力，关键在于我们是否愿意去“看见”这份独一无二。这本书的论证过程严谨而逻辑清晰，但又不乏人文关怀。它让我意识到，我们所处的环境，以及我们所接收到的信息，都在无形中塑造着我们，而只有当我们能够“看见”这些影响，才能真正掌握自己的命运。
评分广告人用发现的眼光行走世界，多行走，多思索，多阅读，会有不一样的世界和自己。
评分真正伟大的民族用于不屑于在人类中扮演一个次要的角色，甚至也不屑于扮演头等角色，而一定要扮演独一无二的角色。
评分当时那个讲座也很惊艳的..
评分看见因为想看见，牛奶也有态度
评分真正伟大的民族用于不屑于在人类中扮演一个次要的角色，甚至也不屑于扮演头等角色，而一定要扮演独一无二的角色。
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