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唐代宾礼研究

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王贞平
中西书局
2017-5-1
256
60.00
平装
中國中古學術思想書系
9787547512517

图书标签: 隋唐史  仪礼  历史  宾礼  唐史  王贞平  東亞史  唐代宾礼研究   


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发表于2024-04-29

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图书描述

宾礼所体现的“中国世界秩序”大都只限于礼仪场合,与国际关系的现实并不总是有对偶关系。唐廷并不以任何特定的抽象道德理念为制定对外政策的依据。它的外交政策是以道德理想主义为表,实用功利主义为里,是二者有机结合的产物。唐廷常常根据具体情势,以渐进、实用的方式改变、调整其对外政策,使唐王朝能够更好地应对不断变化的国际环境,处理与邻国的双边及多边关系。因此,本书不以相对固化的“册封体制论”观察古代亚洲这个多元世界,而是从“多节点(多元)”的视角出发,充分注意中、小国家之间以及与大国的互动;把它们之间时而相互依赖,时而相互排斥的动态关系视为一张开放、多元、形态不断演变的“国际网络”,以期从“多元开放网络”的理论视角,对古代亚洲国际关系的演变提出更为妥当的解释,进而重新认识唐代宾礼。

本书由六章组成,分别是宾礼的政治基础及其“去政治化”嬗变、宾礼的主要环节、唐廷外交礼仪的特质、宾礼中的口头信息传递、宾礼“去政治化”与亚洲国际政治新格局、从宾礼“去政治化”看“册封/朝贡体制论”。从微观、宏观,狭义、广义,中外比较的不同角度对唐代宾礼加以考察。认为唐代宾礼嬗变的根本原因,在于不断变化的国际关系中相关各方权力关系的演变。

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著者简介

王贞平 ,重庆江津人,文史大家王利器先生公子。1969年-1978年,黑龙江生产建设兵团知青。1978年--1981年国际经济贸易大学经济学硕士(中国经济史专业,1981)。1981年至1983年任北京国际经济贸易大学讲师。1983年进入美国普林斯顿大学东亚系,师从杜希德先生攻读东亚系硕士、博士学位。1987-1988期间获得日本基金会博士论文奖学金,并在京都大学文学部攻读日本史一年。博士毕业后,曾任美国新泽西州萝格斯大学讲师、加拿大多伦多大学研究员及助理教授,现任教于新加坡南洋理工大学,为副教授。又曾任日本关西大学COE客座教授、北京师范大学历史学院访问教授、中国社会科学院历史研究所访问教授。著有《汉唐中日关系论》、《多极亚洲中的唐代中国》等。


图书目录


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用户评价

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书名改成唐代的亚洲国际政治新格局—以宾礼“去政治化”为例,估计能卖的更好。本书在汉唐中日关系那本基础上做了推进,部分内容略重合,实际还是想对唐代东亚关系进行理论性的梳理与总结,周代诸侯争霸导致礼制名不副实的影响对作者颇有启发,故本书从此视角出发认为唐代的亚洲国际关系格局为多元,其为“权力中心论”在亚洲各国独立发展的结果,此深深影响了东亚的国际行为模式,那就是各国对唐廷实用性的外交政策,本书以宾礼的考察为中心,发觉外国使节在此过程中力图去除其君臣关系,其目的仅在于获得实质的经济文化利益,唐廷则以种种冠冕堂皇理由默认其非礼之举,淡化其政治含义以维护中华的世界秩序,此即本书所谓“去政治化”,各国均以自身的“软实力”为本国谋求最大利益,进而形成了“多元动态网络”的亚洲国际格局,比前书更加系统化理论化

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书名改成唐代的亚洲国际政治新格局—以宾礼“去政治化”为例,估计能卖的更好。本书在汉唐中日关系那本基础上做了推进,部分内容略重合,实际还是想对唐代东亚关系进行理论性的梳理与总结,周代诸侯争霸导致礼制名不副实的影响对作者颇有启发,故本书从此视角出发认为唐代的亚洲国际关系格局为多元,其为“权力中心论”在亚洲各国独立发展的结果,此深深影响了东亚的国际行为模式,那就是各国对唐廷实用性的外交政策,本书以宾礼的考察为中心,发觉外国使节在此过程中力图去除其君臣关系,其目的仅在于获得实质的经济文化利益,唐廷则以种种冠冕堂皇理由默认其非礼之举,淡化其政治含义以维护中华的世界秩序,此即本书所谓“去政治化”,各国均以自身的“软实力”为本国谋求最大利益,进而形成了“多元动态网络”的亚洲国际格局,比前书更加系统化理论化

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一部很好的概论性书籍,对初次接触此领域的读者友好。外文史料的加入补充了中文史料语焉不详或是缺失的部分,论述则稍微欠缺了一点新意。

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书名改成唐代的亚洲国际政治新格局—以宾礼“去政治化”为例,估计能卖的更好。本书在汉唐中日关系那本基础上做了推进,部分内容略重合,实际还是想对唐代东亚关系进行理论性的梳理与总结,周代诸侯争霸导致礼制名不副实的影响对作者颇有启发,故本书从此视角出发认为唐代的亚洲国际关系格局为多元,其为“权力中心论”在亚洲各国独立发展的结果,此深深影响了东亚的国际行为模式,那就是各国对唐廷实用性的外交政策,本书以宾礼的考察为中心,发觉外国使节在此过程中力图去除其君臣关系,其目的仅在于获得实质的经济文化利益,唐廷则以种种冠冕堂皇理由默认其非礼之举,淡化其政治含义以维护中华的世界秩序,此即本书所谓“去政治化”,各国均以自身的“软实力”为本国谋求最大利益,进而形成了“多元动态网络”的亚洲国际格局,比前书更加系统化理论化

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确实会感觉到序言及后续延伸的论述更精彩一些,像是从另一种路径反思册封体制论。宾礼“去政治化”后成为唐代多极国际政治格局中的外交“公器”,在以往只是论述朝贡体系名实不符的基础上更进一层;此外各政权对宾礼的灵活解释与运用(包括口头信息传递)也佐证当时已经出现一个较成熟的多元国际格局,相比魏晋南北朝时期多政权的情况又有所发展。以及在提供西文研究成果上很有用。

读后感

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2017年10月27日,王贞平教授访问南京大学高研院,在仙林校区面向全校学生举行了一场题为“隋唐时代亚洲视域中的外交信息”的讲座。 王贞平教授是文史大家王利器先生的公子,曾在美国普林斯顿大学攻读博士学位,师从《剑桥中国史隋唐卷》的主编杜希德(一译崔瑞德)先生,曾任教...

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原载于:《国学学刊》 2019年02期 摘要:本文是对王贞平教授《唐代宾礼研究》一书所作的延展性评议。全文围绕王书对其核心与宗旨进行了有针对性的讨论。作者认为,王书的价值主要表现在通过对宾礼程序细致入微的考索,就其背后隐藏的唐朝谋求亚洲宗主地位之传统、现世表现及其...  

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原载于:《国学学刊》 2019年02期 摘要:本文是对王贞平教授《唐代宾礼研究》一书所作的延展性评议。全文围绕王书对其核心与宗旨进行了有针对性的讨论。作者认为,王书的价值主要表现在通过对宾礼程序细致入微的考索,就其背后隐藏的唐朝谋求亚洲宗主地位之传统、现世表现及其...  

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原载于:《国学学刊》 2019年02期 摘要:本文是对王贞平教授《唐代宾礼研究》一书所作的延展性评议。全文围绕王书对其核心与宗旨进行了有针对性的讨论。作者认为,王书的价值主要表现在通过对宾礼程序细致入微的考索,就其背后隐藏的唐朝谋求亚洲宗主地位之传统、现世表现及其...  

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