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現代中國的「群眾」概念

現代中國的「群眾」概念

博論。作者是葉紋（Paola Iovene）的學生，現在這個標題已經看不齣文學（史）與曆史社會學的影子瞭。針對Crowd（群眾/體）的寫作，側重文本與圖像考察，外加一點弗洛伊德和勒龐的心理學研究作為點綴，總體而言很常規，我不是很感冒

看的博士論文，不知道書齣版時改動多少。群眾心理學（硃謙之）/現當代文學（魯迅葉聖陶）/木刻版畫，態度是fascinated加fear加manipulate，討論硃算是拐彎討論避而不談的毛嗎？coda部分反而比較有意思，無我主義且上溯至章太炎；對訴苦的討論涉及情動及民粹傾嚮，都值得繼續寫吧。

作者想要處理的是從群眾的汙名化（知識分子的糾結）到延安改造，WG的神聖化群眾的脈絡。一邊是先鋒黨的問題，一邊是非理性的情感的角色的問題。問題是群“的概念太大瞭，以至於有點變成一個什麼都能裝的筐（想象），在串起曆史敘事的時候容易流於錶麵，而不夠有穿透力。20C的前半個50年，跨度很大，野心也很大，但是感覺無法在一個文學史的框架（雖然作者顯然是跨學科瞭）下完成。忽略具體的社會史語境（階層，階級，到底是什麼人群），忽略群學（社會學）的其他發展，撐不起來這麼大個題目。感覺更適閤這本書的深層綫索是：城市史和農村的問題（crowd在特定的語境下到底指的是大都會的駁雜人群還是農村的農民群眾）；身體和情感的問題；無政府主義與大眾革命關係的問題。比較有啓發的點是勒龐和硃謙之的個案串起前後的對照。