具体描述
对罗布泊的第一次科学勘查，在塔里木河上的处女航，发现楼兰古城，进入神秘的雪域净土……你很难相信，这所有的一切发生在19世纪末，就算是在一百多年后的今天也颇为不易。国人对斯坦因这些国外探险家一直存有争议，认为他们是无耻的盗贼。而对斯文·赫定如苦僧修行一般的孤旅，却多了一些崇敬。
作者简介
斯文·赫定，瑞典人，世界著名探险家。他从十六岁开始，一生从事探险，因为探险，他终身未婚。在他的祖国，他与诺贝尔有齐名之誉。
目录信息
第二章 穿越厄尔布尔士山去往德黑兰
第三章 策马穿越波斯
第四章 穿过美索不达米亚到巴格达
第五章 冒险骑行波斯西部
第六章 伊斯坦布尔
第七章 觐见波斯王
第八章 盗墓
第九章 攀至德马文峰顶
第十章 走过阳光之地阔拉珊
第十一章 殉道者之城麦什特
第十二章 博卡拉和撒马尔罕
第十三章 深入亚洲心脏地带
第十四章 结识博卡拉酋长
第十五章 两千英里马车行——冬季骑行“世界屋脊”
第十六章 与吉尔吉斯人在一起
第十七章 与“冰山之父”搏斗
第十八章 接近沙漠
第十九章 沙海
第二十章 遭遇灾难
第二十一章 最后的日子
第二十二章 吾乃鲁滨逊
第二十三章 再次远征帕米尔
第二十四章 沙漠中发现两千年古城
第二十五章 野骆驼的乐园
第二十六章 后撤一千两百英里
第二十七章 亚洲心脏里的侦探故事
第二十八章 首次进藏
第二十九章 野驴、野牦牛和蒙古人
第三十章 在唐古特强盗的地盘
第三十一章 向北京进发
第三十二章 重返沙漠
第三十三章 亚洲中心最大河流上的生活
第三十四章 与冰搏斗
第三十五章 横越大沙漠的凶险之旅
第三十六章 在罗布沙漠发现古城
第三十七章 塔里木河上最后几周
第三十八章 在藏东历险
第三十九章 在死亡阴影中撤退
第四十章 无水穿越戈壁沙漠
第四十一章 沉睡的楼兰古城
第四十二章 重返西藏高原
第四十三章 乔装朝圣客探访拉萨
第四十四章 沦为藏人的阶下囚
第四十五章 遭到武装军队拦截
第四十六章 经西藏去印度
第四十七章 对抗四国政府
第四十八章 水上风暴行
第四十九章 与死神一同穿越藏北
第五十章 穿越“未勘探”的空白地带
第五十一章 圣河上的朝圣之旅
第五十二章 与班禅喇嘛共度新年大法会
第五十三章 游历札什伦布寺和日喀则
第五十四章 奇怪的寺庙
第五十五章 翻越外喜马拉雅新山口——艾沙的最后之旅
第五十六章 发现雅鲁藏布江源头
第五十七章 圣湖玛旁雍措
第五十八章 魔鬼之湖拉嘎湖
第五十九章 从圣山到印度河源头
第六十章 藏北寒冬的苦日子
第六十一章 成了牧羊人
第六十二章 再次成为西藏人的阶下囚
第六十三章 穿越未知地带的新旅程
第六十四章 前往印度
· · · · · · (收起)
读后感
《亚洲腹地旅行记》又名《我的探险生涯》，读了很久。最早知道这本书是在中国杨镰的书里，杨对赫定和这本书推崇备至。读毕几点感受想说一下： 1、平淡与惊奇。这本书很长但读起来也可以很迅速，因为人们在不一样不重复的景观下对时空的感受是很迅捷的。亚洲腹地就是如此。这本...
评分其实斯文赫定的《亚洲腹地旅行记》是部很不错的书，但是这个版本实在太差，只是原著的节选，价值不大，建议看1984年上海书店印行的版本（根据1949年开明书店复印）。
评分早就知道他有很多粉丝，却从没想过去读，直到这次新疆归来，又见有人把这书推荐为了解100年前新疆风物的最佳文本之一。遂买。不单有新疆，还有西藏旅行记，倍觉美好。 1、好旅行者的素质：由本书可见，意志坚定，身体好，有钱（赞助），好奇，宽容，坦诚而有沟通技巧...
评分是的，不喜欢读这本书～～ 读过之后也不记得读了什么，不会在脑子里留下很多东西，但是就是用了很长的时间把它读完了，就为了斯文赫定。就为了这个与诺贝尔齐名的人。他的身体可以被打败，但是他对未知世界的探索精神是任何东西都不能打败的～～ 许多地名，东西，动物，植物不...
评分年初看到有人的书单推荐，想起自己还有这本书的扫描版，于是开始看。但是不少页面没扫描完整，找到微信读书，竟然有这本，虽然版本不同。 断断续续，有一搭没一搭的看，几天前看完了。 前面新疆及之前以西的部分感觉不错，符合我印象中的赫定先生。还时常想如果再去斯德哥尔摩...
用户评价
忘了看得哪个版本
评分内容很好，就是翻译不对头，重看其他版本。
评分是这样，几乎没有起承转合只是平淡的叙述，白描很容易让人平静，虽然除了中国地界之外我一概不知，什么鞑靼族我以前都不知道怎么念…光靠想象也实在是想象不出…不做功课的话是基本看不明白…催眠功能出人意外的强，用来锻炼自己的阅读耐心之后会发现列夫托尔斯泰之流的景描真的算写的很简短了
评分非常酷，其实就是不需要注释的。
评分应该再不会有人能写出这样的游记了，说是游记其实是不准确的，更多的是一种对陌生之地探险和认识的记录，所有怀着猎奇的心态去看这本书的人都失望了。不同与其他西方探险家，他的一系列冒险与探索是没有那么强的目的性的，更多是一种对未知的沉迷，仿佛是受到了远方的召唤一般，然后就是一种古典的信徒般的跋涉。在当时的技术条件下，更多的是靠双腿和永恒的毅力，把地图上的空白一点点擦亮，让那些从来没有出现或者是仅仅流传在历史传说中的人群面目逐渐清晰。很多的艰难险阻都后来回忆时都是如此轻描淡写，如同《大唐西域记》，只是一个作者渐渐淡出历史，一个已经成为神话。
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