具体描述
《东方的文明》是法国著名东方学家雷奈・格鲁塞的代表作之一。分别为“近东与中东的文明”“印度的文明”“中国的文明”“日本的文明”的四卷本从1929年起陆续问世。由于其线索明晰、资料翔实、插图丰富、观点明确、文字简洁，在东西学术界引起很大反响，很快就被译成英文出版，成为世界东方学的必读书之一。
作者简介
勒内•格鲁塞（1885－1952），法国著名历史学家、亚洲史学界泰斗。1885年生于格勒诺贝尔，毕业于蒙彼利埃大学历史系，1925年出任吉美国立亚洲艺术博物馆助理监管人及杂志《亚洲学报》秘书，1993年任色努斯基博物馆馆长及亚洲艺术藏品负责人，1946年成为法兰西学院院士，1952年病逝于巴黎。他一生潜心研究东方历史与文化，著述甚丰，其中尤以《成吉思汗》《草原帝国》为著名，是重要的世界历史名著。
常任侠，我国著名的文史专家，尤其在印度艺术史及相关文物的搜集与研究方面享有盛名。
目录信息
译者序
序言
第一章 东方最古的文明：新石器时代的文明
东方的新石器时代遗物
远东的新石器时代
第二章 埃及文明
孟斐斯文明
底比斯文明
第三章 迦勒底—亚述文明
苏美尔—阿卡德文明
巴比伦文明
喜特文明
亚述文明
亚述的艺术
第四章 波斯的伊斯兰教时代前的文明
阿开密尼德王朝的文明
阿开密尼德王朝的艺术
萨珊王朝的文明
萨珊王朝的艺术
第五章 阿拉伯文明
伊斯兰教以前的阿拉伯和伊斯兰教
奥美雅王朝的文明
阿拔斯王朝的文明
阿拔斯王朝的艺术
哈姆丹尼王朝的社会
伊斯兰教的埃及：法提马王朝的社会
阿尤布王朝和马穆禄克王朝统治下的叙利亚—埃及文明
第六章 波斯的伊斯兰教文明
阿拉伯—波斯文明，自萨曼王朝至赛尔柱王朝
10—13世纪的波斯文学
波斯绘画的起源
蒙古人的波斯：伊尔汗王朝和帖木儿王朝
萨法维王朝的波斯
译名对照表
第二卷 印度的文明
序言
第一章 佛教的及婆罗门教的印度
印度文明的起源：印度与加尔底亚的关系问题
雅利安人的印度：吠陀的诗篇
佛陀的一生及传说
初期佛教艺术：孔雀王朝及巽伽王朝的艺术
希腊式的佛像
笈多朝艺术：印度美学理想的形成
宗教变革：印度教的兴起及印度教诸神
印度教艺术
第二章 印度尼西亚及马来群岛
爪哇艺术：印度的影响及马来亚的复兴
印度支那的印度化王国：吴哥、土伦及阿犹地亚
第三章 伊斯兰教的印度
初期土耳其—阿富汗王朝的印度—伊斯兰教文明
莫卧儿印度
拉吉普特的绘画
译名对照表
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
构架一部东方古代文明的历史是一个让许多东方本土专家都望而却步的命题，因为它涵盖了如此广阔的时空范围，头绪芜杂得简直令人难以驾御。然而西方著名学者，长期担任法国吉美博物馆馆长的雷奈•格鲁塞却依靠自身的博学通识，凭借吉美博物馆收藏的闳富的东方珍品和历年来不懈...
构架一部东方古代文明的历史是一个让许多东方本土专家都望而却步的命题，因为它涵盖了如此广阔的时空范围，头绪芜杂得简直令人难以驾御。然而西方著名学者，长期担任法国吉美博物馆馆长的雷奈•格鲁塞却依靠自身的博学通识，凭借吉美博物馆收藏的闳富的东方珍品和历年来不懈...
构架一部东方古代文明的历史是一个让许多东方本土专家都望而却步的命题，因为它涵盖了如此广阔的时空范围，头绪芜杂得简直令人难以驾御。然而西方著名学者，长期担任法国吉美博物馆馆长的雷奈•格鲁塞却依靠自身的博学通识，凭借吉美博物馆收藏的闳富的东方珍品和历年来不懈...
构架一部东方古代文明的历史是一个让许多东方本土专家都望而却步的命题，因为它涵盖了如此广阔的时空范围，头绪芜杂得简直令人难以驾御。然而西方著名学者，长期担任法国吉美博物馆馆长的雷奈•格鲁塞却依靠自身的博学通识，凭借吉美博物馆收藏的闳富的东方珍品和历年来不懈...
构架一部东方古代文明的历史是一个让许多东方本土专家都望而却步的命题，因为它涵盖了如此广阔的时空范围，头绪芜杂得简直令人难以驾御。然而西方著名学者，长期担任法国吉美博物馆馆长的雷奈•格鲁塞却依靠自身的博学通识，凭借吉美博物馆收藏的闳富的东方珍品和历年来不懈...
用户评价
《铁轨边的风景画》这本书的叙事视角极为独特，它采用了一种“旁观者记录者”的视角，但这个旁观者却拥有超乎寻常的共情能力。故事的主体是一段跨越了数十年的铁路沿线小镇的生活变迁，作者的笔触温和而节制，没有刻意煽情，却通过对日常琐事的细致描摹，构建出一种深沉的怀旧情绪。比如，对旧式蒸汽火车鸣笛声的描写，立刻就能唤起读者对于逝去时代的集体记忆。这本书的厉害之处在于它对“时间凝固”瞬间的捕捉，那些小镇居民在车站台阶上目送远去列车的背影，那些因为工业化进程而被废弃的厂房，都成为了时间流逝的沉默见证者。它没有激烈的冲突，更多的是一种对生命中那些细微、不易察觉的改变的温柔致敬。读完这本书，感觉像是整理了一次自己尘封已久的心灵阁楼，发现了很多被遗忘的美好和淡淡的忧伤，非常适合喜欢慢节奏、注重氛围感和生活哲思的读者。
阅读《光影的囚徒》的过程，更像是一场与作者进行的智力上的角力，这本书在结构上的复杂性是惊人的。它大量运用了意识流和非线性叙事，初读时，我甚至需要不断地回溯前文，以确保自己没有遗漏任何一个关键的伏笔或者象征意义。作者似乎对哲学思辨有着近乎偏执的追求，书中充斥着大量关于自由意志与决定论的探讨，这些讨论并非空泛的理论堆砌，而是紧密地嵌入到人物的日常行为和内心独白之中。我特别喜欢其中关于“观察者效应”的隐喻，它巧妙地暗示了我们所认知的现实，其实是多么容易被视角所扭曲和重构。这本书的语言风格极其冷峻、克制，充满了精确的几何感，句子结构往往很长，句法复杂，需要读者全神贯注地去拆解。它不是一本让人放松阅读的书，而是一次对心智的全面挑战，但一旦你跟上了作者的节奏，那种豁然开朗的体验是无与伦比的，仿佛打开了一扇通往更深层思考的门。
《星辰的低语》这本书的叙事手法真是让人耳目一新，它不像传统的历史著作那样平铺直叙，而是采用了多线叙事，将不同时代、不同地域的几条看似不相关的线索巧妙地编织在一起。我特别欣赏作者在描绘那些宏大历史转折点时的细腻笔触，他没有用那种宏观的、居高临下的视角去总结，而是聚焦于个体在时代洪流中的挣扎与选择。比如，书中关于“失落之城”的探寻部分，作者对那些古老碑文的解读，充满了学者般的严谨，但文字本身却又带着一种诗意的浪漫，仿佛能让人真的触摸到千年前的风沙和尘埃。最让我震撼的是，它探讨了知识传承的脆弱性，通过一个家族几代人对一门濒临失传技艺的坚守，深刻地揭示了文化载体在动荡环境下的不易。这本书的知识密度很高，但行文流畅，即便是初次接触相关领域的人也能被其引人入胜的故事和深刻的见解所吸引，读完之后，脑海中会留下久久不散的关于时间、记忆和文明本质的沉思。
这本书，姑且称之为《迷雾中的航海日志》，风格之飘逸洒脱，完全出乎我的意料。它更像是一系列破碎的梦境片段和感官体验的集合，完全摒弃了传统小说的因果链条。作者的文笔极其瑰丽，充满了大量的比喻和通感，读起来就像是品尝一种浓郁而复杂的香料。书中对海洋和风的描绘，达到了近乎神性的高度，文字本身就具有了运动感和潮湿感。我几乎能闻到咸湿的海风，感受到船身在巨浪中颠簸的震颤。这本书的魅力在于它的“不可知性”，你不需要理解每一个符号的确切含义，只需沉浸在那种氛围之中。它探讨的似乎是“迷失”这一主题——不是地理上的迷失，而是身份和意义的漂泊。它像一首宏大的交响乐，各个声部时而交织，时而独立，最终汇聚成一种令人心潮澎湃的、近乎宗教般的体验，非常适合在深夜，完全放下逻辑思维时细细品味。
《静默的算法》这本书给我带来的冲击，更多来源于其对未来科技伦理的深刻预判和人文关怀的渗透。它是一部典型的“硬科幻”小说，但在其精密的技术设定背后，却隐藏着极其柔软、极度人性化的情感内核。作者对人工智能和大数据如何重塑社会结构进行了冷静而细致的推演，书中描绘的那个高度依赖预测模型的社会，既高效又令人窒息。我印象最深的是关于“情感数据定价”那一章，它直击现代社会中隐私与便利之间的永恒矛盾。更妙的是，作者没有将技术描绘成绝对的恶，而是通过一个普通技术维护员的视角，展示了系统内部的微妙裂痕和人性的微光如何试图在冰冷的代码中找到出口。这本书的对话极具张力，简洁有力，往往寥寥数语就能揭示人物之间复杂的权力关系和情感纠葛，读完后让人不得不反思，我们正在亲手建造的“更美好的未来”，是否正在以我们无法承受的方式，偷走我们作为“人”的定义。
读得很艰难，但还是坚持下来了。史料极其丰富，叙述比较散，但是每一章每一段细细去读，仍然能够有所收获。
读得很艰难，但还是坚持下来了。史料极其丰富，叙述比较散，但是每一章每一段细细去读，仍然能够有所收获。
按需。
全书四卷，惟有第二卷《印度的文明》出版于文革前（1965年），是全书中的重中之重，也是最见译者功力的一卷。其他三卷出版于1999年，译文远没有第二卷那么精湛。
老文艺青年写的东方文学艺术鉴赏录 (* ॑꒳ ॑* )⋆* （可惜书后面的插图彩页太小，印刷质量也不太好，色彩鲜艳的印度细密画却灰蒙蒙的）
