圖書標籤: 阮儀三  遺産保護  建築  規劃  李紅艷  文化遺産  建築理論  城市   

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個人覺得王景惠先生將authenticity詮釋為真實性而非原真性是最準確的，將翻譯中容易産生歧義的部分剔除瞭，這個概念又是文化遺産保護最核心的理念，而因地製宜地結閤地方特性做齣不同的解釋纔是一切實踐工作最根本的源泉

個人覺得王景惠先生將authenticity詮釋為真實性而非原真性是最準確的，將翻譯中容易産生歧義的部分剔除瞭，這個概念又是文化遺産保護最核心的理念，而因地製宜地結閤地方特性做齣不同的解釋纔是一切實踐工作最根本的源泉

科普之作，淺顯易懂，跳齣本行業看關聯學科，受益匪淺，也讓我對之前的工作進行瞭反思，有些汗顔啊。

在中國做文保是一件特彆受氣的事，但也是最能夠勃發一個人使命感的事之一吧。古城古鎮改造和中國足球相似，都濃縮瞭這個國度的一切亂象。急功近利好大喜功這個病根始終挖不掉，有識之士也隻能是反抗一下絕望瞭，沒轍。

曆史保護問題的核心是原真性，原真性的核心是真實的曆史信息。看各種曆史保護類文章，總寄希望於政府重視，加大撥款，往往事與願違徒增傷悲。民間資本的是缺位的。

书名：《真伪之问—何谓真正的城市遗产保护》 作者：阮仪三 李红艳 / 看这本书的初衷是这个学期有修【风景园林遗产保护】这门课，课程内容涉及到很多宪章法规，让我突然有点理解“知其然而知其所以然”的重要性。 “园林”是近乎理想化的世界意向，但一旦随着岁月的流转有幸成...

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