具体描述
上博简《曹沫之陈》面世之后曾经引起学界高度关注。专家们考释简文，分析其意义，推断其时代，提出了诸多卓见，其中尤以李零先生的杰出工作为学界所称扬。本书值得学术界重视的地方，以下三项。其一，关于《曹沫之陈》一书的成书时代，书中从多方面论证了《曹沫之陈》当初成于春秋中前期的鲁国史官的记录，而非如后世诸子那样，为诸子或其诸子师徒的著述。其二，《曹沫之陈》一书的性质非是兵家的书，而是近似于《国语·鲁语》的“语”类著作。其三，《曹沫之陈》的理念是春秋中前期的社会思想的表现，而不是春秋末年至战国时代的思想。显然，这三项都是关于《曹沫之陈》研究的核心问题。除了这三项以外，读者还会发现书中对于相关简文的考释、编连等，亦每有立论坚实的新见。这部书所得出的结论，不少有异于诸多专家的成说，其能否成立，能否为学界所接受，自然要待专家长时间的审视和检讨。可是作为一家之说，这部书对于简帛研究、先秦学术思想的研究等都具有一定的意义。
作者简介
目录信息
上编 《曹沫之陈》疏证
【简1】
【简2】
【简2】背面
【简3】
【简4】
【简5】
【简6】
【简7】
【简8】
【简9】
【简10】
【简11】
【简12】
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【简17】
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【简19】
【简20】
【简21】
【简22】
【简23】
【简24】
【简25】
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【简27】
【简28】
【简29】
【简30】
【简31】
【简32】
【简33】
【简34】
【简35】
【简36】
【简37】
【简38】
【简39】
【简40】
【简41】
【简42】
【简43】
【简44】
【简45】
【简46】
【简47】
【简48】
【简49】
【简50】
【简51】
【简52】
【简53】
【简54】
【简55】
【简56】
【简57】
【简58】
【简59】
【简60】
【简61】
【简62】
【简63】
【简64】
【简65】
附录
《曹沫之陈》释文新编
《曹沫之陈》新编释文意译
下编 《曹沫之陈》综合研究
第一章 原始《鲁语》的一部分
——论《曹沫之陈》的性质
第一节 “就事论事”抑或是“经验总结”
——论《曹沫之陈》的成书年代
第二节 《曹沫之陈》是鲁国史官所作
第三节 《曹沫之陈》系原始《鲁语》的一部分
附：《曹沫之陈》与《国语·鲁语》的文体形式比较表
第四节 从《曹沫之陈》看“语”文体的起源与发展
第五节 关于《曹沫之陈》篇题的一个思考
第二章 论《曹沫之陈》成书的背景
第一节 论《曹沫之陈》成书时的社会背景
第二节 “道术将为天下裂”
——论《曹沫之陈》成书时的学术背景
第三章 《曹沫之陈》思想研究
第一节 “修政而善于民”
——《曹沫之陈》的政治理念
第二节 “夫陈者，三教之末”
——《曹沫之陈》论战争与政治的关系
第三节 “战有显道，勿兵以克”
——《曹沫之陈》对于战略理念的一个总结
第四章 从口述史到文本传记
——论“曹刿—曹沫”形象的演变
第一节 关于曹刿—曹沫其人其事的争讼
第二节 关于“曹刿—曹沫”记载的演变
第三节 从口述传说到文本传记
第四节 曹沫史事求真
第五节 上博简中的“曹沫”
附：“曹沫为刺客说”见于诸书之比较表
第五章 周代“尚文”—“尚武”：关于曹沫形象与世风关系的思索
第一节 “尚文”—“尚武”：论周代世风移易问题
第二节 关于周代世风移易原因的分析
结论
附录一 与《曹沫之陈》有关的研究论文
春秋时期鲁国施氏家族探析
先秦时期战功名称问题——上博简《曹沫之陈》的一个启示
附录二 与先秦“语”文体有关的研究论文
“命”与“语”：上博简《吴命》补释——兼论“命”的文体问题
《论语·侍坐》章 正读——兼论《论语》的成书问题
附录三 《曹沫之陈》新编联图版
附录四 《曹沫之陈》与诸书的比较图表
参考文献
初版后记
增订版后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
看完这本书后，我最大的感受是那种被知识的深度和广度所震撼的感觉。它在细节考证上的精微之处令人赞叹，但更令人敬佩的是它在宏观视野上的把控能力。作者似乎总能在我沉浸于某一个细枝末节的辩论时，适时地将我拉回到更宏大的历史背景中去审视。这种在微观和宏观之间游刃有余的切换能力，使得整部作品既有坚实的泥土气息，又有洞察天机的锐利目光。这本书无疑为相关领域的研究树立了一个新的标杆，它不仅解决了旧有的问题，更重要的是，它可能催生出许多新的研究课题和探索方向，其后续的学术生命力是毋庸置疑的。
评分这本书的行文风格有一种独特的魅力，它在保持高度学术性的同时，又巧妙地融入了一种娓娓道来的叙事感。不像有些专业书籍那样生涩难懂，这本书在阐述复杂概念和疑难字词的考证时，常常采用一种引导性的语气，仿佛一位经验丰富的导师正在循循善诱。这种方式极大地降低了阅读门槛，让即便是初涉先秦文献的门外汉，也能感受到其中的精妙。我尤其欣赏作者在遇到争议性观点时的处理方式，那种既不偏激、又敢于提出新见的平衡感，体现了成熟学者的风范，让人在阅读中不断进行自我反思和知识更新。
评分初读这本书的导论部分，我立刻被作者严谨的治学态度所折服。那种层层递进的逻辑推演，对前人研究成果的梳理与批判，展现了一种开阔的学术视野。作者似乎并不满足于停留在表面现象的解读，而是深入挖掘了文本背后的历史语境和社会思潮，构建了一个立体化的理解框架。特别是对相关器物学、金文、以及同时期思想史的钩沉，做得非常扎实，这使得整个“疏证”过程显得有理有据，令人信服。这种扎实的基础工作，为后续的阐释奠定了坚不可摧的基石，让人感觉这不是简单的文献整理，而是一次深度的知识重构。
评分对于一个关注中国古代思想史脉络的人来说，这本书提供的参照系是非常有价值的。它不仅仅是针对某一篇竹简的逐字解读，更像是一把钥匙，开启了我们理解那个特定历史断代思想动态的视角。通过对篇章中具体辞例和用语的细致推敲，我们得以窥见那个时代知识分子群体在面对国家命运、伦理构建时的内心挣扎与理论探索。这本书的价值绝不应被局限在“文献考据”的范畴内，它对我们理解先秦诸子学说的流变与竞争，提供了鲜活而具体的实证材料，其对思想史研究的贡献是深远且润物细无声的。
评分这部书的装帧设计简直是令人眼前一亮。封面那种沉稳的色调，搭配着古朴的字体排版，一下子就把人带入了一种严肃而又充满敬畏的学术氛围中。翻开书页，那种纸张的质感也相当考究，阅读起来非常舒适，不会有廉价感。而且，版式安排得很合理，注释和正文的比例拿捏得恰到好处，既保证了阅读的流畅性，又能随时查阅到关键的解释，这点对于深入研究文献的读者来说，简直是福音。看得出来，出版团队在制作过程中投入了大量的心思，每一个细节都透露出对这部重要出土文献的尊重。这种对实体书品质的追求，在如今这个数字阅读盛行的时代，显得尤为珍贵，让人愿意把它放在书架上，时常取阅，细细品味。
评分此书作为早期单篇研究的示范 是成功的 只是在出土文献研究领域 不断提到的所谓“过渡”的定性 作为一种理解与叙述的方法论应该得到反思 因为这不仅仍将传世的文本及其思想定为标杆 甚至抹杀了出土文献本应得到的更为细致的研究与重视
评分此书作为早期单篇研究的示范 是成功的 只是在出土文献研究领域 不断提到的所谓“过渡”的定性 作为一种理解与叙述的方法论应该得到反思 因为这不仅仍将传世的文本及其思想定为标杆 甚至抹杀了出土文献本应得到的更为细致的研究与重视
评分此书作为早期单篇研究的示范 是成功的 只是在出土文献研究领域 不断提到的所谓“过渡”的定性 作为一种理解与叙述的方法论应该得到反思 因为这不仅仍将传世的文本及其思想定为标杆 甚至抹杀了出土文献本应得到的更为细致的研究与重视
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评分此书作为早期单篇研究的示范 是成功的 只是在出土文献研究领域 不断提到的所谓“过渡”的定性 作为一种理解与叙述的方法论应该得到反思 因为这不仅仍将传世的文本及其思想定为标杆 甚至抹杀了出土文献本应得到的更为细致的研究与重视
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