具体描述
《日本近世史》叙述的是从“中世”到“近代”之间的“近世”日本的历史;根据政权所在地、时代特点来划分,主要指江户时代的历史;从时间而言,则是从16世纪中期到1868年明治维新为止的历史。通过对近世幕藩体制、商品经济发展、社会各阶层状况、思想文化教育的繁荣、从封闭走向开放过程的阐述,说明江户时代的日本已经在某种程度上为近代化做好了准备。书中在序章中简述织丰政权(即安土桃山时代)之后,分七章进行阐述:“德川幕府的政治统治”、“近世日本的经济发展”、“近世日本的社会阶层”、“近世日本的思想文化”、“近世日本的学校教育”、“近世日本的对外关系”、“幕藩体制的崩溃与倒幕运动”。
作者简介
目录信息
《东方文化集成》总序
前言
一、关于“近世”
二、关于江户时代
三、关于本书的写作
序章从织丰政权到德川幕府
一、统一事业的开创者织田信长
二、丰臣秀吉的天下人之路
三、最后的收官人德川家康
第一章德川幕府的政治统治
第节幕藩体制
一、德川将军的经济基础与军事实力
二、藩制的建立
三、幕府组织机构
第二节幕府的大名统治政策
一、制定法律
二、大名改易
三、参觐交代
四、摊派军役
第三节幕府统治的支柱——身份制度
一、日本身份制度的源流
二、武士
三、贱民
四、身份制度评价
第四节幕府统治的支柱——家制度
一、从族到家的演变
二、家督继承制度
三、家业传承与养子继承
四、对家长权的强调与制约
第五节朝幕关系
一、将军与天皇
二、潦倒的公家
第二章近世日本的经济发展
第一节商品流通的环境整备
一、商品经济发展的前提
二、陆运、海运、内河交通
三、初期豪商的过渡作用
第二节商品经济的发展
一、商品生产的全国普及
二、株仲间体制的盛衰
三、中央市场的地位变迁
四、经济发展中的社会变化
五、物价、金融、商人经营
第三节幕藩改革的经济政策
一、享保改革
二、田沼时代的改革
三、宽政改革
四、天保改革
五、藩政改革
第四节农村与农业经营
一、独立小农的成长
二、近世日本的土地关系
三、农业生产力的提高
第五节产业与技术
一、矿业
二、丝织业
三、盐业
四、渔业
第三章近世日本的社会阶层
第一节武士
一、武士的奉公
二、武士的日常生活
三、武士的职能
四、武士伦理
第二节农民
一、农村社会的分化
二、幕藩的农村统制
三、村落社会组织
四、村落内部规范
第三节町人
一、町人势力的成长
二、町人家训与町人伦理
三、町人的生活
四、町人的雇佣制度
第四章近世日本的思想文化
第一节儒学的兴盛与分化
一、朱子学的官学化
二、其他儒学流派
第二节国学与复古神道思想
一、发源于古典研究的国学
二、国学与复古神道
第三节洋学的隆兴
一、兰学的形成
二、幕末洋学的发展
第四节都市文化的成熟
一、安土桃山文化
二、元禄大众文化的繁荣
三、江户中后期的大众文艺
第五章近世日本的学校教育
第一节幕府直辖校昌平坂学问所
一、林家塾时期
二、幕府直辖时期
第二节藩校教育概况
一、藩校的设立与经营
二、藩校的教学与管理
三、幕末的藩校改革
第三节寺子屋的庶民教育
一、寺子屋教育的普及
二、寺子屋的经营与教学
三、寺子屋的教科书
第四节士庶共学的私塾
一、私塾发展概况
二、私塾的学科与教学
第五节乡校教育及女子教育
一、乡校教育
二、女子教育
……
第六章近世日本的对外关系
第七章幕藩体制的崩溃与倒幕运动
· · · · · · (收起)
读后感
起初对此书并未报多大期望,毕竟作者不是做这个领域的专家,但阅读后还是有不少惊喜,本书并非面面俱到,但有关近世史的几个重要问题均有专题讨论,前言对历史分期的检讨及江户时代的定位体现了作者史识的卓越,中国史将清代以前称为古代史确实过于荒谬,研究某一断代的都称古...
起初对此书并未报多大期望,毕竟作者不是做这个领域的专家,但阅读后还是有不少惊喜,本书并非面面俱到,但有关近世史的几个重要问题均有专题讨论,前言对历史分期的检讨及江户时代的定位体现了作者史识的卓越,中国史将清代以前称为古代史确实过于荒谬,研究某一断代的都称古...
起初对此书并未报多大期望,毕竟作者不是做这个领域的专家,但阅读后还是有不少惊喜,本书并非面面俱到,但有关近世史的几个重要问题均有专题讨论,前言对历史分期的检讨及江户时代的定位体现了作者史识的卓越,中国史将清代以前称为古代史确实过于荒谬,研究某一断代的都称古...
起初对此书并未报多大期望,毕竟作者不是做这个领域的专家,但阅读后还是有不少惊喜,本书并非面面俱到,但有关近世史的几个重要问题均有专题讨论,前言对历史分期的检讨及江户时代的定位体现了作者史识的卓越,中国史将清代以前称为古代史确实过于荒谬,研究某一断代的都称古...
起初对此书并未报多大期望,毕竟作者不是做这个领域的专家,但阅读后还是有不少惊喜,本书并非面面俱到,但有关近世史的几个重要问题均有专题讨论,前言对历史分期的检讨及江户时代的定位体现了作者史识的卓越,中国史将清代以前称为古代史确实过于荒谬,研究某一断代的都称古...
用户评价
这本厚重的历史著作,初捧在手,便能感受到那种扑面而来的历史烟尘气。我本以为这是一本可以轻松翻阅的通史读物,毕竟书名听起来颇为宏大,涵盖了日本从江户时代开始的漫长变迁。然而,深入阅读后才发现,作者的笔触极其细腻,对于社会结构、幕府制度的运作机制的剖析,简直像是在给一个精密的古代钟表做拆解和维护。特别是对于地方藩国与中央权力之间那种微妙的张力,书中描绘得入木三分。我尤其欣赏作者在处理“锁国”政策时的那种多维度视角,既没有陷入简单的西方中心论的批判,也没有盲目歌颂其内部的稳定,而是细致地梳理了这种政策是如何在内外部的压力下不断自我调整、自我强化的。书中对于儒家思想在武士阶层中的渗透和异化过程的论述,也让我对那个时代人们的精神世界有了更深一层的理解。说实话,如果不是对日本当时的经济结构和政治伦理有一定的基础认知,初次接触可能会感到有些吃力,需要反复查阅地图和人名录,但一旦进入了作者设定的叙事轨道,那种豁然开朗的感觉,是其他同类书籍难以提供的。这更像是一部研究性的专著,而非面向大众的普及读物。
这本书的排版和装帧,说实话,有些让人不敢恭维。作为一本学术性很强的历史著作,我能理解它可能更注重内容的权威性而非视觉上的享受。但是,一些细节处理得实在不够体贴,比如字体在不同章节间的微小变化,以及一些引文的标注方式,总让人感觉不够统一。这或许是出版社成本控制的结果,但对于一位需要长时间沉浸其中的读者来说,这种不一致性确实会带来一些阅读上的小摩擦。不过,抛开这些外在的形式,其对思想史的捕捉倒是颇为精准。作者对儒家“忠”的观念在幕末时期如何被“国体”概念所取代的过程的梳理,尤其是对不同学派如何利用既有经典来构建新的政治合法性的过程的描绘,展现出了一种深刻的洞察力。它让我们看到,历史的转折点往往不是突然的暴力冲突,而是思想和意识形态的悄然变迁。这本书的价值在于,它没有把历史人物脸谱化,而是努力去还原他们在特定历史情境下的思想困境与抉择。
坦率地说,这本书的专业性是毋庸置疑的,它无疑是该领域内具有里程碑意义的著作之一。然而,对于一个仅仅对那个时代感兴趣的普通爱好者来说,它需要的“投入”实在太大了。书中大量的术语和专有名词,即便是在导论部分也进行了初步解释,但如果不事先准备或不经常查阅附录的词汇表,阅读体验会非常断裂。它更像是为已经接受过相关专业训练的研究人员准备的工具书或案头参考资料,而非睡前读物。即便如此,我还是会推荐给那些真正想要深挖某一历史细节的读者。特别是书中对于幕末时期,在西方列强压力下,日本内部不同派系对于“开国”与“攘夷”的辩论,作者对其内部逻辑的剖析是极其精彩的,清晰地展示了在巨大外部冲击面前,一个相对封闭的社会内部是如何分裂和重组的。这本书的好处在于,它迫使你跳出简单的二元对立思维,去理解历史的复杂性与必然性。
读完这本书,我最大的感受是作者在材料运用上的那种近乎偏执的严谨。每一处论断的背后,似乎都能看到作者查阅了大量的汉文、日文史料的影子,那些引用的典籍和文书,即便是经过翻译,也带着一种古籍特有的冷峻和力量。这种扎实的学理支撑,使得书中关于某个特定事件的阐释,都显得掷地有声,不易被轻易推翻。例如,书中对“参勤交代”制度的经济影响分析,不仅仅停留在财政负担这一层面,还深入探讨了其对沿线城镇商业发展、信息流通乃至文化传播的具体作用,这种层层递进的逻辑推导,让人不得不佩服其研究的深度。不过,也正因为这种严谨,使得本书的叙事节奏略显缓慢,对于期望快速了解历史脉络的读者来说,可能会感到有些冗长。它更像是邀请你坐下来,耐心地听一位资深学者慢条斯理地为你展示他多年研究的成果,而不是提供一个快餐式的历史概览。这本书的价值,恰恰在于它的“慢”,在于它愿意花时间去证明每一个“为什么”的答案。
我购买这本书,很大程度上是冲着作者在处理社会文化史方面的名声去的。果然,书中关于町人和武士阶层在物质文化上的互动和冲突,提供了许多新颖的观察角度。比如,书中详细描述了当时庶民娱乐方式的兴起,以及这些新兴的文化现象如何反过来影响了上层社会的审美趣味,这种自下而上的文化渗透,是传统上以政治军事史为主导的叙事中常常被忽略的一环。作者用生动的例子,比如对某个特定时期流行的浮世绘主题的分析,来佐证社会心态的转变,使得原本抽象的社会变迁变得具体可感。阅读过程中,我仿佛能听到江户时代街头巷尾的喧嚣,闻到居酒屋里传来的气味。唯一的遗憾是,在涉及到对底层农民阶层,特别是那些被卷入激进改革运动的农民的叙事时,笔墨似乎相对薄弱了一些,他们的声音更多是通过地主或官僚的记录被间接呈现,缺乏一个独立的、充分展开的视角来描绘他们的主体能动性。
国内首部近世史,开山之作,聊胜于无
因为是多人合作写成,不像同系列的另外两本《古代史》,《中世史》是一人写成,所以在叙述上有重复的地方,而且有些叙述太繁杂一个意思要用好几句话写说出来。其他还行。期待李卓教授这一系列的《日本社会史》。
为什么那么多人向往江户时代?看完这本书,对这个问题有了些眉目。日本的江户时代是一个承前启后的时代,不仅继承了日本古代的遗产,而且也酝酿了日本近代社会的雏形。江户时代是日本独特的文化形成的关键时期,正是在这一时期,奠定了很多日本文化的面貌。这本著作对日本江户时代的介绍可以说很全面了,尤其关于商品经济产生地介绍,逻辑很清晰,理解这一过程是了解日本现代化的关键。这本书让我学习到了很多东西,是不错的了解江户时代的著作。
内容多且杂,但是极有条理,澄清了我对近世日本混沌不清的认识。给我留下最深印象的是武家社会的家制度,包括家督继承制、家长“隐居”制度及养子制度。同为朱子学影响之下的家长制,与中国家族的大家长相比,日本家长的权利似乎受家内部规则的制约更大(“隐居”制度);长子继承制也不同于中国家族普遍采用的诸子分割制;另外,完善的养子继承制则体现出日本人重家系胜于血系的家族观念—由“家业”、“家格”、“家名”所构成的“家”,其本身的延续被看得比家长本人的血脉延续更为根本。
为什么那么多人向往江户时代?看完这本书,对这个问题有了些眉目。日本的江户时代是一个承前启后的时代,不仅继承了日本古代的遗产,而且也酝酿了日本近代社会的雏形。江户时代是日本独特的文化形成的关键时期,正是在这一时期,奠定了很多日本文化的面貌。这本著作对日本江户时代的介绍可以说很全面了,尤其关于商品经济产生地介绍,逻辑很清晰,理解这一过程是了解日本现代化的关键。这本书让我学习到了很多东西,是不错的了解江户时代的著作。