《玻璃球游戏》是黑塞的最后一部长篇小说。作品以长篇小说的形式出现,却不是普通意义上的长篇小说,它用一系列象征和譬喻编织起一种哲学上的乌托邦设想,虚构了一个发生在二十世纪后未来世界的寓言。
赫尔曼·黑塞(Hesse Hermann,1877-1962),原籍德国,1923年入瑞士籍,以后长期在瑞士隐居乡间。他被称为德国浪漫派最后一位骑士,其代表作《荒原狼》(1927)曾轰动欧美,被托马斯·曼誉为德国的《尤利西斯》。1946年,“由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力,也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供了一个范例”,获诺贝尔文学奖。
花了一个礼拜,也许还不止,每天两三个钟点,终于把它看完了,这明显是一部后劲绵长的作品,只要有这个耐心把它看完的人都会觉得这是十分值得的。 简单来说,作者试图使理想世界与现实世界达到一个平衡点,这是从内心来说,更确切地说,是希望是理想世界最终影响世...
评分 评分 评分为什么东方人的文化和宗教精髓——诸如瑜珈的静坐,或易经阴阳、占卜卦爻在东方人自己的文字描述中显得如此苍白乏味,而通过西方人向往想象性的描述倒显得如此激动人心,令人迷醉。大约得益于东方人和西方人对其观念思维方式及价值取向的不同吧?中国古代人创造的种种类似...
评分题目完全不矛盾,毫无疑问,这是黑塞最杰出,最优秀,最能体现其个人思想的一本书了。黑塞在中国出过的作品我业已读完,因此也就借这本书的宝地来说说黑塞。关于黑塞,他似乎执着的在写两个主题,一个是无限的追求自我,一个是理想世界与世俗世界的冲突和相互妥协。无论是荒...
引言看了四五遍,电子书和纸质书交叉看看了一个月,终于完成了这部伟大作品的阅读,对,是完成了,而不是看完了,因为这就像是一场盛大的洗礼,我被深深的打动了。
评分1711:《荒原狼》开始难啃就放了,玻引言部分也是难啃,可一旦越过去,后面就朗朗上口。文中谈易经,谈卡斯塔利亚脑子立马映射到佛教的密宗、显宗及辩经大会。看完后思索动机应该是觉醒和责任感,也感觉结局突兀。但阅读完西奥多•齐奥科斯基《一面聚焦于想象中的未来的镜子》便认同及释疑,相当赞
评分语言偏抽象;故事性弱。可能20164月不想看这种小说(成长三小说,克里斯多夫,人生的枷锁)内心戏巨多,读起来鸡巴累。作者说好了体验才能改变人。但文字怎么传达升华体验。只能说了一堆顿悟的道理而已。有些句子有共鸣智慧。静修,接地气参与社会,但也不是光行动不想,而是深思熟虑行动,即使人生意义虚无,我们也是可以生存在这世界上的,因为存在本身就是意义,我们本身就是这个世界一部分
评分在世俗世界和“卡斯塔利亚”之间的桥梁究竟何以可能?有的书果然要遇到一些人事之后才能获得感性认识。 大师出走是必然的,然出走之后是去从事教育启蒙学生,似乎并不是一个对他所探寻的一个令人满意的解答。
评分1711:《荒原狼》开始难啃就放了,玻引言部分也是难啃,可一旦越过去,后面就朗朗上口。文中谈易经,谈卡斯塔利亚脑子立马映射到佛教的密宗、显宗及辩经大会。看完后思索动机应该是觉醒和责任感,也感觉结局突兀。但阅读完西奥多•齐奥科斯基《一面聚焦于想象中的未来的镜子》便认同及释疑,相当赞
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