具体描述
该书是应奇先生的学术随笔集,收录了作者近年来的散文,其间既有对学术的诸多思考,也有和学界师友及学生间的交往细节,从多个角度展现学者生活的同时,也蕴含着独特的人生智慧和生活趣味,读来令人手不释卷。
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作为随笔之汇,此集杂而不繁,散而凝思,庄谐并呈,言中寓意,不失为别具兴味之作。——杨国荣(巴黎国际哲学院院士,华东师范大学教授)
夜沉更深,日尘涤净,读这样文字,会心一笑,掩卷三思,亦人生快事耳。 ——罗卫东(经济学家,浙江大学教授)
学界奇人,文字奇观。应奇的这些文字透露给我们:理性并不枯燥——如果有感性的润泽。 ——何怀宏(伦理学家,北京大学教授)
作者简介
应奇,1967年生于浙江诸暨,哲学博士,现为浙江大学人文学院哲学系教授。著有专著《概念图式与形而上学:彼德•斯特劳森哲学引论》《从自由主义到后自由主义》,学术随笔集《古典•革命•风月:北美访书记》《生活并不在别处》等。近年主持“当代实践哲学译丛”、“当代政治哲学读本”和“哲学的转向:语言与实践”多项译事。
目录信息
韩序...........4
自序...........10
辑一
太老师...........3
永祥先生...........9
来了个和我谈张宗子的学生...........15
德沃“夏”克...........20
高研院的落日...........25
“北京一下雪就成了北平”
—和法老同游老燕京学堂...........32
六上长城
—一阕无关乎长城的青春挽歌...........41
平装董桥...........50
为梁文道荐书...........60
重访“豆瓣”...........65
后中年的心情
—重到台湾纪行...........71
从徐复观到史华慈
—在杭州淘旧书...........84
“来时不似人间世”
—台北书展印象...........92
“理智并非‘干燥的光’”
—读《罗素传》...........101
中西实践学视域融合下的规则论
—读《论规则》...........110
读书何妨为己
—王志毅的《为己之读》...........116
不古不今之学与人
—序《走出非政治的文化》...........121
继续我的文字生涯...........126
昨日遗书...........133
“放任自流的时光”
—姑苏访书一日半...........140
“走天呵白鹿,游水鞭锦麟”
—暑假游水流水记...........156
辑二
“底”的哲学...........173
自然与公正:中西哲学之共通主题? ...........178
理性的历史与历史的理性...........183
苏联哲学家...........187
新法兰克福学派研究之再出发...........191
“等待”之“等待”...........196
“扬弃”之“扬弃”...........199
清高与道统...........203
一字之师...........208
人生第一等事...........212
幕垂鸮翔...........218
作为一种跨学科实践的社会科学方法论...........226
“断线”
—送叶秀山先生远行...........229
布法罗那明灭的灯火
—追忆余纪元教授...........238
有理想的方法与有方法的理想
——忆与吾金教授“交往”的片段...........245
“唤起”、“响应”与“家园”
—重返吉大母校志感...........249
哲学研究中的一条“分析的和辩证的”进路
—为童世骏哲学三十年而作...........261
附记...........281
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
我最近一直在思考人生的意义,以及如何在纷繁复杂的现实世界中找到属于自己的立足点。这本书给我带来了一种全新的视角。它没有提供一个现成的答案,而是引导我去审视那些我习以为常的思维模式。我尤其被书中关于“自我认知”的章节所打动,作者通过一系列的案例分析,揭示了我们是如何被过去的经历、他人的评价以及社会期待所塑造的,而我们又如何能够在这种塑造中保持独立思考的能力,不被轻易地裹挟。我发现,很多时候我们所谓的“理性判断”,其实是被隐藏在深处的偏见和固有的认知框架所左右。这本书就像一面镜子,照出了我内心深处的盲点,让我开始反思自己做出决定的依据,以及这些依据是否真的服务于我的长远目标。它让我明白,真正的理性,不是不带感情地做决定,而是能够清晰地认识到自己的情感,并与之共存,从而做出更明智的选择。
这本书给我最大的启发在于,它挑战了我对“理性”固有的认知。我一直以为理性就意味着冷静、客观、不带个人情感。但读完这本书,我才意识到,真正的理性,恰恰需要我们对自身的情感有深刻的理解和觉察。它不是要我们压抑情感,而是要我们学会管理情感,让情感成为理性的辅助,而不是阻碍。书中提出的“情感智能”的概念,让我耳目一新。很多时候,我们在工作中,在人际关系中,都会遇到一些棘手的问题,而这些问题往往与情感的冲突有关。这本书提供了一种思考模式,让我们能够更有效地处理这些复杂的情感纠葛,从而做出更符合实际情况的判断。它让我明白,理智并非冰冷的工具,而是需要与我们内心深处的感受相连接,才能发挥出真正的力量。
这本书的封面设计就让我感到一种独特的吸引力,那种深邃而又不失温暖的色彩搭配,仿佛预示着书中将要展开的思考,不是那种冷冰冰的、拒人于千里之外的纯粹理性,而是带有一种人文关怀的智慧。拿到这本书的时候,我正好在经历一段比较迷茫的时期,对很多事情都充满了疑问,迫切地想要找到一些能指引方向的东西。读完第一部分,我最大的感受是作者的叙述方式非常平易近人,不像很多哲学类或者心理学类的书籍那样,一开始就抛出晦涩的概念,让人望而却步。相反,他似乎是一位循循善诱的朋友,用生活中的具体事例,一点点地引出那些关于“理性”的深刻见解。我特别喜欢他关于“情绪与理性”的讨论,很多时候我们都以为感性是感性的,理性是理性的,两者是完全对立的。但这本书让我看到了它们之间微妙的联系,甚至可以说,没有足够的情感体验,我们的理性也会变得空洞无物。那种“干燥”的理性,确实无法真正触及人生的本质。
阅读这本书的过程,更像是一场与自己内心的对话。我常常在读到某个段落时,停下来,陷入沉思,回味作者所表达的观点,并将其与我自己的生活经验进行比对。书中关于“复杂性”的论述,让我印象深刻。我们总是倾向于将问题简单化,追求非黑即白的答案,但现实往往是灰色的,充满了不确定性。作者提醒我们,要拥抱这种不确定性,学会在这个复杂的世界中寻找秩序,而不是试图消除它的复杂性。我特别喜欢他对“妥协”的解读,很多时候我们害怕妥协,认为那是软弱的表现,但书中却阐释了妥协的智慧,如何在这种非此即彼的局面中找到一种更具建设性的解决方案。这种“不干燥”的理性,似乎更具有生命力,也更能应对现实中的各种挑战。
我最近正在从事一份需要大量决策的工作,经常需要在不完全确定的信息下做出选择。这本书的出现,仿佛是及时雨。作者在书中探讨了“风险评估”和“不确定性下的决策”等议题,给了我很多实用的启示。他并没有给出那些“万能公式”,而是鼓励读者去建立一种更加审慎和灵活的思维方式。我特别欣赏他对“直觉”的论述,很多时候我们认为直觉是非理性的,但这本书却阐述了直觉与经验、知识之间的深层联系,以及如何在理性的框架下运用直觉,从而做出更富有洞察力的判断。读这本书,让我感觉到自己正在经历一场思维的“重塑”,从过去那种一味追求“正确”的僵化思维,转变为一种更加开放、包容和动态的思考模式。它让我明白了,真正的理智,是一种能够与现实保持动态平衡的智慧。
没有看全,翻了几篇看看,可能会有偏见,感觉只能是平时没事儿的时候看看的闲书
周日的雨天,心理系咖啡厅连不上网,来到不远处的晓风书屋自习,为凑单选下了应老师的这本随笔。读来有些滋味,看哲学家的思考和交际,不知比不思考的社会科学学者水平高到哪里去了。
没有看全,翻了几篇看看,可能会有偏见,感觉只能是平时没事儿的时候看看的闲书
没有看全,翻了几篇看看,可能会有偏见,感觉只能是平时没事儿的时候看看的闲书
没有看全,翻了几篇看看,可能会有偏见,感觉只能是平时没事儿的时候看看的闲书