《流动的客家:客家的族群认同和民族认同》以弄清客家的族群认同、民族认同的演化及其机制为研究目的,把客家的族群认同、民族认同区分为客家认同和民族认同两个基本层次,从“变动的绝对性”和“静止的相对性”的辩证关系把握客家认同的形成和客家人的民族认同的演化,以必然性和偶然性的辩证关系分析促成这种形成和演化的主要因素。本书在田野调查和文献分析的基础上,提出具有汉族认同的客家人只是客家族群的一部分,尽管在数量上占绝对优势;汉族客家的民族认同的演化经历了一个从对中原的向心意识到汉族认同确立的过程;对中原的向心意识也有一个从模糊的自在形式阶段向清晰的自觉形式阶段的转换;汉族客家族群与“SANKE(山客)”的分离大约始于这个转换而完成于汉族认同确立之际。
蔡驎,上海市人,祖籍泉州,现任上海师范大学法政学院教授。1982年北京师范大学本科毕业(哲学学士),1987年上海师范大学硕士研究生毕业(华东师范大学哲学硕士),1993年日本东洋大学硕士研究生毕业(社会学硕士),2001年日本一桥大学博士研究生毕业(学术博士)。代表作有《汀江流域の地域文化と客家》(东京:風響社2005年)等。
客家研究的新作 ——读《流动的客家:客家的族群认同和民族认同》 作为客家人,我一向比较关注客家研究。蔡驎教授2001年获日本一桥大学学术博士学位,新作《流动的客家:客家的族群认同和民族认同》在全面把握国内外研究的基础上,对客家的“族群及民族认同的演化及其机制”(2...
评分客家研究的新作 ——读《流动的客家:客家的族群认同和民族认同》 作为客家人,我一向比较关注客家研究。蔡驎教授2001年获日本一桥大学学术博士学位,新作《流动的客家:客家的族群认同和民族认同》在全面把握国内外研究的基础上,对客家的“族群及民族认同的演化及其机制”(2...
评分客家研究的新作 ——读《流动的客家:客家的族群认同和民族认同》 作为客家人,我一向比较关注客家研究。蔡驎教授2001年获日本一桥大学学术博士学位,新作《流动的客家:客家的族群认同和民族认同》在全面把握国内外研究的基础上,对客家的“族群及民族认同的演化及其机制”(2...
评分客家研究的新作 ——读《流动的客家:客家的族群认同和民族认同》 作为客家人,我一向比较关注客家研究。蔡驎教授2001年获日本一桥大学学术博士学位,新作《流动的客家:客家的族群认同和民族认同》在全面把握国内外研究的基础上,对客家的“族群及民族认同的演化及其机制”(2...
评分客家研究的新作 ——读《流动的客家:客家的族群认同和民族认同》 作为客家人,我一向比较关注客家研究。蔡驎教授2001年获日本一桥大学学术博士学位,新作《流动的客家:客家的族群认同和民族认同》在全面把握国内外研究的基础上,对客家的“族群及民族认同的演化及其机制”(2...
这本书的笔触细腻入微,仿佛能让人真切地触摸到文字间流淌的岁月痕迹。它没有宏大的叙事,却在日常的琐碎中,构建起一个丰满而鲜活的世界。作者似乎是一位老道的匠人,耐心地打磨着每一个词句,让它们在恰当的位置闪烁出独特的光芒。读来,我感受到一种久违的宁静,那是一种对生活本真的回归,是对那些被现代节奏匆匆带走的细腻情感的温柔拾起。它不是那种快节奏、强情节的作品,而是更像一首悠扬的民歌,娓娓道来,不急不躁,却后劲十足。每一次翻页,都像是在进行一场私密的对话,作者倾听着我的心声,而我则沉浸在他的世界里,被那种深沉而又含蓄的情感深深打动。我尤其欣赏其中对环境和氛围的描绘,那些光影的变幻,声音的起落,都如同油画般层次丰富,让人身临其境。
评分这本书的语言风格简直就是一场视觉的盛宴,它不是那种华丽辞藻的堆砌,而是一种近乎于音乐的韵律感。我仿佛能听到文字在纸面上跳跃、呼吸。它拥有极强的画面感,即便是描述最简单的场景,也能被作者描绘得栩栩如生,色彩鲜明,质感十足。读到一些段落时,我甚至会情不自禁地停下来,想象着作者笔下那个时空的确切景象,那种光线是如何洒下的,空气中弥漫着何种气味。这种纯粹的文字美学,在当今的文学作品中已属罕见。它让我深刻体会到,优秀的文字本身就具有强大的感染力,它不需要外在的噱头来支撑,仅凭其内在的构造和流动性,便能牢牢抓住读者的心神。
评分我必须承认,初读此书时,我曾因其过于内敛的叙事方式而感到一丝疏离。它像一座布局精巧但门窗紧闭的园林,你需要找到正确的路径才能进入其核心。然而,一旦心绪调整到位,开始真正进入作者构建的那个氛围之中,那种沉浸感是无与伦比的。它不是通过强行灌输情感来打动人,而是通过营造一种特定的“气场”,让情感自然而然地渗透进来。这种“润物细无声”的叙事手法,在我看来,比那些直白的情感宣泄更具力量和持久性。它更像是一面古老的铜镜,映照出的是我们内心深处那些早已被忽略的角落,引发的共鸣是深刻且持久的,读完后,心中久久不能平静。
评分坦率地说,这本书的阅读体验颇为独特,它挑战了我对于“故事”的传统期待。如果期待的是跌宕起伏的冲突或明确的戏剧性高潮,可能会感到一丝困惑。但如果愿意放下这些预设,静下心来感受那种缓慢的节奏和内敛的情绪,你会发现它蕴含着巨大的张力。作者似乎更专注于捕捉“存在”本身的状态,而非事件的发生。文字的密度很高,需要反复咀嚼才能品出其中蕴含的深意。我更倾向于将其视为一种文学实验,一种对叙事边界的探索。那种若有似无的情感线索,如同雾气般缭绕在字里行间,需要读者主动去探寻和构建。这并非是一本轻松的读物,但它给予的回报是丰厚的,它会迫使你审视自己的阅读习惯和对“意义”的理解。
评分这本书给我最大的震撼,在于它对“时间”的独特处理方式。时间在这里不是线性的、不可逆转的河流,而更像是一个可以被反复回溯和折叠的维度。过去、现在,甚至是某种潜在的未来,都在作者的笔下交织、重叠。这种多层次的时间观,使得叙事充满了迷人的复杂性。你读到某个细节,会突然意识到它早已在前面章节中被埋下了伏笔,只是当时并未察觉,如今却如同被解开的谜题般豁然开朗。这种精妙的结构设计,体现了作者对整体布局的强大掌控力。它鼓励读者进行“主动阅读”,去寻找那些隐藏的线索和呼应,每一次的重新审视,都能发现新的层次,着实是一部值得反复品读的作品。
评分正如标题吧,流动的客家,读完感触颇深。作者给出了客家的定义,也没有给出;描述了客家,也没有描述。客家这个概念如同一条流动的河水,在不同的朝代和时代转换,最终稳定的汇成一片。
评分描述详尽且深厚,但分析便不是了,或许应当被当作民族志来看,欠缺社会学研究的理论性
评分正如标题吧,流动的客家,读完感触颇深。作者给出了客家的定义,也没有给出;描述了客家,也没有描述。客家这个概念如同一条流动的河水,在不同的朝代和时代转换,最终稳定的汇成一片。
评分描述详尽且深厚,但分析便不是了,或许应当被当作民族志来看,欠缺社会学研究的理论性
评分正如标题吧,流动的客家,读完感触颇深。作者给出了客家的定义,也没有给出;描述了客家,也没有描述。客家这个概念如同一条流动的河水,在不同的朝代和时代转换,最终稳定的汇成一片。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有