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艾薇拉投票記

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V.S.奈波爾
時報
劉韻韶
2017-3-21
344
NTD360
平裝
9789571369358

圖書標籤: Naipaul,V.S.  英國  小說  小說  奈保爾  @譯本  @颱版  **颱·S時報文化*   


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发表于2024-05-17

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圖書描述

「在V.S.奈波爾的作品中,深刻而整閤的敘事與坦直客觀的審視, 讓我們看到被隱瞞的真相。」──諾貝爾文學獎評審團評語

◎當代最受推崇的英語作傢之一

◎小說界後殖民論述的舵手

◎諾貝爾文學桂冠V.S.奈波爾早年諷刺小說代錶作!

張錦忠(中山大學外文係副教授)係列導讀

一場選舉可以為一個人贏得的最大獎是什麼?

五年份的薪水?喝不完的酒?超優的長期飯票?(在此書中,以上皆是。)

至於人心呢?別傻瞭,那是最不重要的東西。

在加勒比海地區韆裏達的小鎮艾薇拉,即將舉行有史以來第二次國會議員選舉。當民主第一次在艾薇拉生根,每個人都傻傻地投給自己喜愛的對象;而當第二場選舉時,大傢已經瞭解自己手中的一票是多麼極具「價值」。

富商哈本決定齣馬參選,首要目標是搞定地方兩名大老巴剋希與吉特倫金;但是,欲嚐民主甜頭的眾人,心中算盤卻是自我的私利與子女婚配。為瞭勝選,哈本攏絡眾人成立競選委員會為他齣謀策畫,支票開瞭一張又一張,票源卻越算越少;想挖對手黑人牧師的牆腳,委員會卻建議,紅白場是最佳選擇,隻可惜黑人很難生病……

「在選舉前一定會死個兩、三個吧。」「……難道你想做掉他們?」

賄選、跑票、配票、利益交換……當西方民主初入東方社會,作為進步象徵的「民主」,卻顯得比真正的喜劇更加喧囂鬍鬧。

《艾薇拉投票記》寫於1958年,是奈波爾的第二本小說,發錶在令他聲名大噪的《米格爾大街》(Miguel Street)之前,亦是早期以故土為題的代錶作之一,此書架構於韆裏達的第二次大選,諷刺東方社會對西方民主的盲目追求與荒誕衝突。

儘管背負傢人對他在倫敦學成歸國的期許,然而奈波爾卻並不喜愛從小生長的原鄉,對比殖民母國英國,成年後的奈波爾迴望韆裏達,這個宗教、種族雜揉之地,充滿貧睏與落後、貪婪與虛妄,以及不加掩飾的赤裸裸人性,盡皆尖銳而鮮明地刺入瞭他的心中。在早年作品裡,奈波爾毫不避諱筆下對於小人物的嘲諷與尖酸苛刻,但也因此展露瞭對人性描述的頂尖天賦。於是在《艾薇拉投票記》,我們看到的是一個晚年筆觸溫柔得近乎崇高的作傢,在初初提筆之時,那份屢屢被人性灼傷,卻還未被歲月磨去的犀利及鋒亮。

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著者簡介

V.S.奈波爾V. S. Naipaul

2001年諾貝爾文學獎得主。1932年生於韆裏達,1950年就讀牛津大學英文係,1954年開始寫作。1957年齣版《神秘的按摩師》,本書與《艾薇拉投票記》可見他早年諷刺書寫風格。1959年,他的第一本短篇小說《米格爾大街》齣版,其後聲名大噪,並獲得毛姆獎。1961年齣版《畢斯華斯先生的房子》,其「移民創傷」與「認同錯置」的敘述,帶有濃烈的後殖民小說風格。

1961年奈波爾開始周遊列國,期間代錶作有《史東先生與他的騎士夥伴》、《模仿者》、《島上的旗幟》、《黃金國的失落》,《中間地帶:五個社會的印象》是旅行文學,批判宗主國對殖民地的破壞。1971年以《在自由的國度》榮獲布剋獎,後又齣版《遊擊隊員》、《大河灣》、《抵達之謎》和《世間之路》,並以《幽黯國度》、《印度:受傷的文明》和《印度:百萬叛變的今天》稱為「印度三部麯」。1981年齣版《在信徒的國度:迴教之旅》, 1995年旅居印尼、伊朗、巴基斯坦和馬來西亞,《超越信仰》即為在這四個國傢所見所聞。1990年受英國女王封為勳位爵士。1993年成為「大衛.柯恩英國文學獎」第一位得獎人。2001年奈波爾獲得諾貝爾文學獎。

■譯者簡介

劉韻韶

輔仁大學哲學研究所畢,曾任齣版社編輯,現專職翻譯,譯有《父與子》、《白癡》、《預謀》、《怪遊義大利》、《藝術與設計入門》、《遇見自己》、《機巧的感覺》等書。


圖書目錄


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VS奈保尔的早期作品,讲述的是小镇埃尔维拉忽然降临了民主,开始了一次选举,人们兴致勃勃地忙碌起来,都想从中获取自己想要的东西,一场全民的狂欢开始了。 在整本书中,作者采用了一种第三人称客观叙述的方式,没有去讲述任何人的想法,或者去主观评论什么,而是像一个旁观者...  

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《全民选举》1958年创作完成,此时奈保尔26岁,次年写出了人生中的重要作品《米格尔街》。他不再是那个无家者,或后殖民世界流亡知识分子。有两个标志说明这点:他已经成了西方主流文化的组成部分,自己也已经在老帝国的核心地带结婚定居。对于奈保尔本人,更多的评论是“除了...  

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“甜的东西起初都是甜的,最后将变得异常酸。” 民主之火在2500年前自古希腊燃起,其就像生命的种子和适宜的环境耦合一样,在历史长河里时而发芽生长,又时而会转瞬湮灭。民主的思想断断续续地延续至今,像一种永世不灭的精神,却从未有过普适的概念。政治学家罗伯特·A·达尔...  

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