彷彿在君父的城邦

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出版者:INK印刻出版公司
作者:楊澤
出品人:
页数:288
译者:
出版时间:2017-2-6
价格:NTD350
装帧:平装
isbn号码:9789863871460
丛书系列:
图书标签:
  • 杨泽
  • 诗(港台版)
  • 现当代文学
  • 印刻
  • 仿佛在君父的城邦
  • Poetry
  • 奇幻
  • 历史
  • 架空历史
  • 权谋
  • 宫廷
  • 爱情
  • 成长
  • 家族
  • 战争
  • 阴谋
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具体描述

請不要用你的問題追問我

我祇是電動玩具店裡

一名孤獨的賽車手

─〈西門行〉

一開始,當我在樹洞中學會歌唱,愛的失落及獲得一直是最重要的命題,「瑪麗安」這帶有濃濃異國風的名字,既是性靈的代號,也是一種類似綠度母般的母親幻想,聲音幻想。

瑪麗安是假,也是真,是內,也是外,既是歌聲的樹洞,也是詩的傳奇本身,大至集體的國族命運,小至個體的悲歡離合,我都可以時時在詩中向瑪麗安持咒祝禱。──楊澤

楊澤的詩富於神話性,同時形成一組有趣的對比:追女孩的時候,即借道西方的城堡、騎士、薔薇,而不穿唐裝、呼喊洛神;表達文化鄉愁、國族憂患的時候,才會取次舊邦,懷想白帝的寶劍、廟堂的大鼎。──唐捐

如果說《薔薇學派的誕生》是詩人的浪漫情懷,那麼《彷彿在君父的城邦》則是詩人入世的心境。

四十年前出版的《彷彿在君父的城邦》,是楊澤繼《薔薇學派的誕生》的第二本詩集。從薔薇盛放的光華之內,陡然轉向全新的意象群,從中國古典文化系統這一壺千年蜂窩中,提煉出生活在他方的光景。

四十年後,楊澤一字一句重新修訂內容,排版整理。全書共分〈柏舟〉、〈拔劍〉、〈伐木〉、〈薔薇學派的動向〉、〈彷彿在君父的城邦〉、〈蔗田間的旅程〉六輯。顏元叔稱楊澤的詩「支撐在若干龐大的向度上」。唐捐則說:「我讀《彷彿在君父的城邦》,有時忍俊不住,從脾肺深處浮起一股笑意,或即緣於此吧。」

配合《薔薇學派的誕生》一書,兩本詩集以騎士精神為設計概念。由金蝶獎美術設計師黃子欽操刀封面設計、美術編排,並搭配藝術家董心如繪製畫作。內文特採雙色印刷,封面以進口高級美術羊毛紙五色印刷,裸背穿線裝幀,賦與詩集新一代樣貌。

好的,这是一本关于古代史与思想史的著作的简介,旨在探讨特定历史时期下权力、道德与社会结构的演变: 《权力之镜与城邦的黄昏:罗马共和国晚期公民德性的失落与帝国秩序的兴起》 本书深入剖析了罗马共和国晚期(公元前2世纪末至公元前1世纪)这一关键历史时期的复杂动态。它并非聚焦于任何单一的军事胜利或政治阴谋,而是致力于揭示在罗马传统价值观遭受前所未有的内部压力时,其政治哲学、社会结构以及公民身份的定义是如何被重塑和颠覆的。 第一部分:传统共和精神的危机与重估 本书首先追溯了罗马共和国的“黄金时代”所依赖的核心伦理基础——virtus(德性)、pietas(虔诚/责任感)和gravitas(庄重)。作者认为,随着罗马的版图急剧扩张,财富的巨大涌入以及征服带来的异域文化影响,这些古老的价值体系开始出现裂痕。我们不再单纯讨论格拉古兄弟改革的失败,而是深入探讨这种失败背后的深层文化动因:当农业社会的基础被大规模奴隶劳动和商业投机动摇时,曾经将公民紧密结合在一起的道德契约是如何瓦解的。 1. 土地、财富与公民权力的异化: 详细考察了土地兼并对传统兵役制度的冲击。罗马公民权本与土地所有和服兵役紧密挂钩,但当无产的退伍军人涌入城市,而富有的元老阶层却在意大利半岛外建立起庞大的地产(Latifundia)时,公民身份的实际意义便开始空心化。本书通过分析西塞罗(Cicero)早期论述中对农业生活理想化的描绘,与格拉古兄弟法案的实际执行效果进行对比,揭示了经济结构变化如何首先侵蚀了政治平等的基础。 2. “荣誉”的转向:从公共服务到个人荣耀: 共和时期的晋升(Cursus Honorum)本应是为国家服务的阶梯。然而,本书着重分析了马略(Marius)军事改革的深远影响——它不仅是军事制度的变革,更是对公民忠诚对象的根本性转移。士兵开始效忠于将军而非元老院和人民(SPQR)。通过分析萨卢斯特(Sallust)对加提林阴谋的叙事,我们审视了“贪婪”(avaritia)和“野心”(ambitio)如何成为定义政治人物的新驱动力,以及这种新驱动力如何毒化了公共话语空间。 第二部分:法律、修辞与道德重塑的尝试 在社会动荡与军事化加剧的背景下,知识分子和政治家们试图用新的法律框架和哲学思辨来修补破碎的共和国。 1. 法律的刚性与政治的弹性: 本章探讨了在面对前所未有的危机时,罗马的成文法和习惯法所展现出的局限性。例如,对“叛国罪”(Perduellio)的模糊界定,使得政治清算变得极其便利。我们分析了苏拉(Sulla)“重建秩序”的努力,指出他的独裁虽然暂时恢复了元老院的权威,但其所依赖的正是对法律程序的践踏,这从根本上削弱了法律的威慑力。这是一种“以毒攻毒”的策略,最终为后来的凯撒(Caesar)树立了榜样。 2. 希腊哲学在罗马的“驯化”: 本书细致考察了希腊伊壁鸠鲁主义和斯多葛主义在罗马精英阶层中的传播与适应。重点分析了庞培(Pompey)和凯撒的幕僚团如何利用这些哲学概念来为其政治行动提供道德辩护。例如,斯多葛派关于“自然法”的理论,被一些人解读为支持建立超越地方法律的普遍权威,而另一些人则将其用来论证个人在道德上可以反抗腐败的政权。这并非简单的思想移植,而是罗马人将外来智慧转化为服务于内部权力斗争的工具。 第三部分:从公民到臣民:帝国秩序的理念雏形 共和国的终结并非一蹴而就,而是在一系列长期妥协和最终决裂中完成的。本书将焦点投向了后三头同盟时期,探讨了奥古斯都(Augustus)如何巧妙地利用了民众对持久和平的渴望,来包装其君主制的建立。 1. “恢复”的悖论: 详细分析了奥古斯都的“元首制”(Principate)如何通过一系列复杂的修辞和制度安排,表面上“恢复”了共和的表象(如保留元老院和保民官的职位),但实质上完成了权力的集中。这涉及到对公共空间和仪式的重新设计——从拥挤喧嚣的论坛到井然有序的“元首宫殿”。这种转变象征着政治生活的重心从开放的辩论转移到了封闭的权威中心。 2. 道德重塑的“文化工程”: 最后,本书探讨了奥古斯都时期推行的“道德法律”(如《奥古斯都法典》)的深层意图。这些法律旨在重建传统家庭结构和社会秩序,它们是巩固个人统治权力的重要一环。通过强制推行旧有的“德性”,统治者实际上是在合法化自己的权威,将对领袖的忠诚置于对抽象的“共和国”的忠诚之上。人民不再是主权者,而是被引导、被教化的“臣民”。 结论:历史的沉思 《权力之镜与城邦的黄昏》最终提出一个核心论点:罗马共和国的崩溃并非简单的“坏人打败了好人”,而是当一个基于高度同质化、有限目标和严格道德约束的政治体系,被扩张带来的无限财富、多元文化和个人主义野心所冲击时,其内部的结构性矛盾必然导致其自我解体。这本书通过对文本、碑铭和考古学证据的细致梳理,力求在宏大的历史叙事下,捕捉到那些决定一个伟大城邦最终转向的,关于人心和道德的微小但致命的偏差。它是一面镜子,映照出任何试图在传统与变革之间保持平衡的政治实体所面临的永恒困境。

作者简介

楊澤

上世紀五○年代生,成長於嘉南平原,七三年北上唸書,其後留美十載,直到九○年返國,定居台北。已從長年文學編輯工作退役,平生愛在筆記本上塗抹,以市井訪友泡茶,擁書成眠為樂事。

目录信息

瑪麗安,我的樹洞傳奇──二○一六新版序 楊澤
致楊澤 顏元叔
I 柏舟
柏舟
在畢加島 之一
在畢加島 之二
在臺北
在巴塞隆納
在格拉那達Café(Castle in Spain)
在巴拿馬
在中國
在鳥店
在風中
在邊疆
在蘇格蘭(終曲)
Ⅱ 拔劍
拔劍
東門行
西門行
請眾同禱
旅夜書懷
夏蟲
蜉蝣
打虎
兩頭蛇
快雨時晴帖─致大鵬

賦別 之一
賦別 之二
賦別 之三
大雨
快樂頌
對月
短歌
植物園觀蓮有感奉大鵬
Ⅲ 伐木
伐木
里奧追蹤
聲影
我已歌唱過愛情
告別 之一
告別 之二
告別 之三
暴力與音樂的賦格─獻給Jethro Tull
在馬賽
詠懷
假如我急急掉落,像一顆星星掉落在情人離別的夜晚
越過窗外暗雲湧動的天空
Ⅳ 薔薇學派的動向
薔薇學派的動向
黃昏之死
這是犬儒主義的春天
我曾在炎午的酷陽下注視
雨日,女人No.12與35
晴日,女人No.12與35
書包
四月四日在基隆
啊,我的祖國是一座神秘的電台
第一研究室冥想賦格
Ⅴ彷彿在君父的城邦
彷彿在君父的城邦 之一
彷彿在君父的城邦 之二
彷彿在君父的城邦 之三
Ⅵ蔗田間的旅程
蔗田間的旅程
左翻
序 蕩子夢中殉國考/唐捐
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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很难用简单的语言来概括《彷彿在君父的城邦》带给我的感受。这本书就像是一面镜子,映照出人类社会发展历程中的诸多重要面向。作者以一种极为细腻和入微的观察,描绘了“城邦”作为一种社会单元是如何运作和演变的。我被书中对“君父”这一角色的多重解读所吸引,它既可以是一种象征性的权威,也可以是一种实实在在的统治力量。作者在分析这两种力量是如何相互作用,以及这种作用是如何塑造了城邦的命运时,展现出了非凡的智慧。我尤其欣赏作者在处理那些历史上的重大转折点时所表现出的那种冷静和客观。他能够看到事件发生的复杂原因,并且避免将责任简单地归咎于某个个体或某个群体。这让我感受到,作者是一位真正具有历史纵深感和思想穿透力的人。这本书让我更加理解了人类社会的演进并非是一条直线,而是一条充满曲折和反复的道路。

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《彷彿在君父的城邦》带给我最大的震撼,在于其对于“秩序”概念的深度挖掘。在阅读的过程中,我常常停下来,反复咀嚼作者对社会结构、法律体系以及道德规范的论述。作者并没有将这些视为静态的存在,而是将其置于动态的历史进程中进行考察,展现了它们是如何在权力、文化和技术等多重因素的作用下不断演变、重塑的。书中的每一个章节,都像是在剖析一个社会肌体,作者以其敏锐的洞察力,揭示出那些支撑着整个城邦运作的深层逻辑。我尤其欣赏作者在处理复杂概念时的清晰度和严谨性,他能够将看似抽象的哲学理论,转化为具体而生动的社会现象,让我能够清晰地把握其内在联系。这不仅仅是一本关于政治或历史的书,它更是一本关于人类如何组织自身、如何追求稳定与繁荣的思考录。通过阅读《彷彿在君父的城邦》,我开始更加理性地看待社会中的各种现象,不再轻易被表面的混乱所迷惑,而是努力去探寻其背后更深层次的原因。这种能力,我认为是作者赠予我的最宝贵的财富之一,它让我能够以更成熟、更全面的视角去理解这个世界。

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这是一本让我爱不释手的书。《彷彿在君父的城邦》的叙事方式极为引人入胜,作者以一种极其生动和富有感染力的方式,将那些宏大的历史和社会议题呈现在读者面前。我被书中对“城邦”作为一种社会组织形式的深入探讨所吸引。它不仅仅是一个地理上的概念,更是一种价值体系、一种生活方式的集合。作者在分析“君父”与“城邦”的关系时,展现出了非凡的洞察力,他揭示了这种关系是如何塑造了历史的走向,也如何影响了无数个体的命运。我尤其欣赏作者在处理那些充满争议的历史事件和思想流派时所表现出的那种包容和理解。他鼓励读者进行独立的思考,而不是被动地接受某种既定的观点。这让我感到,作者是一位真正的思想的引领者,他激发了我探索真理的渴望。这本书的阅读体验,是如此的充实和满足,它让我感到,我不仅获得了一些知识,更重要的是,我获得了一种思考世界的新方式。

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初拿到《彷彿在君父的城邦》这本书,我心中便涌起一种难以言喻的期待。封面设计简洁却富有深意,仿佛预示着一场关于历史、哲学与社会结构的多重探索。翻开扉页,作者以一种冷静而又深邃的笔触,将我引入了一个似乎熟悉却又全然陌生的时空。书中的文字如涓涓细流,缓缓渗透进我的思绪,逐渐勾勒出一个宏大而细腻的图景。我被书中对权力运作、社会秩序以及个体在集体中的定位的探讨深深吸引。作者并非简单地陈述事实,而是通过层层递进的分析,揭示出隐藏在表象之下的复杂关系。每一次阅读,都像是在解开一个谜题,每一次顿悟,都让我对人类社会的发展脉络有了更深的理解。这本书不仅仅是一次思想的旅行,更是一次心灵的洗礼。它迫使我重新审视自己所处的环境,反思那些被我习以为常的观念。我开始意识到,我们所继承的许多制度和思想,都深深地烙印着历史的痕迹,而《彷彿在君父的城邦》正是帮助我辨识这些痕迹的绝佳指南。它让我看到了历史的厚重,也让我感受到了思想的力量,仿佛我正置身于一个古老的思想熔炉之中,与那些伟大的灵魂进行着跨越时空的对话。

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《彷彿在君父的城邦》是一本能够彻底改变你看待世界方式的书。作者以一种极为宏大而又精密的视角,构建了一个关于人类社会组织和权力演变的思想体系。我被书中对“城邦”作为一种社会契约的解读所吸引。它不仅仅是一个地理上的聚集,更是一种共同价值观和行为规范的承载。作者在分析“君父”与“城邦”之间的关系时,展现出了令人惊叹的分析能力。他揭示了这种关系是如何在历史的变迁中不断被重新定义和协商的,以及这种协商是如何影响了文明的走向。我常常在阅读时,感到一种智识上的兴奋,因为作者总能将那些看似毫不相关的现象联系起来,并且揭示出它们背后隐藏的深刻规律。他所提出的论点,虽然有时带有强烈的思辨色彩,但却能够引发读者更深层次的思考。这本书让我更加理解了人类文明的脆弱性,也更加认识到了追求智慧和理解的重要性。

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《彷彿在君父的城邦》是一本极具启发性的著作,它彻底颠覆了我过去对某些社会现象的认知。作者以一种近乎考古般的严谨,对历史中的某些关键节点进行了深入的剖析,展现了那些看似偶然的事件背后,往往蕴藏着深刻的必然性。我被书中对集体记忆、文化认同以及象征意义的探讨深深吸引。作者通过对不同时代、不同地域的城邦进行比较,揭示出了人类社会在追求秩序与稳定过程中,所表现出的相似性与差异性。我常常在阅读时,不由自主地将书中的论述与当下社会的一些现象联系起来,发现许多古老的智慧,在今天依然具有现实的指导意义。这本书不仅仅是一次知识的获取,更是一次思想的唤醒。它让我开始质疑那些被奉为圭臬的“真理”,开始主动去探索事物更本质的意义。我感激作者,能够以如此深刻而又易于理解的方式,引导我走向更广阔的认知领域。

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《彷彿在君父的城邦》给我最深刻的感受,是一种“回溯”的感觉。作者仿佛带领我穿越了时空,亲身见证了人类社会从混沌走向秩序,从分散走向聚合的漫长过程。书中的论述,并非枯燥的史料堆砌,而是充满了动态的观察和深刻的洞察。我被书中对“君父”与“城邦”之间相互关系的复杂描绘所打动。这种关系,既是权力与被统治者的关系,也是秩序与混乱的博弈,更是理想与现实的交织。我发现,作者在分析这些关系时,总是能够触及到最核心的问题,并且提出一些令人拍案叫绝的见解。我常常在阅读时,感到一种强烈的共鸣,仿佛作者所描绘的场景,就发生在我的身边,那些古老的困境和思考,也同样存在于我们当下。这本书让我更加理解了人类文明的韧性,也更加认识到了我们所肩负的责任。它让我看到了过去,也让我对未来有了更多的期待。

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《彷彿在君父的城邦》是一本能够引发深度反思的书。作者以一种极为沉静而又深刻的笔触,探讨了人类社会中普遍存在的权力结构、道德规范以及个体自由之间的张力。我被书中对“城邦”作为一种集体选择的社会形态的解读所吸引。它不仅仅是自然的产物,更是人类为了生存和发展所做出的主动设计。作者在分析“君父”的职责与局限性时,展现出了令人信服的逻辑和广博的知识。他揭示了这种权威是如何在维护秩序的同时,也可能带来压迫,以及这种压迫是如何被历史所检验和修正的。我常常在阅读时,感到一种智识上的愉悦,因为作者总能在最意想不到的地方,给我带来新的启发。他所提出的观点,虽然有时显得大胆甚至颠覆,但却充满了说服力,并且能够经受住反复的推敲。这本书让我更加理解了人类文明的复杂性和多样性,也让我对“进步”这一概念有了更深刻的认识。

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我必须承认,《彷彿在君父的城邦》是一本让我花费了大量时间去思考和消化的书。作者在构建其思想体系时,展现出了惊人的逻辑性和系统性。他并非仅仅是在讲述一个故事,而是在搭建一个宏大的思想框架,并将历史、哲学、社会学等多个领域的知识巧妙地融为一体。我被书中对“城邦”这一概念的独特解读所吸引,它不仅仅是一个物理空间,更是一种精神的象征,一种价值的载体。作者通过对这种象征意义的深入挖掘,揭示了人类社会构建自身认同和维护社会凝聚力的重要机制。我尤其欣赏作者在处理复杂问题时所展现出的那种冷静和客观,他能够看到问题的多面性,并且避免简单化的判断。这种处理复杂性的能力,对于理解我们所处这个充满挑战的世界来说,至关重要。这本书让我明白,真正的智慧,往往隐藏在那些看似晦涩难懂的理论之中,而作者正是那个能够将这些智慧显露出来的引路人。

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每一次翻开《彷彿在君父的城邦》,都感觉像是在与一位博学而睿智的智者对话。作者的文字功底极为深厚,他能够用极其精炼的语言,表达出深刻的思想。书中对“君父”这一概念的阐释,更是让我耳目一新。它并非仅仅指向一种统治形式,而是包含了一种更广泛的、关于权威、责任与归属的思考。我被书中对这种复杂关系的细腻描绘所打动,作者并没有简单地将其美化或批判,而是以一种客观而又充满人文关怀的态度,展现了其多面性。我特别喜欢作者在论述过程中,穿插的那些历史案例和思想片段,它们如同颗颗明珠,点缀在文字的海洋中,让整个叙述更加生动而引人入胜。通过这些具体的例子,我能够更直观地理解作者提出的理论,也更能感受到那些历史人物的真实处境和内心挣扎。这本书让我看到了历史的另一面,它不再是冰冷而遥远的叙事,而是充满了人性的温度和思想的碰撞。它让我更加理解了人类文明的传承与发展,也让我对未来的走向有了更多的思考。

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从一本台湾人的散文集的引用里读到那句「我背坐水涯,梦想河的上游有不朽的智慧与爱」,一见钟情,由此疯狂地寻找这本书。然而境内搜索引擎关于杨泽的条目少之又少,对这本书的渴望随之增强。说不出那段文字中是什么在吸引我,是那种对失落的传统理想的怀念和追寻?还是那种源远流长的古朴智慧的传承带来的生命的延伸?反正这句诗是与我心中某些未探明的东西存在着契合。两年后偶然找到稀有的台版,同时还找到《蔷薇学派的诞生》及《新诗十九首》。每本将近80块人民币,我还是毫不犹豫一并购下。

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