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远野物语

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[日] 柳田国男
西南师范大学出版社 / 万墨轩图书
张琦
2017-7
280
39
平装
柳田国男选集
9787562181965

图书标签: 柳田国男  民俗学  日本  民俗  日本研究  神话民俗  日@柳田国男  志怪   


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发表于2024-05-15

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图书描述

想必在远野乡中此类故事应该还有上百个之多,我们希望能够听闻更多。而在国内比远野乡更幽深的山村中,应该还有无数有关山神山人的传说。但愿我们的讲述,能让平原人感到战栗。—柳田国男

远野乡地处日本岩手县,群山苍翠,风景秀美,同时也流传着很多奇妙的故事。既有天狗、河童等妖怪的传说,也有某个女人进山后神隐而去,几年后突然归来的奇闻,更有男子难舍爱妻尸体而食其肉的怪谈,数量众多,又诡异神秘,充满了远野人民对自然的崇敬和畏惧。

本书收录的,是柳田国男收集了远野乡的故事后整理而成的《远野物语》及后续的《远野物语拾遗》,这两部著作为其成为日本民俗学奠基人奠定了基础,故事的叙述者佐佐木镜石也因此被称为“日本的格林”。

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著者简介

柳田国男(やなぎた くにお,1875—1962)

日本民俗学奠基人,日本文化勋章获得者,日本从事民俗学田野调查的第一人。

柳田国男将民俗学视为发现日本国民性的重要途径,认为民俗学的出发点是对细微事实的考证,重视并进行了大量的民俗学计划调查,立志于确立日本民俗学的独立地位;认为传说、昔话、神话的传承跟民众的心理、信仰等因素有着密切的关系,并将其研究视为理解日本历史和民族性格的方法之一。1935年,柳田创立民间传承会(即之后的日本民俗学会),发行《民间传承》杂志。1951年,柳田受勋日本文化勋章。

柳田国男将民俗学从“在野的”学问,变成大学正式的研究科目,被尊为日本民俗学之父。后人将其专著整理成全集出版,计三十卷有余,其中《巫女考》《远野物语》《海上之路》《妖怪谈义》等论著至今仍不断再版。


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用户评价

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太平淡了,没有趣味性。

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有山川沼泽竹林稻田之青葱美景,有切近日常又不失恢奇想象之传说,衬以日本近世农村生活之底色,文笔优美,叙述平实,整理之功,不让格林、卡尔维诺。凭借此书,得以返观远望早已逝去了的,传说与生活不分彼此,传说尚被认为真实的时代,不禁生起淡淡的惆怅

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主要讲述柳田国男从佐佐木口中听来的日本远野县流传的民间传说,以妖怪传说为主,日本当代社会中流传的河童、山姥、座敷童子等妖怪均来自此书。

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“日本民俗学之父”代表作

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溪田山树即为自然,神多且怪小= =ps.报恩不知为何总是致富结局。(读完发现明早去看夏目,也算另一种形式的妖怪物语。)

读后感

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此书主要编撰了日本的童话和民间传说。与中国笔记小说相比,日本文学呈现出的特点如下: 1.与其他传说和童话一样,日本的故事糅合了当地的地理位置和生活习俗特点。比如龙宫的龙女,螃蟹精这种海边的特色人物以及唐人这类地方特色。 2.日本的童话故事,没有香艳的人妖恋,也没...  

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准确地说是两本书够成的一本书,因为光一本太单薄无法成书。前部是柳田国男写的神话故事,后部是来自日本民间的各种稀奇古怪的小故事。感觉更适合读给孩子听吧,不明白引进的意义是?然后纸张不算很差,就是版式装帧封面都比较老派。 130502晚1306

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