圖書標籤: 拜占庭  土耳其  曆史  阿塔圖剋  羅馬  希臘  奧斯曼  埃爾多安   

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還是很典型的西方學者的視角吧，在研究Istanbul這樣一個東西文化融閤交匯的偉大城市，還是不該對亞洲的文明帶有偏見。

還是很典型的西方學者的視角吧，在研究Istanbul這樣一個東西文化融閤交匯的偉大城市，還是不該對亞洲的文明帶有偏見。

去過伊斯坦布爾兩次，但對這個城市的曆史卻知之甚少。由於羅馬史的缺失，盡管很早就從曆史教科書上知道君士坦丁堡，但它和羅馬的聯係，以及它在古代西方世界中的地位，要讀這本書纔有恍然大悟的感覺。這個城市的興衰，和帝國的更迭、貿易路綫的交替緊密聯係在一起。讀瞭這本書，對基督教的早期曆史、東正教、拜占庭帝國以及此前從未意識到的它和威尼斯的聯係也有瞭一些瞭解。奧斯曼帝國在19世紀初失敗的改革頗讓人想起戊戌變法，隻是它地理上離西方更近，承受壓力也更早一些。而那之後西化和本土化的交替和鬥爭更是延續瞭兩個多世紀，直到今天。所謂三十年河東，三十年河西，無非是反映力量的對比，隻是在這裏盛衰可能要用數個世紀來衡量。另外，拜占庭也好，土耳其後宮也好，看完這本書，讓人感覺這個城市是一個充滿陰謀的城市。20200503二遍

去過伊斯坦布爾兩次，但對這個城市的曆史卻知之甚少。由於羅馬史的缺失，盡管很早就從曆史教科書上知道君士坦丁堡，但它和羅馬的聯係，以及它在古代西方世界中的地位，要讀這本書纔有恍然大悟的感覺。這個城市的興衰，和帝國的更迭、貿易路綫的交替緊密聯係在一起。讀瞭這本書，對基督教的早期曆史、東正教、拜占庭帝國以及此前從未意識到的它和威尼斯的聯係也有瞭一些瞭解。奧斯曼帝國在19世紀初失敗的改革頗讓人想起戊戌變法，隻是它地理上離西方更近，承受壓力也更早一些。而那之後西化和本土化的交替和鬥爭更是延續瞭兩個多世紀，直到今天。所謂三十年河東，三十年河西，無非是反映力量的對比，隻是在這裏盛衰可能要用數個世紀來衡量。另外，拜占庭也好，土耳其後宮也好，看完這本書，讓人感覺這個城市是一個充滿陰謀的城市。20200503二遍

去過伊斯坦布爾兩次，但對這個城市的曆史卻知之甚少。由於羅馬史的缺失，盡管很早就從曆史教科書上知道君士坦丁堡，但它和羅馬的聯係，以及它在古代西方世界中的地位，要讀這本書纔有恍然大悟的感覺。這個城市的興衰，和帝國的更迭、貿易路綫的交替緊密聯係在一起。讀瞭這本書，對基督教的早期曆史、東正教、拜占庭帝國以及此前從未意識到的它和威尼斯的聯係也有瞭一些瞭解。奧斯曼帝國在19世紀初失敗的改革頗讓人想起戊戌變法，隻是它地理上離西方更近，承受壓力也更早一些。而那之後西化和本土化的交替和鬥爭更是延續瞭兩個多世紀，直到今天。所謂三十年河東，三十年河西，無非是反映力量的對比，隻是在這裏盛衰可能要用數個世紀來衡量。另外，拜占庭也好，土耳其後宮也好，看完這本書，讓人感覺這個城市是一個充滿陰謀的城市。20200503二遍