老捨(1899—1966),原名舒慶春,字捨予,北京人。自幼喪父,傢境貧寒。1924年赴英國任教,並開始文學創作,以幽默風格引人關注。1930年迴國後創作瞭《駱駝祥子》《離婚》《牛天賜傳》《月牙兒》等作品,確立瞭他在現代文學史上都市平民文學大傢的地位。抗戰期間主持中華全國文藝界抗敵協會工作,並寫下瞭百萬字長篇小說《四世同堂》。1949年後,又有《龍須溝》《茶館》等話劇力作問世,獲得“人民藝術傢”的稱號。“文革”時,因不堪忍受屈辱於1966年8月24日投湖自盡。
通過對北京市民日常生活全景式的風俗描寫,老捨作品承受著對轉型期中國文化,尤其是俗文化的冷靜審視。這種對文化批判與民族性問題的關注,使得他的作品在中國現代文學史上占有獨特地位。他的作品中的“北京味兒”、幽默風,以及以北京話為基礎的俗白、凝練、純淨的語言,在現代作傢中獨具一格。
為紀念老捨先生逝世五十周年,特彆推齣“老捨作品精選”叢書。
《二馬》是老捨的早期作品,1929年寫於英國。小說塑造瞭一個迷信、中庸、馬虎、懶散的奴纔式人物老馬,他的生活信條就是得過且過,讓人聯想到魯迅筆下的阿Q,不同的是,阿Q生活在老中國的鄉村,老馬則是華僑,旅居國外。老捨有意把老馬放到異國情境中去刻畫,通過馬氏父子在倫敦的生活以及與英國人的交往,看東西方民族的不同,試圖在中西文化比較的背景下凸顯落後國民性的荒謬之處。
《牛天賜傳》完成於1936年。主人公是一個因天生殘疾被親生父母遺棄的嬰兒,後被傢境比較富裕卻沒有孩子的牛姓夫妻收養,取名牛天賜。牛老爺是個生意人,但他更是個馬虎人,以“碰”著走運而緻富;牛太太是精明人,以官樣治傢而立威。天賜從小嬌養,除瞭玩和寫點小文章,其他什麼都不會做。他在養父母人生經驗的教導下,一半聰明一半糊塗地隨著環境而慢慢轉變,成為一個“不是玩意兒”的人。
小說呈現的是一個原本單純、善良、誠實、有正義感的孩子如何在傢庭教育和外界影響下蛻變的過程。
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為什麼這麼久瞭,中國人還是沒有變化呢,仍舊如此平庸、自大,我們是文明古國,大國,你們都是鬼子。一想到這裏,我就忍不住掉淚,我們仍舊是赤身裸體行走在這個世界上,希望這片土地能夠變好,變得有希望。
评分掙紮的自由,那個年代的故事,讓人感慨啊
评分掙紮的自由,那個年代的故事,讓人感慨啊
评分也許是祥子的陰影太深,總覺得天賜不該這樣不瞭瞭之瞭。
评分二馬,老捨寫外國人精神,性格,語言,都不夠清楚,披著外國人皮的北京人而已。 牛天賜傳,難得的紈絝瘋子,被媽和爸,被現實和思想,被經濟和假風月撕扯的畸形兒。結局太過理想化,來瞭個好人兒?老式生意人特有的生意經復活?
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