图书标签: 政治学 政治 2017 罗纳德·英格尔哈特 社会学 美国 社会 比较政治
发表于2024-12-26
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作者通过对英国、法国、联邦德国、意大利、荷兰、比利时等6个国家的调查,率先指出了西方发达工业社会中民众价值观的重大代际转变,从而开辟了一片新的研究领域,即“物质主义”价值观向“后物质主义”价值观转型的研究领域。英格尔哈特认为,这一价值观转型是一场更为广泛的文化转型的组成部分,而且这场文化转型正在逐步改造这些社会的政治生态。该书运用了马斯洛的需求层次理论,认为一个国家民众的需求层次结构,是同这个国家的经济发展水平、工业化程度、以及人均受教育水平直接相关的。在那些不发达的国家,生理上的需求和安全的需求是压倒性的需求,很少有较高层次的需求。而在西方发达工业社会里,由于二战之后的经济繁荣和持久和平,经济安全已经被年轻一代认为是理所当然的事情,年轻一代开始追求更高层次的需求,强调自我表达与个人自由。对此现象,英格尔哈特创造了属于自己的专有术语——“后物质主义”价值观,这一专有术语后来成为英格尔哈特较为重要的研究主题。
作者通过对英国、法国、联邦德国、意大利、荷兰、比利时等6个国家的调查,率先指出了西方发达工业社会中民众价值观的重大代际转变,从而开辟了一片新的研究领域,即“物质主义”价值观向“后物质主义”价值观转型的研究领域。英格尔哈特认为,这一价值观转型是一场更为广泛的文化转型的组成部分,而且这场文化转型正在逐步改造这些社会的政治生态。该书运用了马斯洛的需求层次理论,认为一个国家民众的需求层次结构,是同这个国家的经济发展水平、工业化程度、以及人均受教育水平直接相关的。在那些不发达的国家,生理上的需求和安全的需求是压倒性的需求,很少有较高层次的需求。而在西方发达工业社会里,由于二战之后的经济繁荣和持久和平,经济安全已经被年轻一代认为是理所当然的事情,年轻一代开始追求更高层次的需求,强调自我表达与个人自由。对此现象,英格尔哈特创造了属于自己的专有术语——“后物质主义”价值观,这一专有术语后来成为英格尔哈特较为重要的研究主题。
看了郑永年和丛日云的文章过来的。本人就想问一句当代社会到底是精英把控还是大众民主?如今的所谓‘精英’基本都从不认错,另外六十几个人占有全球最低收入三十亿人资产是怎么成为大众民主说法的根据的?到底是物质主义毁灭民主,还是该教授所谓‘后物质主义’毁灭民主?全球暖化这个‘后物质主义’议题遭到唯经济视瞻的物质主义政界‘精英’集体忽视算怎么一回事?到底是谁在掏空西方民主物质基础?是为了最大化利润把生意分包到人力成本特低地区的唯钱视瞻的全球化企业,还是‘努力使城乡更美丽,建设更有人情味的社会’的环保人士?特朗普到底是民主文明的救世主,还是把民主文明推向深渊的卧底奸细、被恶势力操控的傀儡?一想到某个用钱封人口的居然没被弹劾,那些拿维护物质主义来挺他的‘精英’们到底在想什么,普罗大众还当真是捉摸不透~
评分上世纪70年代的书,现在看来许多结论已经走向另一方向。其中,政治分裂部分比较有启发。
评分英格尔哈特的成名作,大部分的思路都已经在77年的论文之中体现出来,不过随着研究的深入,英格尔哈特也逐渐改变称呼,不再是物质主义和后物质主义价值观,而是现代化和后现代化。英格尔哈特的研究根植于行为主义,但是最重要的是他接续了韦伯的研究思路,而非马克思,英格尔哈特更是要通过价值观的变迁说明马克思主义的逐渐边缘化的过程。最近弓长师兄的事情在(我的)朋友圈闹得很大,从现在这个时间点来看,无法评价这位师兄的行为到底如何,密涅瓦的猫头鹰总是黄昏时起飞,如何认识马克思主义是关键点,到底是黑格尔的马克思,还是斯宾诺莎的马克思,抑或是文化的马克思。
评分上世纪70年代的书,现在看来许多结论已经走向另一方向。其中,政治分裂部分比较有启发。
评分按需。
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