近代日本国民的铸造

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出版者:商务印书馆
作者:田雪梅
出品人:
页数:293
译者:
出版时间:2016-12
价格:58.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100126724
丛书系列:国家社科基金后期资助项目
图书标签:
  • 历史
  • 日本历史
  • 日本
  • 政治科学
  • 日本近代史
  • *北京·商务印书馆*
  • 思想史
  • JP
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  • 国民
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  • 历史
  • 社会
  • 文化
  • 政治
  • 经济
  • 身份
  • 认同
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具体描述

本书是我国目前第一部比较系统研究近代日本国民问题的著作。作者融合了政治学、历史学及文化学等学科的相关知识,以近代日本国家转型为背景,以现代国家(即国民国家)理论为核心分析视角,结合日本明治到大正时期具体历史的分析,就近代日本国民的铸造问题进行了较深入的阐述。

作者提出,近代国民的构建是国民国家建设的基础和重要内容,同时具备民族特质和公民特质是国民的内在属性。“去地域化”、“去奴仆化”是近代国民形成的条件。明治新政府不仅面临建立新日本的任务,还面临着将臣民转变为近代国民从而创造新“日本人”的重要任务。作者分析了福泽谕吉、森有礼等人关于国民铸造的构想,提出了自上而下的国家强制和自下而上的民权运动是近代日本国民铸造的两大动力,两种动力作用的结果是,来自国家强制的影响力远远大于来民权运动的影响力,导致民众从国民向臣民的悲剧性回归,日本近代国民铸造在很大程度上变成为国家臣民的铸造。另外,还微观分析了从征兵制到甲午战争这段时期日本民众国家意识的变迁,并系统总结了近代日本国民铸造的特点、经验和主要教训。对于现代国家的理论局限以及产生的理论困惑,也进行了一定反思。

《近代日本国民的铸造》 本书并非一本历史教科书,也不旨在梳理近代日本政治经济发展的脉络,更不涉及具体的军事行动或外交事件。它是一次对“国民”这一概念在近代日本语境下如何被构建、塑造和内化的深刻探究。我们将目光投向那些塑造着日本人身份认同、集体意识和归属感的隐形力量,以及它们如何共同编织成一张强大的社会文化网络。 近代化浪潮席卷日本之时,一个古老而分散的社会正面临着前所未有的转型。在这个过程中,一个核心的挑战是如何将分散的个体凝聚成一个具有统一意志、共同目标和强烈国家认同的“国民”。这并非一个自然而然的进程,而是精心策划、系统推行的“铸造”过程。 本书将从多个层面剖析这一“铸造”过程。首先,我们将考察教育体系在这场国民塑造运动中的核心作用。从明治维新初期的“学制”颁布,到后来的国民学校制度,教育不仅仅是知识的传授,更是价值观、道德规范和忠君爱国思想的灌输。教科书的内容、教师的言传身教、校内组织的各种活动,都在潜移默化地将“日本国民”的特质烙印在下一代的灵魂深处。我们不会详细列举教材的某一章节,而是关注那些贯穿始终的教育理念,例如对天皇的崇拜、对集体荣誉的强调、对等级秩序的服从,以及如何通过这些理念塑造一个“理想”的国民形象。 其次,我们将深入探讨宗教和神道如何被重新诠释和利用,成为构建国民认同的重要基石。神道教,作为日本本土的宗教信仰,在近代被官方推崇为“国家神道”,其核心教义被重塑,以强调天皇的神圣性和国家的统一。寺庙的世俗化、神社的普及,以及各种祭祀仪式的国家化,都是这一过程的体现。我们并非研究神道教的教义本身,而是关注它如何从一种精神信仰转变为一种政治工具,如何将个体与国家、与天皇紧密联系在一起,从而锻造出一种超越个人利益的集体忠诚。 再者,本书将审视媒体和文化产品在这场国民铸造中的巨大影响力。报纸、杂志、小说、戏剧、以及后来的电影和广播,都在积极地宣传着国家的形象、英雄的故事、以及“国民”应有的行为准则。这些文化产品往往描绘着勤劳、勇敢、牺牲和奉献的“国民”典范,它们成功地将抽象的国家概念转化为生动鲜活的个体形象,使得“国民”不再是一个遥远的概念,而是触手可及、可以模仿的对象。我们将重点分析这些文化产品所传递的价值观和叙事模式,以及它们如何塑造公众的认知和情感。 此外,我们还将关注军事动员和战争叙事在强化国民身份中的作用。近代日本的每一次对外战争,无论是甲午战争还是日俄战争,都伴随着大规模的国民动员。战争不仅要求物质和人力上的支持,更重要的是精神上的团结和牺牲。战场上的英勇事迹被广为传颂,牺牲的士兵被誉为“忠魂”,这些都极大地激发了国民的爱国热情和集体荣誉感。我们将探讨战争是如何被纳入国民教育和宣传体系,以及它如何成为一种“铸造”国民勇气的催化剂。 最后,本书也会触及日常生活中的规范和仪式,以及它们如何潜移默化地将个人融入集体。从家庭的孝道伦理到社会的礼仪规范,再到对国家庆典的参与,这些日常的实践都在不断地强化着“国民”的归属感和责任感。我们不会罗列具体的礼仪,而是着眼于这些规范背后所蕴含的价值取向,以及它们如何构建起一个高度秩序化、集体化的社会环境。 《近代日本国民的铸造》并不是要批判或赞扬这一过程,而是要以一种客观的视角,揭示隐藏在历史表象之下的深层机制。它旨在让读者理解,“国民”并非一个天然存在的事物,而是一个经过精心打磨、反复锤炼的产物。通过对这一“铸造”过程的深入剖析,我们可以更深刻地理解近代日本社会之所以能够形成强大的凝聚力,以及这种凝聚力对日本历史走向产生的深远影响。本书希望引导读者思考,在任何时代,“国民”的形成都离不开社会、文化、教育以及个体意识的共同作用。

作者简介

田雪梅,政治学博士,西南交通大学教授、当代世界经济与政治研究中心研究员。曾获国家留学基金、日本国际交流基金等项目资助,多次赴日本庆应义塾大学法学部访问学习。主要从事政治学理论、中外政治制度方面的教学和科研,目前主要研究领域为政治学理论、比较政治(侧重于日本政治)、当代中国政治(侧重廉政与治理)。

目录信息

目录
绪论
**节问题缘起
一、问题的重要性和特殊性
二、目前学术界研究的状况
三、前提的设定及其缘由
四、具体研究设想和框架
第二节国民与国家的关系:近代国民的相关理论
一、相关概念的界定
二、近代国民形成的基本理论
**章铸造近代日本国民的构想
**节幕藩体制下的臣民
一、世袭的身份制度
二、地方分国的封建领主制度
三、严密的锁国政策
四、占统治地位的儒学
五、从臣民走向国民
第二节福泽谕吉关于近代日本国民的构想
一、福泽谕吉关于铸造近代日本国民的基本主张
二、福泽谕吉关于铸造近代日本国民构想的鲜明特点
第三节森有礼关于近代日本国民的构想
一、森有礼关于“创造日本国民”的主张
二、森有礼“创造日本国民”构想的鲜明特点
三、森有礼“创造日本国民”构想的消极影响
第四节木户孝允和陆羯南关于近代日本国民的构想
一、木户孝允关于铸造近代日本国民的构想及其特点
二、陆羯南关于铸造近代日本国民的构想及其特点
第二章国家强制与国民铸造
**节“去地域化”:政治集中的制度化实践
一、天皇亲政制度:权力从幕府到天皇的回归
二、国家主权的统一:从“版籍奉还”到“废藩置县”
三、户籍制度、学制、征兵制、地税改革的推行与法制统一
第二节“去身份制”:政治扩大化的制度变革
一、实现四民平等
二、确立立宪政治
三、建立地方自治制度
第三节“构建传统”:国民教育的制度化实践
一、创立天皇神话
二、形成有效的学校教育体系
三、颁布《教育敕语》
四、实行多方面的文化统合
第三章民权运动与国民铸造
**节“去奴仆化”的抗争:自由民权运动与近代国民的铸造
一、反体制势力的合流:自由民权运动的兴起
二、抵抗的理论武器:民权
三、抵抗的“去奴仆化”成效
四、抵抗的“去地域化”成效
第二节“去奴仆化”的再觉醒:大正时期的民众抗争
一、大正时期民众抗争出现的背景
二、“去奴仆化”抗争的表现及成效
三、自由民主思想的深化:体制内部的反体制之声
四、“去奴仆化”抗争取得成效的社会原因
第三节国民向国家臣民的悲剧回归
一、从国民回归国家臣民的教育准备
二、“皇国化”国家臣民教育的完全确立
三、国家臣民教育的*端化
第四章走向国民:媒体视野下民众政治意识的变迁(1873-1895)
**节不受欢迎的《征兵令》
一、恐慌与不安的民众意识
二、尚无国家意识的近代臣民
第二节自由民权运动高涨的民众实态
一、《自由灯》的启蒙:对民众“奴隶根性”的批判
二、运动会的开展:民权、“日之丸”和天皇的双重浸透
三、演讲会的盛况:与权力对抗的快感
第三节“甲申事变”的兴奋
一、“应该如何抵御外辱”:“甲申事变”前的舆论铺垫
二、“国辱须用血来雪”:一致对外的国内舆论
三、“他们”和“我们”的区分:“甲申事变”的影响
第四节《明治宪法》的颁布
一、“万岁”的诞生
二、国民统合的“四位一体”
三、形成国民的悖论
第五节甲午战争的标志性意义
一、对外战争与“印刷资本主义”的交互
二、甲午战争中日本媒体的特点
三、近代国民——“日本人”的形成
四、国民铸造的肖像画
五、甲午战争带给日本的负面影响
第五章近代日本国民铸造的特点、经验和教训
**节近代日本国民铸造的基本特点
一、横纵轴交错与时空交互的结合体
二、实践过程的压迫性
三、明显的阶段性与不均衡性
四、强调与“他者”的差异性
第二节近代日本国民铸造的客观条件和成功经验
一、客观条件:江户时代的良好准备
二、成功经验一:近代国家的制度性保障
三、成功经验二:近代国家统一市场的形成
四、成功经验三:“四位一体”的文教整合机制
五、成功经验四:领导阶层的与时俱进和有效引导
第三节近代日本国民铸造的深刻教训
一、统治者以“国家权益”之名实施对民众权利的压迫
二、统治者以“民族自立”之名实施对外扩张和国际压迫
三、走向国家臣民的原因:近代日本市民社会发育的不成熟
结语
一、全书观点小结
二、研究中的几点反思
参考文献
附录
表l《山梨日日新闻》所刊“甲申事变”后民众反应的相关报道标题
表2《山梨日日新闻》所刊甲午战争时期的词丛
表3《山梨日日新闻》所刊甲午战争时期关于唤起国民的相关报道(1894年7月-1895年12月)
后记
特别鸣谢
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书光是封面就散发出一种厚重而引人入胜的气息,暗沉的色调搭配着简洁却有力的书名,立刻勾起了我对近代日本历史的无限好奇。我一直觉得,理解一个国家,首先要理解它的人民是如何形成的,他们的民族认同是如何一点点被构建起来的。这本书的书名《近代日本国民的铸造》恰恰触碰到了我的这个痛点。我预想它会深入探讨明治维新后,日本如何从一个封建的、分散的社会,逐渐凝聚成一个具有强大国家意识的“国民”。我期待能看到,在那个风起云涌的时代,教育、军事、媒体、以及各种思想潮流是如何共同作用,塑造了日本人的集体意识和国家认同感的。那些我们现在耳熟能详的日本现代特征,比如高度的集体主义、对天皇的崇拜、以及某种程度上对外来文化的审慎与吸收,究竟是如何在历史的长河中被“铸造”出来的?这本书或许能为我一一揭示那些隐藏在表象之下的深层动因和微妙过程,让我不仅仅看到日本的政治经济变迁,更能深入到每一个普通日本人内心的变化,感受他们如何从“臣民”转变为“国民”的时代洪流。

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读到《近代日本国民的铸造》这个书名,我 immediately 联想到了一幅宏大的历史画卷,上面描绘着日本如何在短短几十年间,从一个相对封闭的岛国,演变成一个拥有强大国家意志的现代民族。我脑海中立刻闪过一系列问题:这种“铸造”是主动的,还是被动的?是自觉的,还是潜移默化的?这本书是否会像一位细致的解剖师,层层剥开近代日本社会的面纱,揭示出那些塑造国民身份的深层结构和内在逻辑?我设想,它会深入探讨国家意识形态的形成、教育体系的改革、军队的民族化进程、以及大众媒体的传播力量,是如何协同作用,将原本分散的民众凝聚成一个具有共同归属感和使命感的“国民”。我更希望,它能不仅仅停留在宏观层面,而是能通过鲜活的案例、生动的人物描写,展现出不同个体在这一历史洪流中的体验和反应。这本书,能否让我更深刻地理解,一个“国民”的身份,是如何在历史的熔炉中被锻造出来,以及这种锻造过程对国家命运和社会发展所产生的长远影响。

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收到这本书的那一刻,我脑海中立刻浮现出无数个关于近代日本的画面:穿着西装的精英在国际舞台上纵横捭阖,明治天皇端坐在皇宫之中,士兵们怀揣着“大和魂”奔赴战场,还有那些在陌生的西方文化冲击下,依然坚守着传统生活方式的普通人。这本书的书名,让我感觉它将是一次深入肌理的探索,它不会止步于宏大的叙事,而是会试图去描绘那些构成“国民”的细微之处。我想象中,它可能会详细剖析当时的教育体系是如何在灌输忠君爱国思想的同时,也普及基础的识字和技能;或者,它会去探究军事化训练如何将个体融入集体,培养出服从和牺牲精神;甚至,它还会审视文学、艺术、新闻报道等文化媒介,是如何潜移默化地影响着人们的世界观和价值观。我尤其期待它能展现不同阶层、不同地区的人们,在“国民”身份的塑造过程中,所经历的差异化体验和复杂情感。是顺从,是反抗,是迷茫,还是欣然接受?这本书能否触及到这些更具人性化的层面?

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这本书名《近代日本国民的铸造》,在我的想象中,就像是一场精密的化学实验,将无数细小的元素——思想、制度、情感、事件——在特定的历史条件下混合,最终提炼出一种全新的、具有凝聚力的“国民”形态。我迫切地想知道,这个“铸造”的过程是怎样的?是轰轰烈烈的变革,还是润物细无声的渗透?它是否会像一个雕塑家,一点点地勾勒出国民的轮廓,还是像一个熔炉,将所有个体都融化重塑?我期待书中能够展现出,在那个时代,日本的知识分子、政治家、教育家是如何扮演他们各自的角色,又是如何运用各种手段来“塑造”国民的。有没有成功的典范,有没有失败的尝试?在这个塑造的过程中,是否也伴随着痛苦和挣扎?我尤其好奇,那些被铸造出来的“国民”的特质,究竟是如何体现在当时的社会生活、文化习俗、甚至个体行为中的?这本书能否让我触摸到那个时代的脉搏,感受到那种集体意识的涌动?

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我对手中这本书的期待,不仅仅在于它提供的事实和理论,更在于它能否引发我深刻的思考。近代日本的崛起,在世界历史上是一个充满争议但也无法回避的篇章。而《近代日本国民的铸造》这个书名,让我觉得它将带领我深入探究这种“铸造”过程背后的逻辑和机制。我希望它能细致地梳理出,是什么样的社会、政治、文化因素,共同促成了日本国民身份的形成。是外部的压力,还是内部的革新?是西方模式的模仿,还是本土传统的扬弃?书中是否会探讨,在“国民”身份的构建过程中,是否存在被压抑的声音,或者被牺牲的群体?例如,少数民族、女性、或者那些未能融入主流价值观的人们,他们的经历是否也会在书中有所体现?我更希望它能帮助我理解,近代日本的国民性,是如何在历史的进程中,一步步地被塑造,并最终对日本乃至整个东亚地区产生了深远的影响。这种影响,是积极的,还是消极的,抑或是兼而有之?

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政史结合 做参考

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https://athenacool.wordpress.com/2017/03/05/%e8%bf%91%e4%bb%a3%e6%97%a5%e6%9c%ac%e5%9b%bd%e6%b0%91%e7%9a%84%e9%93%b8%e9%80%a0%ef%bc%9a%e4%b8%80%e5%8f%a5%e8%af%9d%e4%b9%a6%e8%af%84/

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从哲学的角度解释了臣民、市民、国民的不同。探讨日本民众是如何一步步随着外部内部因素的变化而逐渐从臣民变为公民,从公民变为国民又转而后退回国家臣民。是一本论点鲜明、概念清楚、层次清晰的好书。

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相當失望。這是政治學著作,不是歷史著作,除第四章外有生搬硬套概念之嫌。這種採取「衝擊-回應」史觀的著作,假設「去奴僕化」等國民鑄造過程完全是黑船來臨的產物,大概是對德川思想演變史一無所知之故(其實單從緒論也能看出來)。

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https://athenacool.wordpress.com/2017/03/05/%e8%bf%91%e4%bb%a3%e6%97%a5%e6%9c%ac%e5%9b%bd%e6%b0%91%e7%9a%84%e9%93%b8%e9%80%a0%ef%bc%9a%e4%b8%80%e5%8f%a5%e8%af%9d%e4%b9%a6%e8%af%84/

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