Educating Monks

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出版者:University of Hawaii Press
作者:Thomas A. Borchert
出品人:
页数:230
译者:
出版时间:2017-5-31
价格:USD 68.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780824866488
丛书系列:
图书标签:
  • 跨境佛教
  • 人类学
  • 东南亚佛教
  • 上座部佛教
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具体描述

Most studies of Buddhist communities tend to be limited to villages, individual temple communities, or a single national community. Buddhist monastics, however, cross a number of these different framings: They are part of local communities, are governed through national legal frameworks, and participate in both national and transnational Buddhist networks. Educating Monks makes visible the ways Buddhist communities are shaped by all of the above—collectively and often simultaneously.

Educating Monks examines a minority Buddhist community in Sipsongpannā, a region located on China’s southwest border with Myanmar and Laos. Its people, the Dai-lue, are “double minorities”: They are recognized by the Chinese state as part of a minority group, and they practice Theravāda Buddhism, a minority form within China, where Mahāyāna Buddhism is the norm. Theravāda has long been the primary training ground for Dai-lue men, and since the return of Buddhism to the area in the years following Mao Zedong’s death, the Dai-lue have put many of their resources into providing monastic education for their sons. However, the author’s analysis of institutional organization within Sipsongpannā, the governance of religion there, and the movements of monks (revealing the “ethnoscapes” that the monks of Sipsongpannā participate in) points to educational contexts that depend not just on local villagers, but also resources from the local (Communist) government and aid form Chinese Mahāyāna monks and Theravāda monks from Thailand and Myanmar. While the Dai-lue monks draw on these various resources for the development of the sangha, they do not share the same agenda and must continually engage in a careful political dance between villagers who want to revive traditional forms of Buddhism, a Chinese state that is at best indifferent to the continuation of Buddhism, and transnational monks that want to import their own modern forms of Buddhism into the region.

Based on ethnographic fieldwork and interviews with Dai-lue monks in China, Thailand, and Singapore, this ambitious and sophisticated study will find a ready audience among students and scholars of the anthropology of Buddhism, and religion, education, and transnationalism in Southeast and East Asia.

《梵音低语》 在遥远而神秘的东方大陆,巍峨的山峦连绵不绝,云雾缭绕其间,仿佛为这片古老土地披上了一层神秘的面纱。坐落于其中,一座名为“静心寺”的古刹,便是无数求道者心中神圣的殿堂。这里,时光仿佛凝固,只剩下虔诚的诵经声与晨钟暮鼓的回响,日复一日,年复一年。 本书《梵音低语》所描绘的,便是静心寺中那些不为人知的,关于传承、关于成长、关于人性最本真的探寻。它并非一部简单的寺院生活记录,而是一幅徐徐展开的,关于灵魂救赎与心灵净化的史诗画卷。 故事的开端,聚焦于一位名叫“空明”的年轻僧人。他自幼被遗弃于寺庙门前,被住持“慧远”大师抚养成人。空明天赋异禀,聪慧过人,对佛法有着超乎寻常的领悟力。然而,他的内心深处,却隐藏着一份难以言说的孤独与迷茫。尘世的浮华,他未曾亲历;亲情,他只能在想象中触摸。这份缺失,在他成长的过程中,如同埋藏在心底的种子,时而泛起隐隐的刺痛。 静心寺,作为一处世外桃源,汇聚了来自各地的僧侣。其中,有饱经风霜、睿智达观的老僧,如“定慧”法师,他的每一句话都如醍醐灌顶,能轻易拨开人心头的迷雾;也有心性浮躁、执念深重的年轻弟子,他们或因俗世的牵绊,或因对“成就”的急切渴望,在修行路上屡屡碰壁。空明,便在与这些形形色色的人的交往中,逐渐体悟人生的百态,也更加清晰地认识到自身的困惑。 本书并未着重描写寺庙宏伟的建筑或是庄严的法事,而是将笔触深入到人物的内心世界。空明在追寻更高深的佛法境界时,遇到了一个巨大的挑战。他开始质疑,所谓的“觉悟”,是否真的是抛弃一切情感,成为一个“无情”之人?他看到定慧法师面对故友离世时的悲伤,也看到慧远大师在处理寺庙事务时的慈悲与担当。这些“人性的弱点”,在他眼中,却蕴含着一种不容忽视的力量。 一个重要的转折点,发生在一个偏远的山村。一场突如其来的瘟疫席卷了村庄,村民们陷入了恐慌与绝望。此时,静心寺的僧人们,包括空明,被派往村庄施药救助。在这里,空明第一次近距离地接触了普通人的生活,体验了他们的疾苦与希望。他看到一位母亲,在失去孩子后,依旧不离不弃地照顾着病重的丈夫;他听到孩子们天真的笑声,即便在如此艰难的环境下,依然闪烁着生命的光辉。 村民们的坚韧与善良,在空明心中激起了前所未有的波澜。他开始反思,修行究竟是为了什么?仅仅是为了摆脱痛苦,还是为了更好地理解与连接这个世界?他发现,所谓的“放下”,并非意味着遗忘或麻木,而是以一种更宽广的胸怀去接纳,去拥抱,去承担。 在村庄的经历中,空明结识了一位名叫“阿秀”的年轻女子。阿秀是一位孤儿,靠着自己的勤劳和智慧,在贫瘠的山地上开垦出一片生机。她没有诵读过佛经,也不懂什么佛法,但她的善良、她的乐观、她的生命力,却深深地打动了空明。他们之间的交流,虽然没有惊天动地的爱情,却是一种超越言语的理解与共鸣。阿秀教会空明,在平凡的生活中,也能找到属于自己的宁静与力量。 当空明回到静心寺,他发现自己看待事物的角度已经发生了翻天覆地的变化。他不再仅仅追求“空”的境界,而是开始探索“空”与“色”的辩证关系。他明白了,佛法并非是脱离尘世的教条,而是融入生活、照亮生命的智慧。他开始用一种更加温暖、更加包容的方式去理解经文,去引导师弟们。 本书的叙事风格,力求质朴而深沉,没有华丽的辞藻,却能在字里行间流露出淡淡的禅意。作者通过对人物内心细腻的刻画,展现了他们在困惑、挣扎、顿悟过程中的种种情感。读者仿佛能听到空明内心的低语,感受到他灵魂的每一次跳动。 故事的尾声,空明并未达到所谓的“最高境界”,但他已经找到了属于自己的,在修行道路上的方向。他明白了,真正的修行,不在于闭门造车,而在于走向人群,拥抱生活。他开始尝试将佛法的智慧,以一种更贴近人心的形式,去影响周围的人。他会耐心倾听师弟们的烦恼,会主动帮助村庄里需要帮助的人,甚至会尝试用一种更加温和的方式,去化解寺庙内部的一些矛盾。 《梵音低语》所要传达的,是一种关于“慈悲”的深刻理解。慈悲,并非怜悯,而是源于对生命平等的尊重,以及对一切众生苦难的感同身受。它是一种力量,能够消融隔阂,连接人心,并在最黑暗的时刻,点燃希望的火种。 本书也深入探讨了“传承”的意义。慧远大师即将圆寂,他将住持之位托付给了空明。空明并非最年长,也非最“高深”的僧人,但他凭借着自己独特的领悟与包容,赢得了众僧的认可。慧远大师的选择,并非出于私情,而是看中了空明身上那种融合了传统与创新的精神。空明肩负起传承的重任,他将静心寺带入了一个新的时代,一个更加开放、更加包容、更加贴近人间的时代。 在这片古老的东方土地上,《梵音低语》所谱写的,是一曲关于灵魂成长的赞歌。它提醒着我们,在追寻生命真谛的道路上,无论是参禅悟道,还是平凡生活,最重要的一点,永远是那颗不曾改变的,对爱与善意的初心。而那低语般的梵音,便是这颗初心最 the purest 的回响。本书没有宏大的世界观,也没有惊险刺激的故事情节,它只是静静地流淌,如同清泉,滋润着每一个渴望宁静与智慧的心灵。它邀请读者一同走入静心寺,倾听那来自内心的,最深沉的梵音。

作者简介

Thomas A. Borchert is associate professor of religion at the University of Vermont.

目录信息

读后感

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用户评价

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本书在语言风格上的变化和融合,展示了作者惊人的文学功底和广阔的知识储备。初读之下,你会以为自己面对的是一部严肃的学术著作,因为它使用了大量精准、典雅的词汇,句式结构复杂且充满力量感。然而,随着深入,你会发现作者巧妙地融入了日常的、更具烟火气的口语表达,尤其是在描绘某些场景或内心独白时,这种转变非但不显突兀,反而极大地增强了文本的亲切感和可读性。这种在“高雅”与“质朴”之间游刃有余的切换,使得整部作品的语感层次极为丰富。我甚至可以想象出作者在写作时的那种沉思状态,他对每一个词的选择都像是经过了千锤百炼,拒绝任何一个“凑数”的词语。这种对语言的敬畏,使得阅读过程变成了一种对词汇美感和意义深度的双重享受。它既有历史的厚重感,又不失现代的活力。

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抛开叙事和文笔不谈,这本书的“气场”是它最独特、也最难模仿的地方。它不是那种快餐式的、旨在提供即时满足感的读物,而更像是一坛陈年的老酒,需要时间去细细品味和消化。阅读它,总能带来一种安静的力量,一种对世事变迁的超然物外感。书中似乎弥漫着一种淡淡的、近乎禅意的氛围,它不直接告诉你“你应该如何思考”,而是通过营造的场景和人物的经历,潜移默化地引导你反思自身的处境和价值观。每次合上书本,我都需要几分钟的时间才能真正“抽离”出来,那种被文字的宏大格局所震慑的感觉久久不能散去。它成功地在喧嚣的世界中开辟了一个精神的避难所,让人在阅读后,看待日常琐事的视角都变得更加开阔和从容。这种持久的影响力,证明了它绝对是一部值得反复阅读的经典之作。

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这本书的叙事节奏处理得极其老道,简直是教科书级别的典范。它没有急于抛出核心论点,而是像一位经验丰富的旅人,带着读者慢慢穿过层层迷雾。开篇的铺垫非常到位,它首先营造了一种宏大却又私密的叙事空间,让你感觉自己是被允许进入一个极度隐秘的领域。叙述者对时间流逝的把握,精准得令人拍案叫绝。有时候,它会用极其缓慢的笔触去描摹一个瞬间的感悟,让情绪得以充分发酵;而另一些时候,它又会用紧凑、跳跃的段落来展现关键事件的冲击力,使得张弛有度,绝不拖沓。这种高超的节奏控制,让读者始终保持着一种“想知道下一页会发生什么”的强烈驱动力。我发现自己阅读时,常常不自觉地屏住呼吸,生怕错过了哪一个微妙的转折点。即便是那些探讨深奥哲理的部分,也因为叙事手法的引导,变得流畅易懂,避免了陷入晦涩的泥潭。这种行云流水的叙事体验,是很多当代作品难以企及的。

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作者在构建人物形象时所展现出的洞察力,简直达到了令人敬畏的程度。书中的每一个角色,哪怕是出场不过寥寥数语的配角,都拥有着令人信服的复杂性和多面性。他们并非是脸谱化的符号,而是活生生的个体,有着清晰的动机、矛盾的内心和不断成长的轨迹。我尤其欣赏作者如何处理角色的“沉默”——那些没有说出口的话语,那些通过眼神、肢体语言传达出的巨大信息量,比长篇大论的独白更具力量。他们之间的互动,充满了微妙的张力,无论是友谊的建立还是理念的冲突,都处理得极其真实和细腻。阅读过程中,我感觉自己不是在旁观,而是置身于他们之中,切身感受着他们的挣扎与释然。这种深度的心理刻画,让文本立刻摆脱了说教的嫌疑,升华为对人性本质的深刻探究。你会忍不住去思考,如果换做是我,我会如何抉择,这才是真正优秀文学作品的魅力所在。

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这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴,封面那种厚重的纸质感,配合着烫金的字体,散发出一种沉静而又充满历史感的氛围。我拿到手的时候,首先被它内页的排版吸引住了。字体选择非常考究,字号和行间距都拿捏得恰到好处,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳。更让人惊喜的是,书中穿插的那些细致入微的插图,那些线条的勾勒,仿佛能带你身临其境地走进那个古老而神秘的修行之地。无论是建筑的结构细节,还是人物的服饰纹理,都处理得极为精妙,显示出作者或编者在美学上的极高造诣。它不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的艺术品。我甚至舍不得去折叠书脊,生怕破坏了它原本的完美形态。拿到书后,我花了整整一个下午的时间,只是单纯地翻阅,欣赏其工艺之美,那种油墨散发出来的特有清香,也让人心神为之安定。这种对细节的极致追求,无疑为阅读体验增添了非凡的质感,让人在接触内容之前,就已经对这本书的价值有了初步的肯定。

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