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出版者:中国传媒大学出版社

作者:张志安 等

出品人:

页数:208

译者:

出版时间:2016-11

价格:38

装帧:平装

isbn号码:9787565718670

丛书系列:

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深入理解媒介生态与社会脉动：一部面向未来的传播学导论 书籍名称： 媒介生态与社会脉动：当代传播学的关键议题与方法论 作者： [此处留空，让读者自行想象作者身份，增加真实感] 出版社： [此处留空，增强书籍的独立性] ISBN： [此处留空，增加细节的真实感] --- 内容提要：超越“平台”与“内容”的界限 本书并非对特定技术或社交媒体现象的碎片化描述，而是一部旨在构建严谨传播学理论框架的学术专著。它立足于传播学的历史根基，批判性地审视自古登堡以来媒介技术变迁对人类社会结构、认知模式以及权力关系产生的深层、结构性影响。全书致力于回答一个核心问题：在技术驱动的剧烈社会转型期，我们应如何构建一套系统、全面、具有前瞻性的传播学分析工具箱，用以理解和介入我们身处的复杂信息环境？ 我们不再将传播视为简单的“信息传递”过程，而是将其视为一种生成性的社会实践，是文化、政治和经济力量相互交织的场域。本书将媒介置于其更广阔的“生态系统”中进行考察，强调环境的整体性而非单一要素的孤立性。 结构概览与核心章节阐述 本书共分为五个相互关联的部分，层层递进，从宏观理论到微观机制，再到未来的伦理与治理挑战。 第一部分：传播学理论的谱系重构 本部分旨在为读者奠定坚实的理论基础，避免在追逐新名词时迷失方向。 第一章：从机械论到系统论——媒介哲学的回归 本章批判性地回顾了麦克卢汉、尼尔·波兹曼等先驱的“技术决定论”倾向，并将其与更具社会建构主义色彩的理论（如布迪厄的场域理论、哈贝马斯的公共领域理论）进行对话。核心在于阐释媒介如何作为一种环境，预设了我们感知、思考和行动的边界。我们探讨了媒介形态的“隐性课程”，即媒介自身结构（如同步性、去情境化）如何重塑社会互动。 第二章：信息、意义与符号的权力结构 深入探讨符号学与诠释学在当代传播研究中的应用。本章重点分析“意义是如何被生产、流通和争夺的”。我们着重讨论“数字能见度”的政治学——谁的符号被放大，谁的被沉默？这不仅仅是关于内容审查，更是关于框架的设定权和解释权的分配。 第二部分：媒介生态的权力结构与资本逻辑 此部分聚焦于当代信息流通背后的经济驱动力和权力运作机制。 第三章：技术基础设施的意识形态 本书将网络平台视为一种“私有化的公共基础设施”。本章详细剖析了“算法治理”的本质：它们是技术中立的工具，还是具有强烈意识形态偏向的决策系统？我们引入了对“注意力经济”更深层次的批判，认为注意力并非仅是资源，而是被量化和异化的主体能动性。本章深入探讨了数据采集、用户画像与新型的“认知控制”之间的关联，避免使用流行的“监控资本主义”一词，而是从更基础的“价值提取模型”角度进行解构。 第四章：平台化与全球信息流动的地缘政治 本章超越了简单的“信息茧房”讨论，转向全球范围内的信息流动模式。我们分析了跨国数字巨头如何通过基础设施（如海底光缆、内容分发网络）和法律管辖权，构建起一套新的信息主权体系。重点研究了“数字殖民”现象，即发达国家的技术标准和规范如何内化为发展中国家的信息实践。 第三部分：认知、情感与社会认同的重塑 本部分关注技术环境如何影响个体的思维方式和群体的行为模式。 第五章：媒介叙事与集体记忆的建构 探讨叙事在危机时刻和社会变迁中的作用。我们关注“瞬间性”的媒介事件如何挑战传统的新闻周期和历史记录机制。本章特别关注“后真相时代”的认知基础——这并非仅仅是谎言泛滥，而是关于“事实的地位”被降低，情感共振成为主要判断标准的过程。我们引入了心理学和神经科学的观点，探讨媒介刺激如何直接作用于认同构建。 第六章：群组认同的动态边界与“他者”的再现 分析数字社群的形成与固化过程。我们区分了“社区”（Community）与“社群”（Communitas）在网络环境中的异同。重点分析了身份政治在数字空间中的激化现象，探讨了媒介技术如何同时促进了边缘群体的赋权，也加剧了群体间的“认知极化”和“符号暴力”。 第四部分：传播研究的方法论转型 本部分是本书的实践性核心，为研究者提供了跨越技术鸿沟的分析工具。 第七章：量化、质性与混合研究的伦理考量 批判性地评估大数据分析在传播研究中的局限性。我们主张“回到现场”的方法论回归，强调深度访谈、民族志研究在理解用户体验和算法权力中的不可替代性。本章提出了一套“批判性算法审计”的初步框架，要求研究者不仅要描述现象，更要追溯其背后的设计意图和资源配置。 第八章：媒介考古学与未来预演 借鉴福柯的“考古学”方法，对当代热门传播概念（如“连接性”、“互动性”）进行历史溯源，揭示其概念如何在特定技术背景下被“发明”出来。这有助于我们识别那些看似新颖的概念，实则具有深刻的历史回响，从而更审慎地规划未来。 第五部分：面向未来的传播伦理与治理框架 第九章：数字公民权的构建与责任边界 探讨在技术高度渗透的社会中，何谓“知情权”、“表达权”和“遗忘权”。本章着重于治理的去中心化趋势——国家、平台、公民社会应如何分担信息环境的维护责任？我们提出了“媒介素养的生态化”概念，认为素养教育必须从个体技能提升，扩展到对整个信息生态的结构性理解。 第十章：持久的张力与研究议程 总结全书的核心论点：传播研究的价值在于揭示技术与社会间的持久张力（如效率与意义、自由与控制）。本章为未来的研究者指明方向，强调对新兴技术（如空间计算、生物技术与传播的交叉点）的警惕性接入，而非盲目拥抱。 --- 本书的独特贡献 本书的价值在于其理论的深度和视角的广度。它摒弃了将技术视为中立工具的简化论，也避免了陷入技术悲观主义的泥淖。我们坚持认为，传播研究必须保持其跨学科的批判精神，将技术、经济、政治和认知科学融为一体，才能真正把握当代社会变迁的脉络。本书旨在培养读者一种“生态学的眼光”，使之能够洞察现象背后的结构性逻辑，而非仅仅沉迷于表面的热点与喧嚣。对于致力于系统学习传播理论、理解信息社会深层机制的研究者、政策制定者和行业观察者而言，这是一部不可或缺的理论指南。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种略带复古的米黄色纸张，配上烫金的字体，拿在手里有一种沉甸甸的质感。我特意选了一个周末的午后，泡了一杯浓郁的哥伦比亚咖啡，准备沉浸其中。然而，当我翻开第一页，期待中的那种对信息传播媒介的深刻剖析并未如期而至。我本以为会读到关于社交媒体算法如何重塑我们认知边界的犀利论述，或者至少是对新兴平台生态机制的细致描摹。相反，开篇便深入探讨了某种古典哲学流派中关于“符号本体论”的争辩，引用了大量晦涩难懂的德语和法语原著片段，这让我这个习惯了快餐式阅读的现代读者感到有些措手不及。接下来的章节似乎完全沉浸在对大众文化现象的符号学解读上，比如对某个上世纪八十年代电影海报的反复解构，其理论框架之复杂，使得原本清晰的论点被层层叠叠的学术术语包裹起来，仿佛一个精心包装却空无一物的礼盒。阅读过程中，我时常需要对照着厚厚的注释，才能勉强跟上作者的思路。老实说，虽然文字功底毋庸置疑，但这种过于学院派的叙事方式，与我预想中那种直击当下热点、充满时代脉搏的探讨相去甚远，更像是一篇针对特定小众群体的学术论文集，而不是一本面向更广泛读者的“新媒体”导读。

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说实话，这本书的章节划分和内容逻辑结构，让我感到一种强烈的割裂感。我记得翻到中间部分时，突然从之前关于媒介理论的艰深讨论，猛地跳跃到了对十九世纪俄国现实主义文学中“底层人民声音再现”的文本分析。这种跨越时空的思维跳跃，虽然在某些顶尖学者的著作中可以被视为一种宏大的视野，但在这本书里，却显得有些生硬和牵强。仿佛作者准备了很多不同领域的精彩材料，却找不到一个平滑的过渡来将它们有机地整合在一起。我努力去寻找它们之间的关联点——是不是想用某种隐喻来连接过去与现在？但即便是这种隐喻，也显得若隐若现，需要读者自行脑补出大量的逻辑链条。比如，在讨论“信息茧房”的那个章节，我期待看到最新的数据模型和用户行为分析，结果等来的却是对福柯“全景敞视主义”概念在当代媒介环境下的重复套用，而且论证过程冗长，缺乏新鲜的视角。整本书读下来，感觉像是在一个巨大的、收藏着各种珍贵文物但布局混乱的博物馆里游荡，每一件展品都很精美，但导览图却缺失了，让人找不到明确的参观路线和核心主题。这种“堆砌感”极大地削弱了阅读的连贯性和最终的收获感。

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这本书的作者在语言运用上，展现出一种近乎偏执的对“精确”的追求，但这反而成了它最大的障碍。每当作者试图描述一个新兴的社会现象时，他似乎总要先花费大量的篇幅去界定那些最基础的概念，生怕任何一个词语的用法会引起歧义。比如，对于“互动性”这个词汇的讨论，我数了一下，作者用近乎三分之一页的篇幅去区分“主动式反馈”和“被动式参与”的区别，并追溯了这两个术语在不同学科发展中的微妙演变。这种细致入微的辨析，虽然体现了作者的严谨态度，但对于普通读者来说，无疑是种煎熬。我需要的是理解这种现象如何影响我的日常生活，而不是一篇关于术语词源学的深度报告。书中的论证过程也常常采取一种迂回的、步步为营的方式，每一个小论点都必须经过层层论证才能得出结论，这使得阅读节奏非常缓慢。期待中那种一针见血、直击人心的洞察，被大量的铺垫和注释消磨殆尽。读完一个核心章节，我常常需要回过头去，努力重构作者的论证脉络，才能确定他究竟想表达什么，而不是自然而然地被他的思想所引领。

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我购买这本书是冲着它的标题，期待能从中挖掘出一些关于未来媒介形态的预测或者至少是当前技术浪潮下权力结构的解析。然而，这本书的内容似乎更像是对二十世纪中期媒介理论的系统性梳理和再阐释，而不是对“新媒体”前沿的探索。大量篇幅被用于重温马歇尔·麦克卢汉的理论，并尝试将其与一些古典修辞学原理进行对接。这种做法本身无可厚非，但当主题定位于“新媒体”时，读者自然会期待看到对移动互联网、人工智能生成内容（AIGC）或者去中心化平台等当前热点议题的深度介入。遗憾的是，这些新事物在书中往往只是一闪而过的脚注，或者被用来佐证某个早已成熟的旧理论。例如，在讨论“用户生成内容”时，作者更多地是将其与早期的广播电视观众来信进行类比，而对当前短视频平台上病毒式传播的复杂机制缺乏足够关注。这本书更像是一本优秀的媒介理论史导论，但作为一本面向当代读者的、探讨前沿议题的专著，它在时效性和前瞻性上明显不足，内容过于“沉旧”，缺乏与当下语境的有效对话。

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这本书的阅读体验，用“学术的盛宴，大众的迷宫”来形容可能最为贴切。作者的知识储备是毋庸置疑的，他似乎涉猎极广，从传播学经典到艺术史，再到社会学思潮，信手拈来。然而，这种博学并没有转化为清晰易懂的知识传达。书中充满了大量复杂的句式结构，主谓宾之间往往被插入冗长、嵌套式的从句，读起来需要极大的注意力来保持句子在脑海中的完整性。我尝试着在通勤的地铁上阅读，但很快发现这是个错误的选择——任何微小的干扰都会导致我瞬间迷失在段落的逻辑迷雾中。此外，全书的语气非常克制、审慎，几乎没有带有任何情绪色彩的表达，也没有生动的案例来帮助读者建立情感连接。它更像是在进行一场严谨的、充满假设和反驳的哲学思辨，而不是一场面向读者的信息分享会。我希望从中找到一些可以立刻应用到我的工作场景中的启发或工具，但读完后，我只获得了一脑子的理论模型和抽象概念，缺乏将这些概念转化为实际洞察力的“桥梁”。这本书需要的不是一次快速的浏览，而是一次需要笔记和反复研读的、近乎于学习一门新学科的过程。

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一本论文集，用来提高舆情工作者的理论水平是充分的了。

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文章都还不错，期待同系列的后面几本书。不过赶邱林川编的那本在文献整理和方法的严整性上还是有差距。

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看了《一本政经》的核心摘编

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部分论文还是很有启发的，但是杂糅在一起做成十二个问题未免太过牵强

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文章都还不错，期待同系列的后面几本书。不过赶邱林川编的那本在文献整理和方法的严整性上还是有差距。