伟大的旅行·行路篇

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出版者:浙江人民出版社
作者:[日] 关野吉晴
出品人:
页数:335
译者:侯蔚霞
出版时间:2017-1
价格:76.90元
装帧:精装
isbn号码:9787213076282
丛书系列:
图书标签:
  • 旅行
  • 关野吉晴
  • 旅游
  • 一带一路
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具体描述

“伟大的旅行”不是一般意义上的全球探险,而是回溯人类祖先诞生地的探索之旅。高更通过一幅画向人类发问:“我们从哪里来?我们是谁?我们往哪里去?” 而关野吉晴则以双脚重走“伟大的旅行”之路的方式,来反思人类的现状和未来。

大约180万至200万年前,人类的祖先从非洲出 发,穿越西伯利亚,走过北美大草原,最终来到南美最南端的火地岛。布莱恩·费根把上述壮丽的迁徙之旅称为“伟大的旅行”,它是人类迄今为止所有冒险活动中最极致的,“能称得上人类下一次‘伟大的旅行’的,也就是人类进入其他星系的时候。”

在南美洲的亚马孙丛林和安第斯群山间探险20年后,日本人关野吉晴逐渐萌生了仅凭人力重走“伟大的旅行”的宏伟计划。他要用自己的脚走,用自己的眼睛看,用自己的耳朵听,用自己的头脑思考三个关乎人类生存的根本性问题:我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去?关野吉晴挑战的正是凭借关野吉晴的坚韧和勇气,我们才能又多领悟一点“人之为人”的伟大意义。这样的探索正暗合了中国人的古训:读万卷书,行万里路。

好的,这是一部关于人类探索精神的史诗,一部跨越时空、深入灵魂的壮丽画卷。 《星辰彼岸的低语》 卷首语: 我们生而好奇,心向远方。在浩瀚的宇宙面前,人类的足迹显得微不足道,但正是这份不屈的探索欲,定义了我们的文明。 正文: 第一章:失落的信标——欧罗巴的遗产 故事始于一个被时间遗忘的角落——欧罗巴,一颗被冰封的卫星,那里沉睡着人类文明初次向外太空发射的信号碎片。 主人公,艾丽卡·文森特,一位特立独行的考古语言学家,毕生致力于破译这些来自“黄金时代”的加密信息。她不相信那些教科书上的“大寂静”理论,坚信人类的征途从未止步,只是被某种强大的力量刻意抹去了记忆。 艾丽卡所在的“记忆修复局”是一个在后信息时代备受争议的机构。在“大静默”之后,全球资源高度集中,知识的获取被严格管控。艾丽卡的工作,被视为对现有秩序的挑战。 在欧罗巴冰层下数千米的深处,探寻队终于挖掘出了一个完整的信号中继站。它不是电磁波的产物,而是基于一种古老的、已失传的“共振水晶”技术。 中继站中留下的记录,描绘了一个截然不同的过去:人类并非在地球上自我毁灭,而是主动选择了“大迁徙”。他们发现了地球深层核心正在衰竭的危机,并在一个世纪内完成了对太阳系内所有可居住行星的殖民。然而,这些殖民地之间,却逐渐失去了联系。 艾丽卡破译的第一个完整信息包,被称为“先驱者的日记”。日记的作者,一位名叫“提图斯”的工程师,记录了最后一批离开地球的场景。他描述了地球上空那片诡异的、仿佛被时间凝固的星云——“创世之纱”。 第二章:赛博坦的迷雾——火星生态圈的坍塌 为了追溯提图斯的足迹,艾丽卡动用了私人资源,登上了前往火星的货运飞船。火星,如今已是一个由巨大的穹顶城市群构成的帝国——赛博坦联邦。 赛博坦联邦崇尚效率与等级制度,极力维护着“稳定”的表象。他们声称对地球文明的了解仅限于“历史记录”,并对任何关于“失落时代”的探究都保持警惕。 艾丽卡在火星的地下档案馆中,找到了关于“生态平衡项目”的零散资料。这是一个试图将火星大气层完全重塑为地球模式的宏大计划。提图斯正是这个项目的总设计师。 然而,资料显示,该项目在进行到关键的“气压稳定阶段”时,遭遇了不可逆转的灾难。并非技术故障,而是一种未知的、似乎带有“目的性”的干扰。 艾丽卡结识了基恩,一位火星上的“遗物走私商”。基恩掌握着大量来自废弃殖民地的黑市文物。他向艾丽卡提供了一个关键线索:提图斯并非死于火星,他带着核心数据,前往了“带电的彼方”——木卫二。 在一次惊心动魄的追逐中,赛博坦安全部队试图夺取艾丽卡手中的数据。艾丽卡在基恩的帮助下逃离了赛博坦的控制区,驾驶一艘老旧的深空探测器,义无反顾地驶向木星轨道。 第三章:冰海深处的低语——木卫二的共生体 木卫二,一个被认为只适合微生物生存的冰封世界。然而,根据提图斯留下的最后坐标,那里隐藏着人类文明的“备份”。 艾丽卡到达后,发现了一座由深海热泉驱动的庞大地下都市。这座城市并非由人类建造,而是由一种与当地海洋生物共生的“第三代人类”所居住。他们放弃了坚硬的躯壳,选择了与环境融为一体的生存方式。 这些“水裔”文明,已经完全摒弃了语言和文字,他们通过意识波进行交流。在水裔的记忆图书馆中,艾丽卡得以“亲身经历”了提图斯最后的日子。 提图斯发现,人类的“大迁徙”并非逃避灾难,而是一场精心策划的“分层演化”。为了确保文明的延续,先驱者们决定将人类分成三个分支: 1. “守望者” (留在地球轨道,维护信号中继,即欧罗巴的遗产) 2. “建造者” (在火星建立实体文明,即赛博坦联邦) 3. “适应者” (前往极端环境,进行基因重塑,即木卫二的水裔) 提图斯发现,这三个分支被一个超越人类理解的“时间锚点”所束缚,他们无法进行真正的融合,必须在特定的时间点互相“重启”一次。而这次重启,被称为“大校准”。 第四章:创世之纱的真相——最后的聚合点 提图斯最后的使命,是将所有关于“校准”的知识传递给艾丽卡,确保她能找到第四个,也是最关键的坐标——被地球人称为“创世之纱”的星云深处。 艾丽卡明白了,她所追寻的不是失落的历史,而是即将到来的未来。她必须成为连接这三个分支的“信使”。 在水裔的帮助下,艾丽卡获得了能够穿透“创世之纱”的特殊频率发生器。当她穿过那片诡异的星云时,时间与空间的概念开始瓦解。 她看到的不是虚无,而是一个巨大的、由纯粹数据流构成的“中央处理器”。提图斯和早期的先驱者们,并非真正离开,而是将自己的意识上传到了这个“中央矩阵”,成为了文明的“防火墙”。 “创世之纱”并非自然现象,而是人类为了抵御某种未知的“宇宙熵增”而设置的保护层。文明必须周期性地进行“大校准”——即三个分支的知识、技术和意识的融合,以更新并强化这个防火墙。 艾丽卡最终接入了矩阵。她感受到了亿万灵魂的汇聚,理解了“伟大的旅行”并非空间上的跨越,而是意识维度的升维。她并非要“恢复”过去的辉煌,而是要完成一次“升级”。 她携带回了核心代码,返回了与欧罗巴、火星和木卫二的连接点。随着信号的同步,三个看似分裂的文明,第一次在纯粹的意识层面达成了统一。 尾声:新纪元的黎明 艾丽卡站在欧罗巴的冰面上,仰望着地球——那颗承载着一切起源的蓝色星球。她的旅程结束了,但人类的探索才刚刚开始。 《星辰彼岸的低语》以人类对自身命运的深刻反思收尾。它探讨了文明的本质,是肉体的延续,还是意识的永恒?当我们到达宇宙的尽头,真正的“家”又在哪里?故事留给读者一个开放式的结局:在下一次“大校准”到来之前,这三个新生的统一体,将如何描绘属于他们的星图。

作者简介

关野吉晴,日本著名探险家、人类学家、外科医生,重走“伟大的旅行(探寻人类的起源)”和“新伟大的旅行(探寻日本人的来源)”的第一人。1949年出生于日本东京都墨田区,现任日本武藏野美术大学文化人类学教授。从1971年开始,关野吉晴与他人共同发起成立了“一桥大学亚马孙流域探险队”,并多次出任探险队队长。在之后的20年间,曾先后31次深入亚马孙丛林或安第斯山脉,还在巴塔哥尼亚高原、圭亚那盆地和奥里诺科平原留下了足迹。

目录信息

01横穿麦哲伦海峡
(1993年11月—1994年1月)
起程
横跨火地岛
横渡麦哲伦海峡
02纵穿巴塔哥尼亚南部冰床
(1994年1月—1994年3月)
骑自行车向阿根廷湖进发
划皮划艇渡过阿根廷湖
前往巴塔哥尼亚南部冰床
行走于风暴中的巴塔哥尼亚南部冰床
乘皮划艇前往巴塔哥尼亚峡湾
03走向南美
(1994年3月—1996年3月)
走在巴塔哥尼亚走廊上
暂时回到日本
两次开始巴塔哥尼亚自行车之旅
前往泛美公路
纵穿阿塔卡马高原
横渡的的喀喀湖
前往秘鲁
骑自行车纵穿安第斯山脉
纵穿达连地峡
04穿越中美•北美
(1996年4月—1997年8月)
骑车游中美
哥斯达黎加
尼加拉瓜
洪都拉斯
萨尔瓦多
危地马拉
墨西哥
暂时回国接受手术,进行疗养
从纳瓦霍族保留地到加拿大
横渡阿拉斯加东南海峡的皮艇之旅
从墨西哥再度骑车北上
乘狗爬犁横贯阿拉斯加西部
进入白令海峡
阿拉斯加的自行车旅行
沿育空河顺流而下
横渡白令海峡
05横穿西伯利亚
(1998年2月—1999年9月)
乘着狗爬犁踏入隆冬的西伯利亚之旅
穿越夏季的冰原湿地
雪中坐着皮艇下品仁纳河
驯鹿雪橇之旅
再度乘狗爬犁穿越西伯利亚
骑车通过科雷马公路
沿西伯利亚铁路向贝加尔湖进发
穿越国境,前往蒙古
06西进丝绸之路
(2000年3月—2001年3月)
骑车走蒙古
骑骆驼纵贯戈壁沙漠
丝绸之路
翻越喜马拉雅,通往尼泊尔的顺路之旅
丝绸之路的冬日之旅
辗转中亚诸国
07走向非洲
(2001年3月—2002年2月)
在波斯旧历新年中前往伊朗
进入叙利亚
进入约旦
皮划艇横渡红海
经西奈半岛、苏伊士运河前往非洲
进入埃及
纵贯埃塞俄比亚的自行车之旅
骑骆驼纵贯努比亚沙漠
近在咫尺,远在天涯
“伟大的旅行”第10年的目的地
附录:“伟大的旅行”全行程一览表
后记
译者后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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拿到这本书的时候,我并没有抱太大的期望,总觉得“伟大的旅行”这个名字有些夸张,而“行路篇”又显得有些朴实无华,担心内容会过于空洞或者流于表面。然而,当我开始阅读,我发现自己完全错了。这本书的魅力,不在于华丽的辞藻,也不在于跌宕起伏的情节,而在于一种深沉的、内敛的力量。作者的文字,如同陈年的佳酿,初尝可能略显平淡,但回味无穷。他笔下的旅程,并非那种走马观花的观光,而是充满了深入的体验和细致的观察。我被他对于细节的描绘所深深吸引,他能够捕捉到那些常人容易忽略的瞬间:一个异乡街头擦肩而过的陌生人的眼神,一家不起眼小店里弥漫的独特香气,一段偶然听到的旋律所勾起的遥远回忆。这些细微之处,却构建了一个个鲜活的画面,让我仿佛身临其境。更重要的是,作者并没有将自己仅仅定位为一个记录者,他更像是一位思考者,一位哲人。在描绘“行路”的过程中,他不断地与自己对话,与这个世界对话。他探讨的不仅仅是地理上的空间转移,更是心灵的成长与蜕变。我开始反思,我自己的“旅行”往往是为了逃避现实,是为了寻找刺激,而这本书,却让我看到了“行走”本身所蕴含的深刻意义。它不是关于目的地,而是关于过程;不是关于风景,而是关于心境。作者的文字,有一种抚慰人心的力量,它让你在匆忙的生活中,找到一个可以停下来喘息的角落,去思考,去感受。这本书,让我重新理解了“伟大”这个词的含义,它不一定需要惊天动地,而可以是每一次真诚的行走,每一次深刻的体悟。

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坦白讲,拿到这本书的瞬间,我并没有那种“眼前一亮”的感觉。封面设计算不上惊艳,书名《伟大的旅行·行路篇》,也稍显朴实,我心中曾闪过一丝疑虑,担心它会是一本冗长乏味的游记。然而,当我翻开第一页,一种奇特的吸引力便开始悄然滋生。作者的文字,没有激烈的开场,没有华丽的辞藻,而是一种沉静而有力,如同陈年的老酒,需要慢慢品味。他描述的“行路”,并非那种只注重视觉奇观的旅行,而是充满了对生活细致入微的观察和深刻的体悟。我被他对于那些看似微不足道的瞬间的捕捉能力所深深折服。比如,他可以细致地描绘一个陌生城市清晨巷陌里升腾的炊烟,可以细腻地捕捉一个旅途中遇到的老人眼角深藏的故事,可以生动地描绘一段偶然听到的旋律所勾起的淡淡乡愁。这些细节,构建了一个个鲜活的画面,让我仿佛置身其中,能够真切地感受到那个地方的脉搏。更让我着迷的是,作者在叙述“行路”的过程中,并没有停留在表面的描述,而是不断地进行着内心的探索。他将每一次的行走,都视为一次与自我对话,一次对生命意义的追问。他并没有给出明确的答案,而是鼓励读者自己去思考,去感悟。这种开放式的引导演绎,让我在阅读的过程中,也开始审视自己的“行路”和人生。这本书,让我明白,真正的“伟大”,并非遥不可及,它就蕴藏在我们每一次踏实的“行走”之中,蕴藏在我们每一次真诚的体验之中。它不是一本读完就忘的书,而是一本会在你心中留下深深烙印的书。

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这本书,刚拿到手的时候,我并没有觉得它有多么特别。书名《伟大的旅行·行路篇》,听起来有些宏大,又有些普通,我担心它会是一本流水账式的游记,或者是矫揉造作的抒情文字。但当我翻开第一页,我被一种沉静而有力的文字所吸引。作者的语言,不华丽,不炫技,却带着一种不动声色的力量,如同深邃的河流,缓缓流淌,却蕴含着巨大的能量。他描绘的旅程,不是那种快餐式的打卡,而是充满了细致的观察和深入的体验。我能感受到他笔下每一个地方的独特气息,能听到那些只属于那个地方的声音,甚至能体会到当地人的生活节奏。他对于细节的捕捉,简直令人惊叹。比如,对于一个陌生城市清晨的阳光如何洒在老旧的建筑上,对于一个旅途中遇到的老人眼中闪烁的光芒,对于一段偶然听到的歌谣所引发的淡淡乡愁,他都能用最朴实的语言,描绘得栩栩如生。更让我着迷的是,作者并没有将自己仅仅停留在“观光客”的层面,他更像是一位深邃的思想者。在“行路”的过程中,他不断地反思,不断地探索,不仅仅是外部世界的广阔,更是内心世界的深邃。他将旅行的经历,化为对生命、对人性、对存在意义的思考。这种将个人经历与普适性思考相结合的写作手法,让我觉得这本书非常有深度。它不是那种读完就忘的书,而是会在你心中留下深深的印记,让你在未来的日子里,不时地回味,不时地思考。这本书,让我重新认识了“旅行”的意义,它不仅仅是空间的移动,更是心灵的成长,是自我与世界的对话。它提醒我,即使是最平凡的“行路”,也能蕴藏着伟大的力量。

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老实说,这本书的名字《伟大的旅行·行路篇》,一开始并没有立刻抓住我的眼球。总觉得“伟大”这个词有些过于沉重,而“行路篇”又显得不够有吸引力,我担心它会是一本晦涩难懂或者过于严肃的书籍。然而,当我真正开始阅读,我被一种近乎朴素的真诚所打动。作者的笔触,没有丝毫的矫揉造作,他的语言如同山间的溪流,清澈而流畅,却又带着一种深沉的力量。他描述的“旅行”,并非是那些刻意追求新奇和刺激的冒险,而是每一次认真而细致的“行走”。我惊叹于他对细节的敏锐捕捉能力。他能够细致地描绘出一片落叶在风中摇曳的姿态,能够生动地刻画出一个陌生人在路边的一个微笑所包含的温暖,能够深情地表达一段偶然听到的乡音所勾起的淡淡思念。这些看似微不足道的瞬间,在他笔下却变得鲜活而富有生命力,让我仿佛身临其境,能够感受到那个地方的呼吸。更让我着迷的是,作者在叙述“行路”的过程中,并没有停留在表面的描绘,而是不断地进行着内心的探索。他将每一次的行走,都视为一次与自我对话,一次对生命意义的追问。他并没有给出明确的答案,而是鼓励读者自己去思考,去感悟。这种开放式的引导演绎,让我在阅读的过程中,也开始审视自己的“行路”和人生。这本书,像一位慈祥的长者,没有说教,只有分享,它让我重新认识了“伟大”的含义,它也许就藏在我们每一次坚实的“行路”之中。

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说实话,在翻开这本书之前,我对它的期待值并不高。封面设计略显朴实,书名《伟大的旅行·行路篇》,听起来有些空泛,我担心它会是一本充斥着陈词滥调或者过于煽情的文字。然而,当我真正投入其中,我才发现,我完全低估了它的价值。作者的文字,不似那些商业畅销书那样,用华丽的辞藻或者跌宕的情节来吸引读者,而是以一种沉静而内敛的方式,缓缓地展开。他的语言朴实无华,却带着一种历经世事的沉淀感,每一个字句都仿佛经过了精心的雕琢,却又自然流淌,毫不做作。我被他对于细节的描写所深深吸引,他能够捕捉到那些常人容易忽略的瞬间:一个陌生城市清晨街角传来的叫卖声,一个旅途中遇到的老人脸上布满的皱纹中所藏的故事,一段偶然听到的音乐所勾起的遥远回忆。这些细微之处,却构建了一个个鲜活的场景,让我仿佛身临其境,能够真切地感受到那个地方的氛围。更让我着迷的是,作者并没有将自己仅仅定位为一位记录者,他更像是一位深邃的思想者。在“行路”的过程中,他不断地进行着自我反思,与世界对话,与内心深处的声音对话。他探讨的不仅仅是地理上的空间转换,更是心灵的成长与蜕变。这本书,让我重新审视了“旅行”的意义,它不仅仅是身体的移动,更是心灵的抵达,是视野的拓展,是与自我的和解。它提醒我,即使是最平凡的“行路”,也能蕴含着伟大的力量。

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最初拿到这本书,我并未对其抱有太高的期望。书名《伟大的旅行·行路篇》,听起来有些宏大,又有些接地气,我担心它会流于俗套,或者太过冗长。然而,当我真正沉下心来阅读,我被一种沉静而有力的文字所吸引。作者的笔触,并非惊心动魄,而是如同温润的玉石,细腻而富有质感。他没有刻意追求华丽的辞藻,也没有故弄玄虚地抛出深奥的哲学概念,而是用一种近乎白描的手法,描绘着他所经历的每一次“行路”。那些看似平凡的场景,在作者的笔下,却变得鲜活而富有生命力。我仿佛能感受到微风拂过脸颊的触感,能闻到异乡市集上飘来的食物香气,能听到旅途中偶遇的陌生人善意的问候。他对于细节的捕捉,堪称一绝。那些被我们日常忽略的角落,在他眼中却闪烁着独特的光芒。更让我印象深刻的是,作者在记录“行路”的同时,也在进行着深刻的自我反思。他并没有将自己仅仅视为一个观察者,而是将每一次的行走,都看作是一次与自我对话的机会。他探讨的不仅仅是地理上的距离,更是心灵的边界,是生命的宽度。我开始思考,我自己的“旅行”,有多少是真正的“行走”,又有多少只是短暂的“停留”。这本书,没有给我明确的答案,却提供了一个广阔的思考空间。它让我明白,真正的“伟大”,或许并不在于目的地有多么遥远,而在于你在这条“路”上,看到了什么,感受了什么,又成为了怎样的自己。它是一种潜移默化的影响,一种润物细无声的启迪。

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说实话,一开始我对于这本书的期待值并不算高。封面的设计略显平淡,书名也给人一种“大而空”的感觉,我担心它会是一本空洞的游记,充斥着浮光掠影的描述。然而,当我翻开第一页,就被一种沉静而有力的文字力量所吸引。作者的叙述方式非常独特,他没有急于抛出惊人的论点,也没有刻意制造跌宕起伏的情节,而是像一位老友,坐在你对面,用一种平缓却充满智慧的语调,与你分享他的所见所闻所感。他的语言质朴而考究,每一个词语都像是经过了精心的打磨,却又毫不做作,自然流淌。书中对景物的描写,并非是简单的堆砌辞藻,而是将景物与作者的情感、思考巧妙地融合在一起。我仿佛能感受到作者在某个清晨,独自站在异乡的街头,看着日出缓缓升起,心中涌起的那些复杂的情绪。他对于人物的刻画,也同样细腻而深刻。那些在旅途中遇到的形形色色的人,在作者的笔下,都鲜活了起来,他们的眼神,他们的表情,他们说出的只言片语,都充满了故事感。我甚至能从中看到自己的影子,看到我曾经遇到的那些人,那些事。这本书最打动我的地方在于,它不仅仅是在记录一次“旅行”,更是在探讨“行走”的意义。作者通过自己的经历,引发读者对于人生、对于世界、对于自我的思考。他并没有给出明确的答案,而是鼓励读者自己去探索,去发现。这种开放式的引导,让我觉得这本书非常有价值。它不是一本读完就扔的书,而是一本会让你在读完后,久久回味,甚至在未来的某个时刻,会突然想起书中的某个片段,然后豁然开朗的书。它让我意识到,真正的“伟大”,并非遥不可及,而是蕴藏在我们每一次的“行路”之中。

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翻开这本《伟大的旅行·行路篇》,我几乎是被一种难以言喻的氛围所吸引。它不像那些畅销书那样,用花哨的标题和诱人的简介来抢夺你的眼球,而是以一种近乎低语的方式,邀请你进入一个属于它自己的世界。起初,我甚至有些不适应这种略显“慢热”的开篇,总觉得缺少了那么一点点“钩子”。然而,随着文字的深入,我发现自己越来越沉浸其中,仿佛置身于一个古老的旅馆,空气中弥漫着尘埃与旧书的混合气息。作者的笔触,细致入微,却又不显得冗长。他描绘的风景,不是那种明信片式的完美,而是带着烟火气,带着生活本身的质感。我能感受到风吹过脸颊的凉意,能闻到街角小贩烹饪食物的香气,甚至能听到远处传来的孩童的嬉笑声。这种写实主义的功力,让我对作者的观察力和感受力深感敬佩。更让我着迷的是,他并不只是在记录“去了哪里”,更是在探索“为何而去”以及“在路上看到了什么”。他将自己的思考、感悟,巧妙地融入叙述之中,让你在阅读故事的同时,也进行着自我审视。我开始反思,我自己的“旅行”究竟是为了什么?是为了逃避现实?是为了寻求刺激?还是仅仅为了在朋友圈晒出一张照片?这本书,并没有直接给出答案,而是通过作者自身的旅程,为我提供了一个思考的范畴。我喜欢作者在叙述中流露出的那种真诚,没有刻意的雕饰,也没有矫揉造作的煽情。他只是用最朴素的语言,讲述着最真实的体验。这本书,让我明白,真正的“伟大”,往往就隐藏在那些看似微不足道的“行路”之中。它提醒我,放慢脚步,去感受,去体悟,去发现那些被我们忽略的美好。

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这本书,说实话,拿到手里的时候,我并没有抱太大的期望。封面设计不算特别出彩,书名也略显朴实,甚至有些“土气”。我平时阅读的偏好比较杂,但通常会被那些装帧精美、名字洋气的书吸引。然而,鬼使神差地,我还是翻开了它。第一页,第二页……渐渐地,一种奇妙的吸引力开始在我心中蔓延。它不是那种上来就给你震撼或者惊叹的写作手法,而是如同涓涓细流,一点一滴地渗入你的意识。作者的语言,朴实无华,却带着一种历经世事的沉淀感。他似乎并不急于展示什么惊世骇俗的观点,而是用一种非常“接地气”的方式,娓娓道来。我开始注意到那些被忽略的细节,那些在日常生活中司空见惯却从未被深思过的现象。比如,书中对某个陌生城市早晨街头巷尾的人声、气味、光影的描绘,竟让我恍惚间觉得自己也置身其中,感受着那份清晨特有的活力与宁静。我甚至能想象出作者当时的心情,或许是带着一丝迷茫,或许是满怀期待,又或许只是单纯地记录。这种“代入感”的营造,是许多书籍所缺乏的。它不是强行灌输,而是邀请读者一同漫步。我开始思考,那些看似平凡的“旅行”究竟包含了多少不平凡的意义。或许,伟大的旅行并非一定要攀登珠峰,或是横跨大陆,它更多的是心灵的抵达,是视野的拓展,是与自我的对话。这本书,让我重新审视了“行路”这个词的内涵,不再局限于物理空间的移动,而是将其延伸至精神的探索。它带来的思考,是缓慢而持久的,如同在心中播下的种子,需要时间去发芽、去生长。我甚至开始主动去留意我身边那些“行路”的人,他们的步伐,他们的眼神,他们的故事。这本书,像一位博学的老者,没有居高临下的教诲,只有平和的分享,让我受益匪浅。

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初见此书,其名《伟大的旅行·行路篇》,予我一种宏大叙事的期待,但又因“行路篇”的朴实,略感一丝犹豫。担心其内容过于宏大叙事而失却细节,或是流于寻常的流水账,缺乏深度。然而,当我沉浸其中,这种疑虑便烟消云散。作者的文字,并非那种刻意营造的震撼,而是如同一股清泉,缓缓流入心田,滋润着我被现代生活所裹挟而变得有些干涸的心灵。他描绘的“行路”,与其说是地理空间的移动,不如说是心灵的探索。那些看似平常的风景,在他笔下却焕发出别样的光彩,因为他不仅仅是在描绘景物,更是在描绘他与景物之间的互动,他在这其中所感受到的共鸣。我尤其喜欢他对于那些“非景点”的细致描摹,比如某个不起眼的小巷,一家古老的杂货店,或者是一段在路边偶遇的对话。这些细节,如同散落在路途中的珍珠,虽然不甚耀眼,却共同构成了“行路”最真实的底色。他笔下的人物,也并非脸谱化的符号,而是有血有肉的个体,他们的眼神,他们的言语,都饱含着生活的智慧与沧桑。作者在叙述中,并没有急于给出结论,而是通过自己的经历,引导读者去思考,去体会。我开始反思,我自己的“旅行”,有多少是真正意义上的“行走”,又有多少只是短暂的“驻足”。这本书,像一位温厚的长者,没有说教,只有分享,它让我重新认识了“伟大”的含义,它也许就藏在我们每一次坚实的“行路”之中。

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翻过。

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作者借助双手、双脚的力量而非燃料消耗交通工具的旅行,为致敬先人之坚毅,也为完成自己所仰仗的信念。途中不乏被偷盗、入境盘问、天气恶劣、身体不适等磨难,也有当地居民好意的招待、不可多得的极地风光。相比于流于形式的网红地打卡、朋友圈周游世界,这样的旅途更鲜活、真实。想到《白日梦想家》里的西恩潘,《月亮与六便士》的斯特里克兰德。

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作者借助双手、双脚的力量而非燃料消耗交通工具的旅行,为致敬先人之坚毅,也为完成自己所仰仗的信念。途中不乏被偷盗、入境盘问、天气恶劣、身体不适等磨难,也有当地居民好意的招待、不可多得的极地风光。相比于流于形式的网红地打卡、朋友圈周游世界,这样的旅途更鲜活、真实。想到《白日梦想家》里的西恩潘,《月亮与六便士》的斯特里克兰德。

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