具体描述
青春有多少叛逆？青春有多少孤獨？青春可以心痛到如何程度？
紅樓夢裡，十五到十九歲的少年少女，是西方說的teen-age，他們有潔癖，有青春的自負傲氣，他們不屑世俗苟且，他們背叛禮法體制，他們孤獨出走，流浪在心靈的天涯海角。
就像那年入夏時節，金釧的青春如此叛逆，可以在生命被蹂躪侮辱時，堅持寧為玉碎，沒有一點妥協。也像黛玉那句讀來令人心痛的話：「不拘哪裡的水，舀一碗，看著哭去」。還有一個少年寶玉，在平兒受辱之時，他要平兒知道：生命最困頓受辱傷痛的時刻，都不要難看邋遢，應該讓自己潔淨美麗起來。
紅樓夢在哭青春、哭叛逆的生命、哭生死流浪的聚散，有多少不可告人的幽微心事等待一一探尋。這些深情的生命，或許今日也還活在我們生活週遭吧！
好聽推薦
賈寶玉曾說過，女人是水做的骨肉，
這一次，大觀園裡青春叛逆的生命，
又將為誰而哭，又將如何華麗地走進雪白的冬日？
賈母享盡富貴榮華，竟羨慕起劉姥姥的恬淡？
王熙鳳聰明一世，為何在最意氣風發之時嚐到生命的最痛？
帶髮出家的妙玉六根到底淨不淨？冷酷兒柳湘蓮又為何動怒？
委屈求全的鴛鴦與平兒該如何逃過爺兒們的私慾之手呢？
紅樓夢告訴我們，人皆有情，萬物也都有情，
但你知道紅樓夢也是一部精彩絕倫的清代生活百科嗎？
從食尚到衣尚，從畫筆到妝筆，從茶湯到茶杯，
一處生活上的講究，都是一種情致的展現，至今依然燦爛奪目。
美學大師蔣勳，再次帶您漫遊大觀園，
凝視青春的叛逆與流浪，反思現代社會的幸福真義。
作者简介
蔣勳
福建長樂人。一九四七年生於古都西安，成長於寶島台灣。中國文化大學歷史學系、藝術研究所畢業。一九七二年負笈法國巴黎大學藝術研究所，一九七六年返台。曾任《雄獅美術》月刊主編，先後執教於文化大學、輔仁大學、台灣大學、淡江大學、東吳大學，並曾為中山大學、政治大學、東華大學駐校藝術家，擔任東海大學美術系創系系主任七年。現任《聯合文學》社長、並與趨勢教育基金會執行長陳怡蓁共同主持中廣《藝文Fun輕鬆》節目。
現專事寫作、繪畫、藝術美學研究推廣。舉辦個展、聯展二十餘場，著作有詩集、散文、小說、藝術史、美學專論、畫冊、有聲書等數十種，作品多次獲獎。近年在美學教育推廣方面，更推展向兩岸四地，散播無數美學種子，用佈道的心情傳播對美的感動。
目录信息
上卷
Disc 01－59』27』』
1. 櫳翠庵喫茶
2. 巧姐起名
3. 祭水
Disc 02－57』12』』
1. 王熙鳳壽宴
2. 老管家賴嬤嬤
3. 鴛鴦拒婚
Disc 03－57』25』』
1. 柳湘蓮
2. 香菱習詩
3. 冬日衣景
Disc 04－59』19』』
1. 詩戲
2. 襲人探病
3. 晴雯補裘
下卷
Disc 05－58』21』』
1. 年宵
2. 家宴
3. 探春理家
Disc 06－58』50』』
1. 興革除弊
2. 紫鵑
3. 藕官與芳官
Disc 07－38』11』』
1. 芳官洗頭
2. 薔薇硝
導讀書目錄：
妙玉──欲潔何曾潔，雲空未必空 06
成化五彩蓋鐘 11
私密青春 16
舀一碗水去對著哭 19
平兒理妝 25
鴛鴦拒婚 31
柳湘蓮──青春‧叛逆‧流浪 36
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的叙事节奏感把握得极好，让人感觉好像是跟随一位经验丰富的人生导师在聊天。他不会一味地强调“要读懂”古典名著的难度，而是将重点放在“如何感受”上。举例来说，在分析元春省亲的场景时，他描绘的不仅仅是宫廷的奢华和家族的荣耀，更着墨于元春在那高墙之内，那种“乐极生悲”的压抑感，那种身为家族符号而失去自我的痛苦。这种对“体制化”对个体压抑的探讨，立刻拉近了与现代读者的距离，毕竟在如今的职场和社会结构中，我们同样面临着各种隐形的束缚。而且，他引用的旁支细节也十分丰富，比如对服饰、器皿、乃至园林建筑的描述，都与人物的性格和命运巧妙地结合在一起，构建了一个立体、可感知的世界，让人在阅读过程中，仿佛置身于那个丝竹之声不绝于耳的古典空间之中，体会那份精致背后的苍凉。
我特别喜欢作者在处理人物关系时的那种克制与精准。他没有将王熙凤塑造成一个脸谱化的恶人，而是深入挖掘了她精明强干外表下的生存逻辑和悲剧内核。在他的笔下，王熙凤的每一笔算计，都成了那个特定环境下，一个聪明女性为了维护自身地位和家族体面所不得不采取的手段。这种理解，让人在谴责之余，更多的是生出一种深深的无奈和同情。同样，对史湘云这个洒脱不羁的形象，作者也捕捉到了她豪迈之下隐藏的孤独感和寄人篱下的不安。这种对人物复杂性的深度挖掘，使得全书的人物群像不再扁平，而是个个鲜活，带着各自的智慧和局限，在命运的洪流中挣扎前行。阅读体验就像是参加一场高规格的人性研讨会，每一次翻页都是对人性幽微之处的探索，引人深思，久久不能忘怀。
与其说这是一本《红楼梦》的导读，不如说这是一次深刻的生命体验分享。蒋勋的文字有一种独特的温柔和穿透力，他没有用艰涩的学术语言去“解构”文本，而是用一种近乎“陪伴”的方式，带着读者重新走过大观园的繁华与衰落。我特别欣赏他对于“情”的阐释。在书中，他反复强调的不是简单的男女之情，而是一种更广义的“情不情”，即对万物生灵的悲悯和珍视。这使得《红楼梦》不再仅仅是才子佳人的爱情悲剧，而升华成了一部关于如何与世界相处、如何面对无常的哲学著作。每次读到书中人物的命运转折，总能感受到一种深沉的叹息，那种感觉不是廉价的煽情，而是对生命本质的洞察——繁华必逝，唯有真情能留存片刻余温。这种对“美”的执着与对“幻灭”的接纳，是这本书带给我最大的触动。它教会我，欣赏那些即将凋零的美，本身就是一种力量。
这本《红楼梦》青年版读起来真是别有一番滋味。蒋勋先生的解读确实有其独到之处，他仿佛没有把这当作一部传统名著来讲解，而是用一种非常现代、非常贴近年轻人心灵的方式去剖析曹雪芹笔下那个复杂而又细腻的世界。特别是对人物情感的刻画，简直是入木三分。他没有一味地美化宝黛的爱情，也没有简单地批判世俗的势力，而是把人物置于那个特定时代背景下，展现了他们性格中复杂的多面性。比如对林黛玉“心较比干多一窍，病如西子胜三分”的解读，不再是单纯的才情与病弱，而是赋予了她一种极度敏感、与环境格格不入的悲剧性美感，这种解读方式很容易让当下处于迷茫期的年轻人产生强烈的共鸣。读这本书的时候，我常常会停下来，思考自己生活中的某些选择和困境，仿佛贾宝玉的迷惘、薛宝钗的圆融，都成了我们这个时代青年人面对人际关系、自我价值实现的一种缩影。那种细腻到发丝的心理描写，让厚重的古典文学瞬间变得轻盈可触，让人愿意一页一页地翻下去，去探究书中每一个选择背后的深意。
这本书的语言风格是那种带着人文关怀的平实，读起来毫不费力，却能在不经意间触动心底最柔软的部分。它不像某些学术著作那样充满理论框架，而是充满了生活化的智慧和对美的坚守。例如，他谈及《红楼梦》中的“情色”描写，会将其提升到“生命体验”的高度，而不是简单地被贴上“淫秽”或“禁忌”的标签，这为青年读者提供了一个更健康、更成熟的视角去理解古典文学中的人性表达。全书行文如行云流水，节奏明快，使得那些冗长繁复的细节描写也变得饶有趣味。看完之后，我感觉自己对美的标准有了一次重塑，不再只关注表面的光鲜亮丽，而是开始欣赏那些藏在残缺、遗憾和消逝中的永恒价值。它不仅是一本解读名著的书，更像是一份关于如何优雅地生活、如何体面地接受失去的人生指南，读完后心情平静，但思绪却久久不能平息。
