弇山之石

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出版者:中国美术学院出版社
作者:汤宇星
出品人:
页数:175
译者:
出版时间:2015-10
价格:48.00元
装帧:平装
isbn号码:9787550309258
丛书系列:
图书标签:
  • 王世贞
  • 园林
  • 艺术史
  • 绘画
  • 小京东22地下室
  • 2015
  • 古典文学
  • 文化研究
  • 历史典籍
  • 散文集
  • 地方志
  • 古代思想
  • 文人笔记
  • 学术著作
  • 思想史
  • 文献汇编
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具体描述

此书着重关心的核心问题有二:一,文徵明之后的苏州文坛到底发生了哪些变化;二,王世贞又是如何在竞争激烈的环境中成为文坛领袖的。

《弇山之石》是一部探寻中国古代神话传说起源与演变,并从中挖掘蕴含的哲学思想与人文精神的著作。本书并非简单地复述故事,而是以严谨的考证精神,深入梳理了从远古洪荒到汉唐时期,神话传说在不同历史时期、不同地域文化中的流变与融合。 作者在开篇便立足于“弇山”这一关键的地理与文化符号,将其视为中国神话脉络的一个重要节点。从《山海经》的记载出发,追溯了弇山在古代文献中的多重意象:它既是传说中神祇居所,也承载着先民对未知世界的敬畏与想象。本书并非局限于某一部具体的神话文本,而是将目光投向更为广阔的文化土壤,力图揭示神话的发生机制以及其在社会生活中的实际功能。 本书的论述框架可以概括为以下几个主要部分: 一、神话的源起与早期形态: 首先,本书探讨了中国神话的起源问题,从史前时期的口头传承、祭祀仪式、图腾崇拜等角度,分析了早期人类如何通过神话来解释自然现象、确立社会秩序、构建宇宙观。作者特别关注了那些早期可能已经消失或被后世神话所吸纳的原始叙事,力图还原其最纯粹的面貌。例如,对于盘古开天辟地、女娲造人的神话,本书不仅分析了其作为创世神话的普遍意义,更深入挖掘了其背后可能蕴含的关于生命起源、人类繁衍的朴素认知。 二、神话的地域性与文化融合: 中国幅员辽阔,不同地域的自然环境、民族习俗,孕育了风格各异的神话传说。本书重点关注了几个重要的神话发生地,例如巴蜀的神话(如杜宇、望帝的故事),它们以其独特的地域色彩和情感张力,为中国神话体系增添了异彩。同时,作者也强调了文化融合的重要性,考察了外来文化(如佛教、道教)对中国本土神话的渗透与改造,以及中国神话如何反过来影响了这些外来文化,形成了一个动态的、不断发展的文化图景。例如,佛教传入后,一些中国本土的神祇如何被融入佛教体系,或者说,某些佛教的元素如何被本土化,体现在了中国神话的演变之中。 三、神话中的哲学与伦理思想: 神话并非仅仅是奇幻的想象,它更是古人世界观、价值观的载体。本书深入剖析了神话传说中蕴含的哲学思考,例如关于天人关系、生死轮回、善恶报应等主题。作者认为,许多神话故事的结局,往往反映了当时社会对公平正义、因果报应的朴素理解。对于诸如“后羿射日”、“大禹治水”等耳熟能详的神话,本书着重分析了它们所体现的牺牲精神、集体主义以及人与自然斗争的智慧。这些故事中的英雄形象,也成为了后世道德楷模的典范。 四、神话的文学演变与经典化: 随着文字的出现和文学的繁荣,神话逐渐被记录、整理、加工,形成了经典的文学作品。本书考察了从先秦诸子散文中的零星记载,到汉代纬书、志怪小说的发展,再到唐代传奇的成熟,神话的叙事方式、人物塑造、主题意蕴都发生了深刻的变化。作者特别关注了神话在不同文学体裁中的转化,分析了文学创作如何既保留了神话的原始精神,又赋予了其新的艺术生命。例如,《西游记》、《封神演义》等后世小说,虽然创作于更晚的时期,但其故事母题和人物原型,都可以追溯到更早期的神话传说。 五、神话的当代意义与价值: 在历史梳理的最后,本书也探讨了中国古代神话对于当代社会的意义。作者认为,这些古老的故事不仅是民族文化记忆的宝库,也是激发创造力、传承民族精神的重要源泉。理解神话的演变过程,有助于我们更深刻地认识中国人的思维方式、情感模式以及文化基因。在当下,重新审视这些神话,可以为我们提供关于人与自然、人与社会、人与自身关系的启示,帮助我们在现代社会中找到文化的根脉与精神的支撑。 本书在写作风格上,力求将学术的严谨性与文学的感染力相结合。作者在大量文献资料的基础上,进行细致的分析与解读,但同时又避免了枯燥的学术术语,而是用生动流畅的语言,将一个个古老的故事娓娓道来。书中穿插了作者对神话人物的独到见解,以及对神话背后文化现象的深刻洞察,使得阅读体验既富有启迪性,又不失趣味性。 《弇山之石》并非一本简单罗列神话故事的书,它是一次对中国古代精神世界的深度挖掘,一次对文化基因的系统梳理,一次对中华文明独特脉络的精妙阐释。通过对“弇山之石”的追寻,读者将能够更全面、更深入地理解中国古代神话的博大精深及其穿越时空的永恒魅力。

作者简介

汤宇星,1983年生于南京。2002-2013年就读于中国美术学院美术学专业,硕士、博士期间师从范景中先生,获文学博士学位。现为南京林业大学艺术设计与设计学院专任教师,从事美术史与设计史的教学和研究工作。在《新美术》、《美术史与观念史》、《艺术百家》、《美苑》等刊物发表学术论文十多篇。主要著作为《从桃叶渡到水绘园:十七世纪的江南与冒襄的艺术交往》。

目录信息

第一部分:家难与丁忧
第一章 王忬之死
第二章 “伪画致祸”的社会因素
第三章 家居与家世
第二部分:园林与交游
第四章 从“离薋”到“弇山”
第五章 主盟地位的竞争与庇护
第六章 弇州“山人”
附录:王世贞画跋作品统计表
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《弇山之石》是一本让我沉醉的书。它的文字如同一幅幅精美的画卷,在我的脑海中徐徐展开。我喜欢作者那种独特的叙事风格,它不像许多小说那样直白地讲述情节,而是充满了留白,充满了想象空间,让我能够自由地去填充和解读。我常常会在阅读时,产生一种奇妙的联想,将书中的内容与我自己的生活经历联系起来,从而获得更深的感悟。书中对于情感的描绘,尤其让我印象深刻。那种淡淡的忧伤,那种无法言说的爱意,都让我为之动容。我感觉作者是一位非常细腻的观察者,他能够捕捉到生活中那些稍纵即逝的情感,并将它们用最恰当的文字表达出来。书中的人物,也并非是单一的性格,他们都有着自己的复杂性,自己的挣扎,这使得他们更加真实,更加 relatable。我感觉作者并没有试图去定义人物的好坏,而是呈现出人性的多面性。阅读的过程,对我来说,更像是一次心灵的对话,我与书中的人物,与作者,进行着无声的交流。

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《弇山之石》如同一场甘霖,滋润了我干涸的心田。我一直以来都对那些能够引发思考的书籍情有独钟,而这本书无疑达到了我的预期。作者的文字,不事雕琢,却充满了力量,像一把钝刀子,慢慢地,却坚定地,切割开我固有的思维模式。我惊讶于作者的洞察力,他能够捕捉到生活中那些微小而又重要的细节,并将它们升华为深刻的哲理。书中对于人性的探讨,并非是脸谱化的好与坏,而是呈现出人性的复杂与矛盾,让我们能够更深刻地理解自己,理解他人。我常常在读到某些段落时,忍不住停下来,陷入沉思,仿佛那些文字触碰到了我内心深处最隐秘的角落。书中的叙事节奏,缓慢而沉稳,不像那些快节奏的网络小说,它需要你静下心来,慢慢品味,才能体会其中的韵味。然而,正是这种缓慢,带来了深沉的思考,带来了对生命意义的重新审视。我感觉作者并非在强行灌输他的观点,而是通过故事,通过人物的经历,引导我去独立思考,去形成自己的见解。我非常欣赏作者的这份尊重,这种对读者独立思考能力的信任。读完之后,我感觉自己的视野更加开阔了,对世界的看法也更加多元和包容。

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《弇山之石》给予我的体验,与其说是一次阅读,不如说是一次灵魂的洗礼。当我沉浸其中时,时间仿佛失去了它的意义,我只是全然地投入,与书中的世界融为一体。作者的笔触,细腻得如同织锦,将每一个场景、每一个人物都描绘得活灵活现,仿佛他们就在我的眼前,在我的身边。我被那些充满智慧的对话所吸引,它们字字珠玑,蕴含着深刻的人生哲理,让我不禁反复咀嚼,细细体味。我尤其欣赏作者对于情感的描摹,那种内敛而又深沉的爱,那种看似波澜不惊却暗流涌动的亲情,都让我为之动容。书中并非充满了戏剧性的冲突,但那种淡淡的忧伤,那种对人生无常的感慨,却能触动人心最柔软的角落。我感觉作者仿佛是洞悉人心的智者,他用文字揭示了我们内心深处最真实的情感,那些我们常常忽略,却又真实存在的。我被书中传递出的那种对生命的热爱,对美好的追求所深深感动。即使面对困境,书中人物也从未放弃希望,他们用坚韧和勇气,在黑暗中寻找光明,这种精神力量,给了我巨大的鼓舞。读完之后,我感觉自己仿佛经历了一场心灵的净化,那些曾经困扰我的烦恼,在书中的智慧面前,显得渺小而微不足道。

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初次翻开《弇山之石》,我便被它那古朴而又充满神秘感的名字所吸引。仿佛在遥远的过去,有一块未经雕琢的璞玉,静静地躺在某个被遗忘的山峦之中,等待着被发现,被解读。随着文字的流淌,我仿佛置身于一个未知的世界,那里山峦叠嶂,云雾缭绕,一种亘古的气息扑面而来。书中的语言,时而如清泉潺潺,涤荡心灵;时而又如惊涛拍岸,激荡灵魂。我常常在阅读的间隙停下来,细细品味那些意象,那些隐喻,仿佛每一次呼吸,都与作者的心跳一同起伏。那种感觉,就像是在经历一场漫长而深刻的朝圣,每一步都充满了探索的未知与发现的惊喜。我惊喜于作者构建世界的细腻,那些关于自然景致的描摹,无论是巍峨的山峰,还是幽深的谷底,抑或是星辰大海的浩渺,都栩栩如生,仿佛触手可及。更令我着迷的是,在这些壮丽的景致之下,潜藏着一种更深沉的力量,一种对生命本质的追问,对宇宙奥秘的探寻。我感觉作者并非只是在讲述一个故事,而是在引领我进行一次心灵的远游,一次对存在意义的深刻反思。那些情节,并非是惊心动魄的,却有着一种不动声色的力量,悄然地渗透进我的意识,留下难以磨灭的印记。我迫不及待地想知道,在这座“弇山”之中,究竟隐藏着怎样的“石”,又将如何改变我眼中的世界。

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《弇山之石》是一本让我感到无比惊喜的书。在阅读之前,我并未抱有太高的期望,但它却远远超出了我的想象。作者的叙事方式非常独特,他能够将宏大的主题,用一种非常贴近生活的方式呈现出来,让我们在不知不觉中,就卷入了书中的世界。我尤其喜欢作者对于自然景色的描绘,那种诗意的语言,那种对细节的捕捉,仿佛将我带入了一个如梦似幻的世界。我感觉到作者对自然有着深厚的热爱,他的文字中充满了对大自然的敬畏与赞美。书中人物的形象,也塑造得非常饱满,他们不是完美的英雄,也不是邪恶的反派,而是有血有肉,有优点有缺点的普通人。他们的经历,他们的选择,都充满了现实的无奈与人性的光辉,让我深感共鸣。我从中看到了自己,看到了我们身边的许多人。作者的文字,有一种抚慰人心的力量,它能够帮助我们缓解生活中的压力,让我们重新找到内心的平静。我感觉作者仿佛是一位知心的朋友,他用温柔的笔触,讲述着我们共同的人生故事。

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《弇山之石》是一本让我久久不能忘怀的书。它的文字如同星辰大海,浩瀚而深邃,又如涓涓细流,温柔而坚定。我被书中那种浓厚的文化底蕴所吸引,仿佛穿越了时空,与古人进行着一场跨越时代的对话。作者的叙事,不急不缓,却充满了张力,每一个情节都仿佛精心设计,层层递进,让我欲罢不能。我尤其赞叹作者对于细节的描绘,无论是场景的渲染,还是人物心理的刻画,都达到了炉火纯青的地步。书中的人物,并非是脸谱化的英雄,他们有血有肉,有缺点也有闪光点,他们的选择和命运,都牵动着我的心弦。我感觉作者是一位非常善于观察和思考的作家,他能够从细微之处洞察人性的复杂,从平凡的生活中挖掘出深刻的哲理。阅读此书,对我来说,更像是一次心灵的远足,一次对自我和世界的深度探索。

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《弇山之石》是一本让我感到耳目一新的书。作者的叙事方式非常新颖,他能够打破传统的叙事框架,用一种更加自由和灵动的方式来讲述故事。我喜欢作者那种充满想象力的语言,它能够将读者带入一个奇妙的世界。书中对于哲理的探讨,也让我受益匪浅。作者并没有生硬地灌输自己的观点,而是通过故事,通过人物的经历,巧妙地引导我去思考。我感觉作者是一位非常有智慧的作家,他能够用最简单的方式,表达最深刻的道理。书中对人生的态度,也让我深受启发。它教会我如何去面对生活中的困难,如何去珍惜当下的一切。我感觉作者是一位非常乐观的人,他能够从悲伤中看到希望,从痛苦中看到成长。

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《弇山之石》是一本能够引发我深度思考的书。作者的叙事方式,非常含蓄,他并不直接给出答案,而是通过种种暗示,种种象征,引导我去自行探索。我常常在阅读时,会停下来,反复咀嚼某一段文字,然后陷入沉思。我感觉作者是一位非常善于运用意象的大师,他能够用一些非常普通的意象,去承载深刻的思想。我尤其喜欢作者对自然景色的描绘,那种细腻的笔触,那种充满画面感的语言,仿佛将我带入了一个真实的场景。我感觉作者对自然有着深厚的感情,他的文字中充满了对大自然的敬畏与热爱。书中人物的命运,也并非是简单的线性发展,而是充满了转折与变化,这使得整个故事更加引人入胜。我感觉作者并没有试图去迎合读者的喜好,而是忠实于自己的创作理念,这反而更加难能可贵。

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《弇山之石》给我带来了一种沉浸式的阅读体验。我感觉自己仿佛置身于书中的世界,与书中人物一同经历着他们的喜怒哀乐。作者的文字,充满了生命力,它能够触动我内心最深处的情感。我喜欢作者那种冷静而又深刻的叙事风格,它不像许多小说那样煽情,但却能够让我在不知不觉中,被深深地打动。书中对人性的探讨,也非常深刻,它揭示了人性的复杂与矛盾,让我对人性有了更深的理解。我感觉作者并没有试图去评判人物的好坏,而是呈现出人性的真实一面。我尤其欣赏作者对于细节的捕捉,那些微小的动作,那些细微的表情,都充满了深意。我感觉作者是一位非常优秀的观察者,他能够看到别人看不到的东西。

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《弇山之石》给我带来了一种全新的阅读体验。我常常被书中的某种意象深深吸引,然后久久地凝视,试图从中挖掘出更深层次的含义。作者的文字,充满了诗意,又饱含着哲理,像一杯醇厚的酒,需要慢慢品味,才能体会其中的甘醇。我喜欢作者对于现实的观察,那种看似平静的表面下,却暗藏着深刻的洞察。他能够用非常精准的语言,揭示出人性的弱点,以及社会存在的弊端,但又不像许多批判性的文章那样尖锐,而是带着一种淡淡的忧伤和无可奈何。书中的人物,也不是简单的符号,他们都有着自己的成长轨迹,自己的痛苦与挣扎。我从中看到了许多现实的影子,看到了我们自己可能经历过的困境,也看到了那些在困境中依然闪耀的人性光辉。我感觉作者是一位非常善于讲故事的人,他能够用平实的语言,讲述出不平凡的故事,触动我们内心最柔软的部分。

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实际感觉三星半。或许以后也可以研究一下他弟弟王世懋?王世贞在书牍中提到王世懋也是一个酷爱书画的男子,甚至到了“解衣相换”的程度。

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因为文学而认识他的艺术,有明一代的人为什么总是给我一种悲伤的感觉

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因为文学而认识他的艺术,有明一代的人为什么总是给我一种悲伤的感觉

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晚上看了中间几章,全书无图,有点《味水轩里的闲居者》的感觉。

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作者讨论了王世贞在后文徵明时代中所扮演的角色。但是,元美是否与张氏兄弟有竞争关系?王世贞是否真正成为了“主风雅”者?作者显然借鉴了《雅债》,但是在论述中又有种不限于柯律格的感觉。这种不局限于前作导致的感觉不是超越,而是割裂……不过看到梳理的资料还是挺开心的。

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