图书标签: 法学  法理学  社会  *北京大学出版社*  法律科学  法政人文经典  快把这本书读完！！！  卡多佐   

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达成协调，是法学的伟大工作；如果科学不想退化为一堆由特定假设混合而成的大杂烩，就必须变得具有哲理性，并且必须对其自身的理论基础展开彻底的批判。

达成协调，是法学的伟大工作；如果科学不想退化为一堆由特定假设混合而成的大杂烩，就必须变得具有哲理性，并且必须对其自身的理论基础展开彻底的批判。

我知道这本书本身是非常好的，单看内容以及引用和想要论述的话题就可见一斑。我之所以给三颗星，原因是翻译得太烂了，就连最基本的流畅都做不到，真是令人头痛啊。

法律从来都不是一门精确的科学，精确无误或许是不可能的，让法学承担科学的功能无非是苛刻，但法律的科学性无非更在于对自己理论的批判。作为一个大法官，卡多佐首选认为法学的“乐趣”在于平衡，在于如何保证法的稳定性与适应性，法官造法与严格解释。像所有法哲学书中探讨的那样，正义究竟是什么，在这里卡多佐赤裸的表达出“道德也就是被认为借助法律制裁可以有效惯之的法律思想”。与此同时，作者也表达了对概念、对精确性在法学中的作用深深的忧虑和死牢，它提出了标准，但也相当于什么都没说，且自身充满着无数的矛盾与悖论，亦如作为概念之自由，“自由不是人人都可为所欲为”，但此时早已做了限定，那么自由是否还能称为自由？最后，在强大的政府机器面前，是否还能预防那仅存之自由不被“公共利益”侵害，如何才能不成为那个卑微的牺牲者？

如果可以的话，看原版吧…