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真象之美

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葉渭渠
北嶽文藝齣版社
2016-7-1
297
49.80
平裝
9787537847940

圖書標籤: 葉渭渠  日本文學  隨筆  日本  自選集  散文  中國   


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发表于2024-11-16

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圖書描述

這是葉渭渠先生最後的一部自選集,一方麵是要闡述日本文學的“美學內涵和文化底蘊”,一方麵是要講述他本人的學術觀念與學術道路。在此意義上,本書中包含著多重對話關係——有葉渭渠先生與研究對象(日本文學)的對話,有先生的自我認知,還有先生對本書讀者發齣的“聲音”。這多重對話關係,對於認識20世紀後半葉以來中國的日本文學研究史、中日文化交流史具有重要意義。在葉先生的著作中,這部自選集具有特殊性甚至符號性,這個“符號”值得認真解讀。

葉先生的著、譯是許多部“大書”,葉先生的人生也是一部“大書”,遺憾的是,先生並未留下完整的自傳或迴憶錄。先生青少年時代在越南生活、曾經參加地下僑黨的活動,1952年滿懷愛國熱情迴到國內,從北京大學畢業、踏入社會之後親曆瞭戰後中日關係史上的某些重要事件,接觸過許多名人、要人,先生的“棄仕從學”是在經曆瞭20世紀六、七十年代的風雨之後做齣的抉擇,先生與夫人唐月梅女士的結伴同行、相濡以沫、相輔相成更是學界佳話。先生的自傳應當能夠成為文化、曆史、人生等多重意義上的教科書,可惜他沒來得及寫。這樣看來,這部自選集作為先生的“遺著”齣版彆有一種意義。在這部自選集中,先生不僅在談學問,而且在談自己。——董炳月

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著者簡介

葉渭渠是我國著名的文化學史傢、日本文學史傢、日本文藝學傢、日本文學理論傢、日本文學翻譯傢,被稱為“中國日本文學研究第一人”。他長期緻力於日本文化(尤其是日本文學)的譯介、研究,通過大量的專著、論文、譯著、編著,把日本作為一種“知識”嚮中國知識界和社會一般讀者進行瞭廣泛的傳達。正如董炳月先生所言:“如果沒有葉先生的大量著述和翻譯,日本這個知識對象在中國就難以獲得今天這種程度的完整性。”同時,他建構並實踐瞭自己的研究模式——“文化-美學批評模式”,為日本文化研究做齣瞭突齣的貢獻。


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用戶評價

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佛教日本化 重現世不重來世 重此岸不重彼岸 故日僧不是禁欲主義者。收幾首和歌

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日本文壇八卦+日本語翻譯界八卦,おいしい

評分

葉渭渠認為要實事求是、從作品去理解三島由紀夫,這一點太符閤我目前寫論文的態度瞭——三島由紀夫隻是打著軍國主義的幌子,宣誓自我的男子氣概。(沒想到葉渭渠跟文潔若有這麼大的仇。)

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葉渭渠認為要實事求是、從作品去理解三島由紀夫,這一點太符閤我目前寫論文的態度瞭——三島由紀夫隻是打著軍國主義的幌子,宣誓自我的男子氣概。(沒想到葉渭渠跟文潔若有這麼大的仇。)

評分

葉渭渠認為要實事求是、從作品去理解三島由紀夫,這一點太符閤我目前寫論文的態度瞭——三島由紀夫隻是打著軍國主義的幌子,宣誓自我的男子氣概。(沒想到葉渭渠跟文潔若有這麼大的仇。)

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