图书标签: 走一回人生 外国文学 复活 列夫托尔斯泰
发表于2024-05-16
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《复活》以一起真实的刑事犯罪案为原型而创作,从1889年至1899年,托尔斯泰用十年时间六易其稿,才完成这部不朽的名著。主人公是禁卫军中尉聂赫留朵夫公爵与下层妇女玛丝洛娃。聂赫留朵夫年轻时在基督教的复活节之夜引诱少女玛丝洛娃,导致其怀孕继而走向堕落。多年后在一次庭审上他认出被审判的对象正是玛丝洛娃。他以此作为反省的起点,由帮助玛丝洛娃出发,接触了解到更多无辜的苦役犯和高贵的政治犯,从而对自身所处的寄生者、剥削者阶层产生批判意识。而被判流放西伯利亚的苦役犯玛丝洛娃,虽然一度沦为卑贱的妓女,但在公爵赎罪式关心照料的诚意与善意感化之下,恢复了天性中的善良纯真。在故事的结尾,流放途中的玛丝洛娃恰恰出于深厚的爱情,没有答应聂赫留朵夫的求婚,而选择嫁给了政治犯西蒙松。他们二人都获得了精神上的新生。
[俄罗斯]列夫·托尔斯泰(1828-1910)
俄国作家、思想家,19世纪末20世纪初最伟大的文学家之一,他被誉为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。主要作品有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。
托尔斯泰真的是仅次于上帝的人了。他几乎完成了对所有人的理解,而在“石头”和“鸡蛋”之间,坚定地选择站在“鸡蛋”的一边。我也以为这一部有着深重的“自传性”,解剖心理的手术刀不留余地,对于贵族的一切举止都异常刻薄;跟随聂赫留朵夫从法庭到监狱到流放地,完成了灵魂的复活。我倒是很希望他能和卡秋莎在一起,然而这的确是难以实现的事。“何必计算恩怨呢?我们的账自有上帝来算”而他也真的用生命完成了跟随上帝的旅程(05.18-05.24)
评分列夫托尔斯泰就是聂赫留朵夫的原型,恨自己年轻时的无知,可知觉醒悟的时候才发现对这个社会制度无可奈何。 在那个年代,正是那样的处境塑造了聂赫留朵夫,正是那样的悲哀的结局在今天打动了我,而我却没有勇气站在个时候!
评分列夫托尔斯泰就是聂赫留朵夫的原型,恨自己年轻时的无知,可知觉醒悟的时候才发现对这个社会制度无可奈何。 在那个年代,正是那样的处境塑造了聂赫留朵夫,正是那样的悲哀的结局在今天打动了我,而我却没有勇气站在个时候!
评分列夫托尔斯泰就是聂赫留朵夫的原型,恨自己年轻时的无知,可知觉醒悟的时候才发现对这个社会制度无可奈何。 在那个年代,正是那样的处境塑造了聂赫留朵夫,正是那样的悲哀的结局在今天打动了我,而我却没有勇气站在个时候!
评分列夫托尔斯泰就是聂赫留朵夫的原型,恨自己年轻时的无知,可知觉醒悟的时候才发现对这个社会制度无可奈何。 在那个年代,正是那样的处境塑造了聂赫留朵夫,正是那样的悲哀的结局在今天打动了我,而我却没有勇气站在个时候!
当我们以中国是文学教育的眼光定义小说时,《复活》简直是一部范本。当有人问起“什么是小说?”,或者更确切的“什么才是真正的小说时?”我们大可以说:“读读《复活》吧。”这种情况的出现当然因为这部小说在文学史上的经典地位,但更主要的是我们的文学理论曾经很大程度上...
评分托尔斯泰主义:道德的自我完善,不以暴力抗恶,博爱。 1. 道德的自我完善 在俄罗斯,其世界观所倡导的不是传统意义上的人道主义,而是基督教人道主义,神人性和上帝的内在性。在托尔斯泰主义中,表现为“道德的自我完善”。 在《复活》中他写道:“一个是精神的人,他为自己所...
评分如果你是卡秋莎,你会原谅聂赫留朵夫吗? 每个人都有自己的答案,托翁笔下的卡秋莎选择的不仅是原谅,而且是再次爱上。我挺佩服卡秋莎的,因为如果是我,我可能也会原谅他,但绝不会再次爱上。在我看来,有些伤害是永远的,就像身上的伤疤一样,或许经过时间的洗礼之后已然...
评分本来是在网络上搜集点关于本书的资料,却发现了一篇据说是高考作文中以托尔斯泰做题目的文章,看后感到非常悲哀。 我想,即使在苏联解体后,人们看着卢布变成废纸的时候,俄罗斯人也绝对不会把满腔的怨恨发泄在这位伟人的身上。 可是,在这位不朽的老者,全世界景仰的圣徒离世...
评分这几天在断断续续的看托尔斯泰的《复活》,其实说起来,世界名著我真得看的不多。记得最清楚的是高中时候看《茶花女》,大学看《德伯家的苔丝》,中国四大名著也只看了《红楼梦》一套而已。主要是一想到大部门就先行头痛去了。这次也只是为了省钱暂时没买新书,就把书架上没看...
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