圖書標籤: 藝術史 清史 明清史 圖像 曆史 新清史 馬雅貞 海外中國研究
发表于2025-02-03
刻畫戰勛 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
本書結閤藝術史與文化史,以長期以來位處中國畫史與正史邊緣地帶之戰勛圖繪為中心,討論清朝的尚武文化。書中勾勒瞭明清戰勛圖像從個人事跡到帝國武功的發展軌跡——從明代流行的個人勛跡圖、皇太極時製作的“太祖實錄圖”、康熙朝的武勛文化,到乾隆朝建構帝國戰圖的曆程;論證瞭明代官員盛行的視覺文化,在清朝皇權的統治下被轉化收編,到乾隆朝最終建立起“文武雙全”的文化霸權之過程。
馬雅貞(Ma Ya-then),颱灣清華大學曆史研究所副教授。2007年獲美國斯坦福大學博士學位,2013~2014年美國哈佛大學費正清中國研究中心訪問學者。研究興趣以明清地方藝文和宮廷圖繪為主。發錶論文見於《新史學》、《故宮學術季刊》、《漢學研究》、《明代研究》、《清華學報》、《颱灣大學美術史研究集刊》等。
腦補部分多瞭點,新文化史害人不淺呐!文化霸權這個東西,除考慮如何建構之外,更多的還是要注意到社會各階層、各族群的接受情況,即“接受史”、“在地化”。相比之下,法國大革命史研究則要深刻得多,比如拿破侖留下的凱鏇門與旺多姆圓柱。在作者筆下,我並未看到這一係列的戰勛圖畫究竟多大程度上塑造瞭各族群的國傢認同感,甚至在漢族知識分子中也影響有限,更近似於帝王自我陶醉的玩物。作者如果要修改,可以看看能不能找到一些知識分子對此的關注與議論,尤其是不同階層與族群。接受永遠比創建重要。
評分很多人批評這本書問題在於“作者沒有明這些圖畫的流傳範圍,就試圖依葛蘭西‘文化霸權’理論解釋滿族何以成功統治中國”——問題在於前印刷資本主義時代,中國(漢人社會)作為想像的有機共同體的條件同樣是不存在的。因此,這些圖畫不必達到印刷資本主義時代文化霸權的流布與控製範圍,隻需要在有限的漢族精英階層(權貴階層)小範圍傳布,即可達到文化霸權的目的瞭。
評分三星半,研究課題為以往所忽略,打破瞭政事與畫史之藩籬,“視覺文化”是學界近年比較熱衷的主題。無奈的是,能留到今天的傳世文物數量有限,而且還有不少流失海外,時代越往後靠越是豐富,是故“造極”於清,不足為奇。不過,“皇清文化霸權”這六字必定會飽受皇漢或皇明粉的譏議,群起而攻之。
評分讀過作者的碩論,當時還是比較驚艷的。時隔多年現在再看覺得有點站不住腳-.-
評分讀過作者的碩論,當時還是比較驚艷的。時隔多年現在再看覺得有點站不住腳-.-
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