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用戶評價
一、開篇就捧恩格斯的《自然辯證法》，什麼年代瞭還要捧這個，不過一看作者是承擔馬剋思主義理論與科學技術哲學的教學研究工作的，那作者自己信仰也就算瞭。 二、那麼有料的一個事情寫得那麼刻闆，讀感比百科還要差，雖然是論文，得重學術，但是完全可以寫得更精彩，精彩的同時可以深刻，而我隻看到瞭事實的羅列，作者自己的思考看不到。 三、作者能不能多看點中國人比較難接觸的外文文獻?《古今數學思想》《數學：確定性的消失》，以及一大批商務印書館齣版的譯作，這些材料中國人都能接觸到，你又不能用這些老材料寫齣新東西來，那麼讀這本書的價值還不如讀那些引書。 四、我猜測作者的數學能力不會太強，你既然已經淪落到介紹瞭，那多來點數學性的介紹不是更靠譜，那麼多東西全是文字式的。定性不定量?
评分一、開篇就捧恩格斯的《自然辯證法》，什麼年代瞭還要捧這個，不過一看作者是承擔馬剋思主義理論與科學技術哲學的教學研究工作的，那作者自己信仰也就算瞭。 二、那麼有料的一個事情寫得那麼刻闆，讀感比百科還要差，雖然是論文，得重學術，但是完全可以寫得更精彩，精彩的同時可以深刻，而我隻看到瞭事實的羅列，作者自己的思考看不到。 三、作者能不能多看點中國人比較難接觸的外文文獻?《古今數學思想》《數學：確定性的消失》，以及一大批商務印書館齣版的譯作，這些材料中國人都能接觸到，你又不能用這些老材料寫齣新東西來，那麼讀這本書的價值還不如讀那些引書。 四、我猜測作者的數學能力不會太強，你既然已經淪落到介紹瞭，那多來點數學性的介紹不是更靠譜，那麼多東西全是文字式的。定性不定量?
评分一、開篇就捧恩格斯的《自然辯證法》，什麼年代瞭還要捧這個，不過一看作者是承擔馬剋思主義理論與科學技術哲學的教學研究工作的，那作者自己信仰也就算瞭。 二、那麼有料的一個事情寫得那麼刻闆，讀感比百科還要差，雖然是論文，得重學術，但是完全可以寫得更精彩，精彩的同時可以深刻，而我隻看到瞭事實的羅列，作者自己的思考看不到。 三、作者能不能多看點中國人比較難接觸的外文文獻?《古今數學思想》《數學：確定性的消失》，以及一大批商務印書館齣版的譯作，這些材料中國人都能接觸到，你又不能用這些老材料寫齣新東西來，那麼讀這本書的價值還不如讀那些引書。 四、我猜測作者的數學能力不會太強，你既然已經淪落到介紹瞭，那多來點數學性的介紹不是更靠譜，那麼多東西全是文字式的。定性不定量?
评分一、開篇就捧恩格斯的《自然辯證法》，什麼年代瞭還要捧這個，不過一看作者是承擔馬剋思主義理論與科學技術哲學的教學研究工作的，那作者自己信仰也就算瞭。 二、那麼有料的一個事情寫得那麼刻闆，讀感比百科還要差，雖然是論文，得重學術，但是完全可以寫得更精彩，精彩的同時可以深刻，而我隻看到瞭事實的羅列，作者自己的思考看不到。 三、作者能不能多看點中國人比較難接觸的外文文獻?《古今數學思想》《數學：確定性的消失》，以及一大批商務印書館齣版的譯作，這些材料中國人都能接觸到，你又不能用這些老材料寫齣新東西來，那麼讀這本書的價值還不如讀那些引書。 四、我猜測作者的數學能力不會太強，你既然已經淪落到介紹瞭，那多來點數學性的介紹不是更靠譜，那麼多東西全是文字式的。定性不定量?
评分一、開篇就捧恩格斯的《自然辯證法》，什麼年代瞭還要捧這個，不過一看作者是承擔馬剋思主義理論與科學技術哲學的教學研究工作的，那作者自己信仰也就算瞭。 二、那麼有料的一個事情寫得那麼刻闆，讀感比百科還要差，雖然是論文，得重學術，但是完全可以寫得更精彩，精彩的同時可以深刻，而我隻看到瞭事實的羅列，作者自己的思考看不到。 三、作者能不能多看點中國人比較難接觸的外文文獻?《古今數學思想》《數學：確定性的消失》，以及一大批商務印書館齣版的譯作，這些材料中國人都能接觸到，你又不能用這些老材料寫齣新東西來，那麼讀這本書的價值還不如讀那些引書。 四、我猜測作者的數學能力不會太強，你既然已經淪落到介紹瞭，那多來點數學性的介紹不是更靠譜，那麼多東西全是文字式的。定性不定量?
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