具体描述
一战前夕，著名英国地缘政治学家麦金德将目光投向辽阔的欧亚大陆，第一个区分了陆权与海权的观念，认为随着陆上交通工具的发展，欧亚大陆的“心脏地带”成为最重要的战略地区。“陆权论”对世界政治产生了深远的影响。历史上就有了著名的麦氏三段论式的政治咒语：“谁统治了东欧，谁就能控制大陆心脏地带；谁控制大陆心脏地带，谁就能控制世界岛(欧亚大陆)；谁控制了世界岛，谁就能控制整个世界”。
作者简介
哈尔福德·约翰·麦金德（Halford John Mackinder，1861年2月15日—1947年3月6日，享年86岁），英国地理学家与地缘政治家。生于盖恩斯伯勒，卒于帕克斯顿。历任牛津大学高级讲师和第一任地理系主任、伦敦经济和政治学院院长、英国下院议员。认为地理学是探讨人类与自然环境相互作用的科学。提出陆心说，首次以全球战略观念分析世界政治力量。对英国大学地理教育的发展起了重要作用。著有《历史的地理枢纽》、《不列颠与不列颠的海洋》和《民主的理想和现实》等。
目录信息
未来与和平；过去历次战争爆发的原因；敌对利益集团的发展；国际联盟纯属法律概念的危险性；出现一种世界暴政的可能性；业已公认的问题。
第二章 社会的动力
民主的理想主义，随之而来的灾难，以及它与现实的关系；“进行中的事业”的经济现实；“进行中的事业”的组织者；革命中涌现出来的组织者；组织者与社会纪律；伟大的组织者也是伟大的现实主义者；对于专业人士的民主性偏见；组织者战略性地思考问题；其“手段与方法”的思想；拿破仑；俾斯麦；普鲁士的战略精神；“德国文化”[1]和战略；德国的战争地图；经济学里的战略思想；但民主从道德方面来考虑问题；“不吞并，不索赔”；除非是为了防御而被迫这样做，否则就不愿从战略角度来思考问题；倘若不重视地理与经济现实，那么民主必败无疑。
[1] Kultur：本义指“文化，文明”，后演变成贬义，暗指含有沙文主义、军国主
义等内涵的“德国文化”，也可用于指纳粹分子统治下的社会组织。
第三章 海洋民族的观点
从地理学角度来看海洋的整体性；其诸多重要性却尚未得到世人的完全公认；因此有必要从一种历史学的观点来加以看待；埃及河流两岸各个相互争战的强国；尼罗河被陆上力量“封锁”了；地中海地区相互争战的海上强国；地中海被陆上力量“封锁”了；拉丁半岛是一个海上基地；海上力量通过拉丁半岛这个基地包围了“世界海角”；拉丁欧洲半岛内部的分裂；因此，海上力量便有了机会，能够从面积虽然较小、却以海岛为海上基地的不列颠发展起来；关于通常的海上基地；关于第一次世界大战中的海上力量；“世界岛”；海上力量的重要基地。
第四章 陆上民族的观点
从内部来看“世界岛”；按照自然法则所确定的“中心地带”；其他的自然区域；阿拉伯中央地带；游牧民族和农耕民族；阿拉伯人试图建立起一个世界帝国；草原地带；鞑靼人的入侵及其影响；西藏高原以及进入中国和印度的西北通道；从“中心地带”到阿拉伯半岛和欧洲的通途大道；从战略角度来定义“中心地带”；“中心地带”包括了黑海盆地；波罗的海盆地亦包括在内；“中心地带”与“世界岛”都是客观存在的现实；陆上力量的终极垒。
第五章 帝国之间的竞争
哥萨克人向“中心地带”推进；俄罗斯人的故土急剧分裂；真正的欧洲；欧洲分裂成了东欧和西欧；东、西欧之间的关系史；它们之间的根本性对抗；它们之间的主要分歧；位于东欧的日耳曼人和斯拉夫人；特拉法尔加[1]海战似乎将一个世纪的历史长河分为了两支；不列[1] Trafalgar：特拉法尔加。西班牙位于直布罗陀海峡西端的一个城市。1805年，英国海军在此海域与法、西联合舰队作战并大获全胜，从而巩固了英国海洋霸主的地位。颠与“不是欧洲”；但实际上东欧位于“中心地带”内部，历史长河也并未分成两支；英、法两国的政策在19世纪保持着一致；德国人企图控制东欧和“中心地带”，从而引发了第一次世界大战；有组织的人力这一经济现实——即“进行中的事业”；政治经济与国民经济；1878年的经济巨变；德国的政策是刺激人力增长，然后利用人力来占领“中心地带”；但自由经济[1]也是帝国的一种政策；这两种政策的冲突；它们是两种“进行中的事业”，这一事实使得冲突无法避免。
第六章 国家自由
尽管我们已经赢得此次大战，但差点儿失败了；若是德国获胜，就算只是在陆地上获胜，我们可能也得严肃认真地去对付一个“中心地带”的帝国了；“中心地带”在地理上对世界自由构成了持久威胁；德国怎样犯下了在西线发动攻势的错误；汉堡及其人力政策；我们如今必须把东欧和“中心地带”分割开来；东欧必定会分成3种国家体制，而非两种国家体制；处于“中间层”国家中的各个民族；实现这一点之后，国际联盟才有可行性；但是，其中决不能有“占据支配地位的伙伴”[2]；不过，我们仍须去应对各个“进行中的事业”；在你们的国际联盟中，多数会员国应当保持合理的势力均衡；具有全球重要性的某些战略要地；未来“进行中的事业”，以及各国的不均衡发展；理想的情况是经济发展均衡的“独立国家”；“进行中的事业”的悲剧；走向和平与真正自由的国际联盟的政策。
[1] Laissez-faire：（经济上的）放任政策，不干涉主义。源自法语，19世纪早期和中期变成了自由市场经济学的同义词。自由放任主义反对政府干涉经济，并且反对政府征收除足以维持和平、治安和财产权以外的其他税赋。
[2] predominant partner：优先合伙人，占有支配地位的伙伴。多用于喻指英格兰在英国国内的重要地位。作者此处显然是指国际联盟中各个成员国应当平等。
第七章 人的自由
在这样一种自由的国际联盟内，人民是否会变得更加自由；在国内以地区为基础建立起组织的必要性；另一种组织是以全国范围的阶级和利益集团为基础而建立起来的；这必然会导致阶级间的国际战争；因此理想的情况便是，在势力均衡的国家当中，各个地区的势力也保持均衡；这种组织能够让最多的人获得最大的机会；民族运动的起因；反对过度集权化；友好国家间的经济实力必须保持均衡，并由友好地区所组成；友好关系若想持久，必须掌控各个“进行中的事业”的发展。
第八章 后记
最近的大选及其在世界舞台上的意义；关于睦邻友好这种留存下
来的美德。
附 1919年l月25日法国外交部一件小事备忘
附英文原版
DEMOCRATIC IDEALS AND REALITY
· · · · · · (收起)
读后感
哥伦布纪元的地里发现过程经历了长达400年的历史，麦金德对此总结说，这一过程带来了一个重要特征，紧随探险家、旅行者、传教士的脚步而来的是西欧国家对地理新发现的政治占有。 早在孟德斯鸠《论法的精神》中阐述现代民主政治原则时，已经力图凭靠当时所知的世界地理...
哥伦布纪元的地里发现过程经历了长达400年的历史，麦金德对此总结说，这一过程带来了一个重要特征，紧随探险家、旅行者、传教士的脚步而来的是西欧国家对地理新发现的政治占有。 早在孟德斯鸠《论法的精神》中阐述现代民主政治原则时，已经力图凭靠当时所知的世界地理...
哥伦布纪元的地里发现过程经历了长达400年的历史，麦金德对此总结说，这一过程带来了一个重要特征，紧随探险家、旅行者、传教士的脚步而来的是西欧国家对地理新发现的政治占有。 早在孟德斯鸠《论法的精神》中阐述现代民主政治原则时，已经力图凭靠当时所知的世界地理...
哥伦布纪元的地里发现过程经历了长达400年的历史，麦金德对此总结说，这一过程带来了一个重要特征，紧随探险家、旅行者、传教士的脚步而来的是西欧国家对地理新发现的政治占有。 早在孟德斯鸠《论法的精神》中阐述现代民主政治原则时，已经力图凭靠当时所知的世界地理...
哥伦布纪元的地里发现过程经历了长达400年的历史，麦金德对此总结说，这一过程带来了一个重要特征，紧随探险家、旅行者、传教士的脚步而来的是西欧国家对地理新发现的政治占有。 早在孟德斯鸠《论法的精神》中阐述现代民主政治原则时，已经力图凭靠当时所知的世界地理...
用户评价
陆权论，这本书的名字一开始就勾起了我的强烈好奇。我一直对历史中的权力运作模式，尤其是那些根植于土地的权力体系有着浓厚的兴趣。这本书的出现，仿佛是一扇通往古老东方智慧的大门，让我得以一窥那些影响了无数朝代兴衰的“陆权”奥秘。阅读这本书的过程中，我常常会联想到中国历史上那些著名的政治家和战略家，他们是如何利用土地资源来巩固统治，扩张疆域，甚至在看似不可逾越的障碍面前扭转乾坤的。书中对不同时期、不同地域的陆权运作方式的剖析，就像一幅幅生动的历史画卷在我眼前徐徐展开。我特别喜欢作者在分析具体案例时所展现出的那种严谨和深刻，不仅仅是简单罗列史实，而是深入挖掘背后的逻辑和动机。有时，我会沉浸在对某个古代君主的策略思考中，仿佛自己也置身于那个决策的关键时刻，感受着那份运筹帷幄的压力与智慧。这本书让我对“权力”的理解不再仅仅局限于狭义的政治斗争，而是将其拓展到了一种更广阔、更深层的社会经济层面。它促使我重新审视许多历史事件，从土地的归属、利用、流转这些最基础的要素出发，去理解那些宏大的历史叙事。
《陆权论》这个名字，瞬间就抓住了我探究历史深层逻辑的胃口。我一直觉得，那些看似复杂的历史事件，往往都有其最根本的驱动力，而土地，在很多时候，就是那个最核心的驱动力。这本书的阅读体验，可以用“豁然开朗”来形容。作者以其深厚的学识和独到的视角，将“陆权”这个概念剖析得淋漓尽致，让我对古代社会的权力结构、经济基础以及文明的发展脉络有了全新的认识。我尤其对书中关于土地制度演变如何影响社会阶层和政治格局的论述印象深刻，这让我意识到，许多历史上的风云变幻，其根源都深深地埋在对土地的争夺和分配之中。每一次阅读，都仿佛是在与一位智者对话，他揭示了那些隐藏在历史表象之下的重要线索。这本书让我对“权力”的理解，不再仅仅是抽象的政治概念，而是将其具象化为对土地的掌握和运用，这种基于现实的分析，让我觉得特别有说服力。
这本书的书名《陆权论》实在是太吸引人了，它让我立刻联想到那些波澜壮阔的历史事件和曾经叱咤风云的人物。我一直对历史的演变和影响历史进程的深层力量感到着迷，而“陆权”这个概念，无疑是理解古代社会结构和权力格局的关键。在阅读的过程中，我被作者宏大的视角和精妙的分析所折服。我时常会想象，在那些战火纷飞的年代，或是宫廷密谋的夜晚，土地的争夺和控制是如何成为决定生死存亡的根本。书中对不同文明如何处理陆权问题的比较，也给我带来了许多启发。我尤其对作者关于农业社会下土地与人口关系的论述印象深刻，这不仅仅是简单的经济学原理，更是深深地触及到了社会稳定和政治合法性的根基。读这本书，就像是在进行一场跨越时空的思想旅行，每一次翻页都仿佛能感受到历史的脉搏跳动。我发现，许多我们现在习以为常的社会现象，其根源都可以追溯到古代的陆权分配和管理方式。这本书让我对“权力的本质”有了更清晰的认识，它远不止是武力或声望，更多的是对资源的掌握和利用，而土地，恰恰是最根本的资源。
《陆权论》这个书名，一开始就点燃了我对历史深度解读的兴趣。我一直认为，要真正理解一个时代的兴衰，就必须深入到那些最基础的社会结构和资源分配层面。而“陆权”，毫无疑问是古代社会中最核心的议题之一。这本书就像一位博学的向导，带领我穿越了漫长的历史长河，在那些关于土地的争夺、继承、利用和扩张的叙事中，我看到了不同文明的脉络和发展轨迹。作者的分析鞭辟入里，不仅仅是停留在表面现象，而是挖掘出了那些隐藏在历史事件背后的深层逻辑。我常常在阅读时，会陷入对某个历史人物或某个朝代的思考，想象他们在面对土地问题时所做的艰难抉择，以及这些抉择如何一步步塑造了他们的命运和历史的走向。这本书让我对“权力”的理解，不再局限于政治家的权谋斗争，而是将其扩展到一种更基础、更具决定性的资源控制层面。每一次合上书本，我的脑海中都会涌现出许多新的历史图景，对过去那些模糊的概念有了更清晰的认识，这种感觉非常棒。
我一直对那些能够洞察事物本质的书籍抱有极大的兴趣，而《陆权论》这个名字，恰恰预示着它具备这样的特质。在我的认知里，“陆权”不仅仅是简单的土地所有权，它更是一种对社会经济基础、政治稳定乃至国家命运的深层影响。阅读这本书，就像在与历史进行一场深刻的对话。我被作者严谨的逻辑和宏观的视角所吸引，通过对不同时代、不同地域的陆权变迁的梳理，我得以窥见那些影响人类文明进程的宏大力量。我尤其喜欢书中对土地与社会变革之间关系的探讨，这种联系往往是隐蔽而又决定性的。每次阅读，我都会不由自主地将书中的观点与我所了解的历史事件相结合，尝试去理解那些曾经困扰我的历史谜团。这本书让我对“权力”有了更全面、更深刻的认知，它不再是空中楼阁，而是实实在在地与土地、资源和人民的生活息息相关。这种从根本上理解历史的方式，让我受益匪浅。
第一次觉得出版社不行
第一次觉得出版社不行
读了一章，翻译显得语言很尬、晦涩，略微了解了麦金德、豪斯霍费尔的的陆权说。
第一次觉得出版社不行
对此书印象绝对深刻…当年恰好在读的时候和朋友打赌巴萨能不能逆转巴黎…然后我把这书抄了一遍==
