具體描述
著名漢學傢楊聯陞自比為漢學的看門人，其學術書評馳譽學界。本書輯錄瞭楊先生60餘篇中英文書評，所評皆為名傢代錶著作，內容遍涉語言、官製、考古、地理、邊疆史、文學史、科技史、經濟思想史、書畫史、佛教史、史學史、敦煌學等領域，包羅中國文化史，顯示瞭先生學問之博雅。這些書評篇篇皆有深度，或糾正原著中的重要訛誤，或澄清睏惑學界的關鍵問題，並提齣瞭諸多獨到卓見。本書所收英文書評多為首次翻譯齣版。
作者簡介
楊聯陞（1914—1990），著名史學傢。三十年代得清華名師真傳，四十年代負笈哈佛，五十年代成為西方漢學界一流學人，哈佛燕京講座教授。楊先生治學從經濟史入手，兼治文史語言，曾任趙元任助手，與鬍適通信論學二十年，餘英時稱其為“中國文化的海外媒介”，而他自己則自喻“敢比仰山雜貨鋪”。
目錄資訊
中文書評
冀朝鼎的《中國曆史中的經濟要區》
陳嘯江《西漢社會經濟研究》的一斑
評韋爾柏《前漢奴隸製度》
富路特：《中華民族小史》
全漢昇：《唐宋帝國與運河》
吉川幸次郎等 ：《元麯選釋》
張相：《詩詞麯語辭匯釋》
陸澹安編著：《小說詞語匯釋》
劉若愚：《中國之俠》
周策縱編 ：《文林》
與王爾敏論學書
關於唐宋商業的兩本書
池田溫《中國古代籍帳集錄》評介
寺田隆信《山西商人の研究》評介
郭廷以等：《郭嵩燾先生年譜》
饒宗頤、戴密微閤著：《敦煌麯》
《敦煌吐魯番文獻研究論集》讀後
與呂叔湘先生筆談《語文常談》
英文書評
中譯英文書評導語（王存誠）
王力：《中國語法理論》上冊
王力：《中國語法理論》下冊
羅都爾：《〈百官誌〉和〈兵誌〉》
梅原末治：《東亞考古學概觀》
顧立雅：《孔子其人與神話》
馬裏恩·J. 李維：《近代中國的傢庭革命》
魏特夫、馮傢昇：《中國遼代社會史907—1125）》
德範剋：《中國的民族主義與語言改革》
伯戴剋：《18 世紀前期的中原與西藏》
伯戴剋：《〈水經注〉裏的北部印度》
魯道夫、聞宥：《中國西部的漢墓藝術，一、二世紀浮雕集》
亞曆山大·科伯恩·索珀譯注：《郭若虛的〈圖畫見聞誌〉——11 世紀中國繪畫史》
威萊：《白居易的生平和時代》
洪業：《杜甫——中國最偉大的詩人》
陳受榮：《基礎漢語》（附羅馬拼音與說寫練習）
仁井田陞：《中國身份法史》
內藤湖南：《中國近世史》和《中國史學史》
石田乾之助：《唐史叢鈔》
傅斯年：《傅孟真先生集》
藪內清：《中國的天文學》
藪內清編：《〈天工開物〉研究》
馮友蘭著、蔔德譯 ：《中國哲學史》第二捲《經學時代（公元前 2 世紀至公元 20 世紀）》
李約瑟：《中國科學技術史》第一捲《導論》
《中國古代的經濟對話錄：〈管子〉選譯》
李雪曼、方聞：《溪山無盡——一幀北宋山水手捲及其在前期中國繪畫史上的意義》
德效騫譯注：《班固〈前漢書〉》（第三捲）
附 ：德效騫緻學報編輯部信
答德效騫教授
郝立庵譯：《魏收〈釋老誌〉：英譯〈魏書〉第 114 捲漢文 原文和塚本善隆的日文注釋》
翟林奈：《大英博物館藏敦煌漢文寫本注記目錄》
約翰·亞曆山大·波普：《阿德比爾寺藏中國瓷器》
華茲生：《司馬遷 ：中國的太史公》
李惠林：《中國插花》
霍剋斯：《楚辭：南方之歌，古代中國詩集》
芮沃壽：《中國曆史中的佛教》
華茲生譯：《〈史記〉：中國太史公的記載》
牟復禮：《詩人高啓（1336—1374）》
杜希德：《唐朝的財政管理》
華茲生：《早期中國文學》
妮可·旺迪埃-尼古拉 ：《北宋鑒賞傢米芾（1051—1107）的〈畫史〉》
杜百勝：《孟子》（為普通讀者編注的新譯本）
白樂日：《〈隋書·食貨誌〉：中國中世紀社會經濟研究》（第一捲）
李約瑟、王鈴、普賴斯：《天鍾：中世紀中國偉大的 天文鍾》
米勒譯注 ：《北周史中對西部各國的記載》
芮沃壽、杜希德編：《唐朝麵麵觀》
評魯惟一《漢簡中所見之邊政》
書評經驗談
· · · · · · (收起)
讀後感
书评，是一种寻常却又特别的学问表达。海外汉学家杨联陞先生，既有《东汉的豪族》这样的经典论文，更因学术书评而驰誉于学界。学者余英时赞其书评“篇篇都有深度，能纠正原著中的重大失误，或澄清专家困惑已久的关键问题，其结果是把专门领域内的知识向前推进一步”。《...
評分书评，是一种寻常却又特别的学问表达。海外汉学家杨联陞先生，既有《东汉的豪族》这样的经典论文，更因学术书评而驰誉于学界。学者余英时赞其书评“篇篇都有深度，能纠正原著中的重大失误，或澄清专家困惑已久的关键问题，其结果是把专门领域内的知识向前推进一步”。《...
評分汉学大家杨联陞的著作大陆已出版多种，但最能体现其学术成就的书评却一直无人汇集整理。1982年台湾食货出版社曾推出杨联陞《汉学论评集》一册，收入英文书评42篇，或因未经翻译，在汉语学界流传不广。最近清华大学教授王存诚先生以一人之力，将杨联陞的英文书评全部忠实而准确...
評分书评极难出书，更勿论公认好评，杨联陞的《汉学书评》是个例外。 该书由蒋力主编，蒋力系杨联陞外孙，十余年前即为外祖父编撰《哈佛遗墨》，此番在汲取经验基础上汇编的《汉学书评》，相比前者更加精挑细选，更上了一层楼。 杨联陞（1914~1990）生于河北保定。早年考...
評分书评极难出书，更勿论公认好评，杨联陞的《汉学书评》是个例外。 该书由蒋力主编，蒋力系杨联陞外孙，十余年前即为外祖父编撰《哈佛遗墨》，此番在汲取经验基础上汇编的《汉学书评》，相比前者更加精挑细选，更上了一层楼。 杨联陞（1914~1990）生于河北保定。早年考...
用戶評價
這本書的閱讀體驗，對於我這個長期浸淫於西方理論體係的學者而言，無疑是一次清醒劑式的迴歸。它不像某些流行的理論著作那樣，熱衷於搭建晦澀難懂的術語迷宮，而是以一種近乎“剋製”的姿態，專注於問題本身。作者的文筆簡潔有力，邏輯鏈條清晰可見，使得即便是初涉此領域的讀者，也能跟上其思想的步伐，而不至於中途迷失。書中對特定文本的“反嚮閱讀”策略，即從後世的批評視角迴溯其生成語境，提供瞭一種全新的、去中心化的解讀路徑。最讓我感到振奮的是，作者在對傳統“經典”進行祛魅的過程中，並沒有走嚮虛無主義，反而通過對被邊緣化聲音的挖掘，重建瞭一種更具包容性和生命力的知識圖景。這是一種既有批判精神，又不失建設性的典範。
评分翻開這本書的時候，我帶著一種近乎苛刻的審視態度，畢竟近年來市場上充斥著太多浮光掠影、缺乏深度的“文化快餐”。然而，這本書帶來的體驗，卻是久違的、踏實的智力滿足。它的魅力不在於華麗的辭藻或引人入勝的故事，而在於那種近乎雕刻般的細緻入微。作者處理材料的方式，就像一個技藝精湛的鍾錶匠，將每一個細小的齒輪——每一個引文、每一個腳注、每一個概念的界定——都校準得恰到好處，確保整個思想的機械能夠精準無誤地運轉。我尤其欣賞作者在處理跨學科概念時所展現齣的遊刃有餘，比如他如何巧妙地將人類學的田野調查方法引入到對古代文本的語境重構中。這種嚴謹性，使得本書不僅僅是一部閱讀筆記，更像是一份具有方法論意義的宣言。對於任何希望在自己研究領域內尋求突破的同仁來說，這都是一本案頭必備的工具書。
评分坦白講，我通常對學術專著的閱讀持保留態度，除非是特定領域內具有裏程碑意義的作品纔會投入大量時間。然而，這部作品以其獨特的敘事節奏和獨特的知識視角，成功地抓住瞭我的全部注意力。它沒有過分強調其學術性，反而以一種近乎散文詩般的細膩筆觸，描摹瞭特定曆史時期知識分子在文化身份重塑過程中的掙紮與堅守。書中關於“模仿與創造”之間微妙張力的探討，尤其觸動瞭我——作者精妙地捕捉到瞭那種在吸納外來思潮時，本土主體如何進行微妙的“身份置換”而非簡單的“內容嫁接”。這種對“過程美學”的關注，使得全書充滿瞭張力與生命力。它更像是一場精心策劃的文化考古之旅，而不是枯燥的文獻堆砌。讀完後，我迫不及待地想嚮所有對文化史和思想史感興趣的朋友們大力推薦，它會讓你重新審視你所認為的“已知”。
评分這部新作一問世，便迅速在學界投下瞭不小的漣漪。初讀之下，我立刻被其宏大而精妙的結構所吸引。作者並未滿足於對既有漢學成果的簡單梳理或重復咀嚼，而是以一種近乎解構主義的姿態，對我們習以為常的某些研究範式提齣瞭深刻的質疑。特彆是關於“地方性知識”在現代漢學闡釋體係中如何被選擇性吸收和重構的部分，論證得極為紮實且富有洞察力。行文間，那種沉穩而又不失銳氣的學術語調，讓人仿佛跟隨一位經驗老到的領航員，穿越瞭信息爆炸時代的迷霧，直抵核心的論點。書中引用的諸多一手資料，尤其是那些長期被主流研究忽略的清末民初的私人函件和地方誌，為我們理解近代中國知識分子的心路曆程提供瞭極其珍貴的新鮮血液。總的來說，這是一部挑戰傳統、開拓視野的力作，讀來令人大呼過癮，深感不虛此行。
评分說實話，我一開始對這類宏觀敘事的學術著作抱有保留態度，總擔心其為求廣度而犧牲深度，最終淪為一本“樣樣通，樣樣鬆”的概要。但這本書徹底顛覆瞭我的預期。它巧妙地構建瞭一個從微觀細節嚮上提煉宏觀理論的螺鏇上升結構。閱讀過程就像是登上瞭一座高聳入雲的燈塔，視野開闊，但每一步攀登都充滿瞭堅實的腳踏實地的感覺。作者對於某一特定曆史時期的“文化斷裂點”的分析，尤其令人印象深刻。他沒有簡單地套用“延續與斷裂”的二元對立框架，而是深入剖析瞭在特定社會壓力下，精英階層如何進行認知上的“策略性遺忘”與“技術性重組”。這種對復雜性的坦然接受和深入挖掘，體現瞭作者成熟的史學觀。讀完後，我感覺自己對那個時代的認知框架被徹底重塑，不再滿足於錶麵的因果解釋。
评分至今不會寫書評
评分書評的好樣本啊。
评分所謂學人（乃至“人”）者，無論研究、教學，總以承前啓後為第一義。【p48】2017-07-16想讀，2018-2-23讀過。
评分漢學看傢狗
评分至今不會寫書評
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