具体描述
有不少人总是对现状不满,觉得自己比别人受了更多的苦:觉得自己读错了专业,苦;觉得自己正在做着一份不喜欢的工作,苦;觉得自己生活在一个不喜欢的地方,苦;……,可是他们越抱怨,自己的境遇反而越没有改变。因为他们从心底里不想在一个地方长期耕耘,遇到一点苦难就想放弃,想逃走,想着生活在别处。
铃木大拙说:“世上所有走上成功的人,都要经过一番勇敢奋斗,要经过苦痛的剧烈挣扎。谁能在伤心落泪的时候坚持下来,谁的路便能走得更远。”
如果你肯安住当下,接受现实,不抱怨不放弃,如果你能领受生活给你的一切,无论处在什么环境都积极努力——展露一个微笑,读一本新书,培养一个新的习惯,认真地将工作干到出色……那么你的人生就一定能够绽放!
作者简介
铃木大拙(1870~1966),世界禅学大师,日本著名禅宗研究者与思想家。曾任东京帝国大学讲师、大谷大学教授、美国哥伦比亚大学客座教授等职。多次到美国和欧洲各国教学、演讲。因介绍东方禅文化而闻名西方人文学界,被誉为"世界的禅者"。主要著有《禅学入门》《禅与心理分析》《禅生活》《禅者的思索》《铃木大拙禅论集》(三卷本)等。
目录
目录信息
正面思考,
最大限度去接近我们所知道的美好
1.避免在身心发狂的状态下耗尽自己的能量 /2
2.如是观照:为什么要考虑和当下生活无关的事情呢 /4
3.全身心体验生活,它的苦,它的甜,都有诗意 /6
4.人生所有的际遇,都是我们自身能量的外现 /8
5.当你抱怨生活的时候,其实是在肯定苦难 /11
6.所谓的束缚,都是我们强加给内心的 /14
7.不让自己活在评判里,身心自然会自由 /16
8.没有好的,也没有不好的,只有正在发生的 /18
9. 按自己的意愿过一生,
因为你值得用一辈子去赢得做自己的权利 /20
10.努力如果用错了方向,将一文不值 /24
11.对自己诚实些,直视自己的欲望 /26
12.所谓奇迹,就是在大地上安然行走 /28
13.别给生活下定义,你要做的是观察和享受 /34
第二章
安定内心,在残酷的世界里骄傲地活着
1.好与坏,只是人们用自己的分别心强加上去的 /38
2.忠实地相信,并择取善意 /41
3.日子过得不好,是因为你对自己没有盼头 /44
4.停止那些非分之想 /47
5.自己的言行充满善意,才能活在一个温暖的世界里 /54
6.不刻意追求结果,往往最能收获到好的结果 /58
7.正知正念:好的积攒多了,坏的自然进不来 /61
8.没有命定的不幸,只有死不放手的执着 /65
第三章
恰到好处的自省,要知道自己想去哪里
1.凡是躲不开的,那就正视它 /70
2.放下不切实际的期待,它们会让你寸步难行 /75
3.感到迷茫,只是因为你太懒 /80
4.别只顾得赶路,却忘记了对这个世界展露笑容 /84
5.人生最美丽的刹那是从受过苦的地方绽放 /91
6.你怀有的善意慈悲,总会反馈到自己的身上 /94
7.放空心念,你要的岁月都会给你 /99
8.越是痛苦,越需要找一种方式抵达内心 /103
第四章
放大胸怀,想办法把自己的日子过得更好
1.不要把别人的头,安在你自己的脖子上 /110
2.做些寻常的事情,还生活本来面目 /115
3.只有学会如何放松,才能懂得如何加速 /121
4.凡是能让自己产生强烈情绪的事物,都是值得留意的 /125
5.踏实地为每种可能创造条件 /129
6.直截了当地去生活是对生命的尊重 /134
7.在坏的际遇里看到好的方向 /137
第五章
停下来思考,从沉闷之中解脱出来
1.每次发脾气前,都是你改善心境的最好时机 /144
2.顺其自然地安排生活,不取悦谁,也不与谁比较 /148
3.自己无法左右的事不放下又有什么用 /153
4.每个人都需要挣开身心枷锁的力量 /157
5.把念头集中在使自己真正感到快乐的事情上 /161
6.照着事物本然的样子来接受才是自由 /166
7.能够随心自在地安排人生,便是最大的幸福 /169
第六章
主动出击,放开手脚向前奔跑
1.打破一切权威 /176
2. 世界如此之大,可你却专门盯着
没有阳光的地方看,这难道不是你错了吗 /181
3.在被生活暂时否定的时候,别忘记要对自己做出肯定 /186
4.生命中的一切,皆是在变化之中 /190
5.先接受一切,才能无碍地生活 /195
6.无分别,便无牵绊 /198
7. 真正的生活不是看谁跑得最快,
而是看谁在烦恼面前能够不为所动 /202
第七章
用尽力气过活,重建自己与世界的关系
1.人生无法面面俱到,但可以随时调整方向 /208
2.适时地掉头更有助于解决问题 /213
3.只有这一点骄傲,就区别于浑浑噩噩的人生 /216
4.任何的恐惧,都不过是坚固的妄想 /221
5.过一种纯粹的生活,是种莫大的幸福 /224
6.把生活过成自己喜欢的样子,这便是理想的实现 /227
7.当人生走不下去时,记得换个方向 /231
8.生活不好过时,也带着心喜 /234
第八章
只随我心,越是痛苦越要绽放
1.整理内心秩序,做好接纳不幸的准备 /240
2.别信赖别人,即便是你的影子,也会在黑暗中离开你 /244
3. 面对痛苦,最明智的不是忘记,
而是当它们袭来时,能够安抚好它们 /248
4.只随我心,切实感受自己活着的价值 /252
5.对自己没好处的往往更是一种成长 /255
6.保持耐性,所有事情在变得容易之前都是困难的 /259
7.接纳一切感受,它们的存在都不是无缘无故的 /262
· · · · · · (收起)
读后感
0346. 所谓奇迹,就是在大地上安然行走——读[日]铃木大拙《在受苦的地方绽放》 【读后感】 生命中的许多难题,其实都很难得到最终极的解决。但在解决问题的过程中,我们却能得到不断的成长。 任何一件事想要做成,都需要内外部各种条件。如果当下的路有了曲折与障碍,也许只是...
乔布斯将他当做是思想上的依托,美国作家塞林格(著有长篇小说《麦田里的守望者》)称他为“心灵导师”。他是欧美人文学界尊崇的“禅学大家”,被誉为是“世界的禅者”,他的著作被认为是禅学界权威。 他便是日本禅学研究者、思想家铃木大拙。 铃木大拙说:“禅,是让我们从...
0346. 所谓奇迹,就是在大地上安然行走——读[日]铃木大拙《在受苦的地方绽放》 【读后感】 生命中的许多难题,其实都很难得到最终极的解决。但在解决问题的过程中,我们却能得到不断的成长。 任何一件事想要做成,都需要内外部各种条件。如果当下的路有了曲折与障碍,也许只是...
0346. 所谓奇迹,就是在大地上安然行走——读[日]铃木大拙《在受苦的地方绽放》 【读后感】 生命中的许多难题,其实都很难得到最终极的解决。但在解决问题的过程中,我们却能得到不断的成长。 任何一件事想要做成,都需要内外部各种条件。如果当下的路有了曲折与障碍,也许只是...
乔布斯将他当做是思想上的依托,美国作家塞林格(著有长篇小说《麦田里的守望者》)称他为“心灵导师”。他是欧美人文学界尊崇的“禅学大家”,被誉为是“世界的禅者”,他的著作被认为是禅学界权威。 他便是日本禅学研究者、思想家铃木大拙。 铃木大拙说:“禅,是让我们从...
用户评价
“在受苦的地方绽放”,光是书名就足以让我产生一种强烈的共鸣,甚至带有一些悲悯的敬意。我们生活在一个充满挑战的世界,苦难,仿佛是生命旅途中不可避免的注脚。它可能是一次深刻的失落,一场突如其来的变故,一段艰难维系的感情,或者是一种长久存在的社会不公。每当深陷苦难之中,我们总会感到迷茫、无助,甚至会质疑生命的价值。然而,正如标题所暗示的那样,即使在最黑暗、最令人绝望的时刻,生命本身也蕴藏着一种顽强的力量,一种向阳而生的本能。我迫切地想知道,这本书将如何剖析这种“绽放”的机制。它会通过一个个鲜活的故事,展示那些在逆境中不屈不挠、寻找出路的人们吗?它会揭示那些在痛苦中沉淀下来的智慧,那些让灵魂得以升华的经验吗?我期待它能以一种温暖而又不失力量的笔触,去描绘那些在苦难的泥淖中,依然努力伸展枝叶,开出独属于自己的花朵的故事。它或许能帮助我更好地理解生命的脆弱与坚韧,也给予我面对自身困境的勇气和希望。
《在受苦的地方绽放》,这个书名就像一颗投入平静湖面的石子,瞬间激起了我内心层层涟漪的思考。生活,有时确实如同一片荒芜的沙漠,充满了艰辛与挑战,而“受苦”二字,又恰如其分地描绘了其中可能蕴含的种种不易。然而,最吸引我的,是“绽放”这两个字。它传递出一种积极的、向上的力量,一种在看似绝望的环境中依然孕育希望的可能。我非常好奇,作者将如何去描绘这种“绽放”的过程。它是否会通过那些身处逆境却依然心怀希望的人物故事,来展现生命的顽强?它是否会深入挖掘那些在痛苦中沉淀下来的智慧,去揭示如何才能在艰难中寻找到成长的土壤?我期待这本书能给我带来一种全新的理解,让我不再惧怕生活中的苦难,而是能够以一种更加积极的态度去面对它们,去从中汲取力量,去发现那些隐藏在困境中的美好。它或许能让我明白,即便是最贫瘠的土地,也可能开出最绚烂的花朵,这本身就是一种生命的奇迹,一种对不屈精神的礼赞。
“在受苦的地方绽放”,这是一个充满诗意却又异常写实的标题,足以激发我对人生复杂性的无限遐想。我总觉得,生活很少是单一的色彩,它更像是一幅由光明与阴影交织而成的画卷。而那些所谓的“受苦”的经历,往往是人生中最浓墨重彩的阴影部分,它们塑造了我们,磨砺了我们,也让我们有机会去认识那个隐藏在坚硬外壳下的柔软灵魂。我好奇的是,作者笔下的“受苦”,究竟是指怎样的境遇?是个人内心的挣扎,还是社会环境的压迫?而“绽放”,又是一种什么样的状态?它是指一种超脱,一种和解,还是一种在伤痕累累中依然闪耀的独特光芒?我期待这本书能够提供一种全新的视角,去审视那些我们曾试图回避的苦难,去发现它们之中蕴含的成长契机。我希望它能让我明白,即使身处绝境,生命的力量也从未停止涌动,它总能找到属于自己的方式,去创造美,去展现生命力。这不仅仅是对生活苦难的描摹,更是一种关于生命韧性与潜能的探索,一份关于如何在困境中寻找意义的思考。
这本书的书名着实吸引人——《在受苦的地方绽放》。光是这几个字,就足以让我在众多书架前驻足,心中升起一股难以言喻的期盼。我常常在想,生活中的苦难,究竟是什么样的存在?它们是沉重的枷锁,将我们牢牢束缚,抑或是淬炼灵魂的烈火,让我们浴火重生?而“绽放”,又该如何在一个充满坎坷、甚至可能被定义为“受苦”的环境中实现?是悄无声息的生命力,还是轰轰烈烈的华丽转身?这本书,似乎就是试图去触碰这些深邃而又普遍的生命议题。我毫不怀疑,在翻开扉页的那一刻,我将踏上一段探索内心深处,也审视周遭世界的旅程。我相信,它不会仅仅停留在对苦难的描绘,更会传递出一种积极的力量,一种在逆境中寻找希望、挖掘潜能的勇气。我期待着,作者能用他/她的文字,为我描绘出那幅如何在看似贫瘠的土地上,也能孕育出绚烂生命的壮丽图景。那种不屈不挠,那种对生命本质的深刻理解,那种在绝望边缘仍能发现微光的能力,都让我心生向往。
《在受苦的地方绽放》,这个名字像是一首低语,又像一声召唤,直击我心中最柔软也最坚韧的部分。我一直认为,真正的人生哲学,并非来自风和日丽的坦途,而是从那些荆棘遍布、暗流涌动的崎岖小径中提炼出来的。苦难,它以各种姿态潜伏在我们的生命里,有时是突如其来的风暴,有时是日复一日的侵蚀,它剥夺我们的安逸,挑战我们的极限,甚至让我们怀疑存在的意义。然而,正是这些时刻,才最能考验一个人真正的品格和韧性。我好奇的是,这本书将如何描绘“受苦”的众生相?是那些身处战火的灵魂,还是被病痛折磨的躯体,抑或是被命运捉弄的普通人?而“绽放”,又是一种怎样的形态?它是否意味着遗忘伤痛,或者是在伤痛之上,开出更加独特、更加坚韧的花朵?我期待它能给予我一些启示,一些看待苦难的新视角,一些在困境中寻找出路的力量。这不仅仅是一本书,对我而言,它更像是一面镜子,能照见我内心深处的抗争与渴望,也能映射出人类在黑暗中寻求光明的永恒主题。
含金量非常低的鸡汤,很多矛盾,逻辑迷乱
一句话总结的非得写成书……
一句话总结的非得写成书……
整本书不成体系,没有章法,由无数个短鸡汤段子和狗血佛教故事组成,车轱辘话来回来去的说。比铃木俊隆和一行禅师差远了。差评
读原著