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作者借助公派访学的机会，与批判教育学大腕阿普尔有深入交流，因而对其成长历程、思想的脉络逻辑有准确的把握。然而，限于时间或功力，作者未能就相关议题进行更深入的分析。比如对于阿普尔特别倚重的文化霸权概念，不能仅仅停留在知识控制的方式，而且应该从辩证的角度看到在霸权建立的过程中，统治阶层内部国家机器以及意识形态的矛盾分歧，被统治阶层如果抵制和反抗霸权等两方面所形成的教育的相对自主性问题，而这恰恰是书中所提炼的康茨问题和杜威问题的关键所在。另外，书末对于07年民主社会主义争论的理解也非常粗浅。所以本书也只能作为了解阿普尔的一个入门导读性质。

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