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中的精神

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[日] 吴清源
中信出版社
2016-8-25
328
48.00元
精装
9787508658537

图书标签: 传记  吴清源  围棋  日本  文化  *北京·中信出版社*  棋圣  中信出版社   


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发表于2024-11-25

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图书描述

【内容简介】

《中的精神:吴清源自传》是一代棋圣吴清源对自己一生经历与人生境界的总结。

吴清源(1914—2014),7岁学围棋,14岁东渡日本。19岁与木谷实共同创造“新布局”,掀起棋界革命。自1939年开始被视为“悬崖上的决斗”的“升降十番棋”,击败了日本当时所有一流棋手,无人能敌,被称为“昭和棋圣”。弟子林海峰为史上最年轻的“名人”称号获得者;弟子芮乃伟曾横扫世界女子棋坛,为女棋手第一人。

在本书中,吴清源回顾了自己的家世、婚姻、亲友等人生经历,讲述了自己战绩辉煌的围棋生涯,也阐明了自己对人生境界的追求。

吴清源出身书香世家,从小接受传统经典的教育,长大后仍每天研读中国古籍。他认为:传统文化中,中和是最得到提倡的一个理念,是阴阳思想的最高境界。“中”这个字,是中央有一根棒子穿出的形状,棒子将其分割为左右两个部分,表示着阴和阳。中是取得阴阳平衡的一点,是最佳的意思。

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我的理想是“中和”。在古代中国,中和是最得到提倡的一个理念。围棋的理想也是中和。只有发挥出棋盘上所有棋子的效率那一手才是最佳一手,那就是中和的意思。我所走过的道路,应该可以说是追求中和的人生吧。

——吴清源

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【名人推荐】

纵观历史,像吴先生这样既有超群的棋力,又有高尚人格的棋士,应名副其实地称为“昭和之棋圣”。

——日本围棋代表人物、关西棋院总帅桥本宇太郎

(古今中外我最佩服的人)古人是范蠡,今人是吴清源。在两千年的中日围棋史上,恐怕没有第二位棋士足与吴清源先生并肩。这不但由于他的天才,更由于他将这门以争胜负为唯一目标的艺术,提高到了极高的人生境界。

——金庸

爱因斯坦在物理的地位没有吴清源在围棋里高。为什么呢?因为物理里爱因斯坦是第一,但是第二跟爱因斯坦的距离我想没有吴清源和20世纪第二的围棋手的距离那么大。

——杨振宁

吴老先生在许多人追逐名利时始终能出淤泥而不染,是非常了不起的,什么时候都会有世界冠军产生,可能是“刘清源”,也可能是“张清源”,但作为一代宗师,吴清源却只有一个。

——中国棋院前院长陈祖德

每一位企业家都应该读读《中的精神》这本书。

——经济学家梁小民

《中的精神》以感恩与怀旧为基调,平和之中,蕴涵着力量。

—— 陈平原

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【编辑推荐】

一代棋圣吴清源对自己一生经历与人生境界的总结;从传统经典中领悟“中的精神”,在棋盘上与现实中寻求平衡最佳的一点;著名学者陈平原,围棋名家林海峰、王立诚、芮乃伟作序推荐

1、著名学者陈平原,围棋名家林海峰、王立诚、芮乃伟作序推荐。

2、经济学家梁小民:中国的企业家成功者很多,但我总觉得在他们身上缺了点什么。读完《中的精神》,我悟出,许多成功企业家身上缺的正是吴清源先生这种人生态度。

3、作者吴清源不仅得到了秀哉名人、桥本宇太郎、木谷实等专业棋手的肯定,也深受金庸、杨振宁、川端康成等非专业人士所推崇。周恩来总理曾对中国棋院前院长陈祖德说:“到了日本,要亲自登门拜访吴清源。”

4、此书为一代棋圣吴清源在耄耋之年对自己一生的总结,对其一生经历、围棋生涯、婚姻信仰、人生境界乃至交游人物都有阐述,是了解吴清源的极佳选择。

5、 本书中,作者不仅阐述了自身经历,更讲到了作者从传统文化中寻到的、支撑自己的精神动力与境界追求,讲到了这种高妙的境界对自己棋艺的提高,给自己人生带来的平和中正、宠辱不惊的人生态度。

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围棋作为琴棋书画之一,是文人雅士修身养性、陶冶情操必不可少的技艺。又因为它是四门技艺中唯一胜负分明的,所以古人说,善棋者筹谋睿智。随着时代的发展,围棋实用的这一面不断扩大。由于围棋既需要部署全局,又要从细节入手,重视每个棋子的作用,与企业管理有极高的相似性。在今天,甚至有了“做企业就像是下围棋”的说法。许多企业家本身也是围棋迷,从围棋中寻求布局谋篇、排兵布阵的管理经营之法。

不过,在传统文化中,技与道本身是相辅相成的。不追求技艺本身,道就没有基础;不研究本源的道,技艺就会被限制在某个层面无法提升。围棋不仅需要单纯的技巧,也需要上升到一定高度的“道”的指引。

一代棋圣吴清源不仅棋艺高超,棋道也高人一筹,是技与道统一于一身的典范。

吴清源出身于书香世家,虚岁5岁就开始学习四书五经,成为专业棋手后仍每天研读中国古籍。他从传统经典中汲取精神力量与中和观念,将之运用到围棋之中,击败了当时所有一流高手,并让对手再无资格与之公平对局。这不仅由于他棋艺高超,更由于他的围棋理念与人生境界。吴清源曾说:“一流棋士之间棋力之差是微不足道的。胜负的关键取决于精神上的修养如何。”

所以吴清源被称为“昭和棋圣”,不仅得到了秀哉名人、桥本宇太郎、木谷实等专业棋手的肯定,也被金庸、杨振宁、川端康成等非专业人士所推崇。金庸曾说:“在两千年的中日围棋史上,恐怕没有第二位棋士足与吴清源先生并肩。这不但由于他的天才,更由于他将这门以争胜负为唯一目标的艺术,提高到了极高的人生境界。”

《中的精神:吴清源自传》是吴清源对自己一生经历与人生境界的总结。他在书中回顾了自己的家世、婚姻、亲友等人生经历,讲述了自己战绩辉煌的围棋生涯,更阐明了自己对人生境界的追求。

无论是想提升自己的技艺,还是想探寻更高的人生境界,抑或探寻二者之间的关系,都可以读读此书。

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【文摘】

中和

中国古籍《易经》里,就写着“天地之大德曰生”。意思是说:“天地最伟大的德是创造了万物。”也就是说神为了万物而创造了一切。无论是粮食,还是石油,神为了人类的生存给了我们充分的这一切。但问题是人类的想法是要独占所有一切。所以战争爆发了。

我的理想是“中和”。在古代的中国,中和也是最得到提倡的一个理念。中国字是“中和”。所谓“中”,在阴阳思想中,既不是阴也不是阳,应该是无形的东西。无形的“中”,成形的时候表现出来的就是“和”。所谓“道”,这也是法则,是无形的。成形时候的表现形式就是“德”。

另一方面,所有有形的东西都是要变化的。但是圣人说过的话是不变的。孔子还有释迦牟尼的教诲是不变的。所以世界上总是有变化和不变的两个方面。在物质方面,也就是科学在不断地进步。不得不进步。另一方面,在精神方面是永久不变的。所以,科学和哲学的中和是最重要的。

我认为,在围棋上中和棋盘上棋子的效率的一手即为最佳着手。围棋的理想也是中和。另一方面,即使人生,也要考虑技术和哲学的中和。追求“21 世纪的围棋”就是为了推进围棋的进步。但是,创造围棋进步的是安定的精神动力。我自己,是由中国的古籍支持着。

87 岁的我所走过的道路,应该可以说是追求中和的人生吧。

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著者简介

吴清源(1914—2014),7岁学围棋,14岁东渡日本,自1939年开始 “升降十番棋”,将当时所有一流棋手打到降格,无人能敌,被称为“昭和棋圣”。退休后致力于围棋研究与推广,影响深远。


图书目录


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用户评价

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世间天才分两种,创造新招式的天才,以及打败前者的天才。

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一阳来复

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「电子书」 把眼泪看出来了,当然是因为困了。

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“中”就是“静待”吧。

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写的比较简单,顺手就翻完了。

读后感

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唐代诗人白乐天有云: 蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。 随贫随富且欢乐,不开口笑是痴人。 作为围棋名宿,吴清源经历了“升降十番棋”的生死搏杀,几乎将所有日本一流棋士打降格。 在20世纪中日交戈的年代,中国领土不断沦丧,披覆着民族耻辱的吴清源,在日本以一己之力捍卫...  

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这也许是个奇怪的组合:小托马斯·沃森,IBM的第2代领导者;吴清源,20世纪最伟大的围棋大师。   他们的境遇与人生之路是迥异的,然而,他们却也有着颇有意思的相似点——他们都出生于1914年;在他们的一生中,都执拗地追求着自己的信念,一种对自己,对别人也对社会的...  

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我一哥们在北卡读书,彼地无趣,于是就偶尔下下围棋。说来他也是在邓宝珊将军府授过艺的,只不过有所荒废,连段位都没弄上。他的一个美国教授对中国的文化兴趣颇浓,于是提出对弈几盘,后来竟发展成带彩头的。那美国老头喜欢把棋摆成一块一块的方阵,还说这是利用亚历山大大帝...  

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这本书看完,感觉明显没有《天外有天:一代棋圣吴清源传》好。那本才是真正的自传,这一本其实在《中日新闻》和《东京新闻》报上连载的会议录。内容没有什么新的,没有《天外有天》看起来那样让人感到惊心动魄。让我感到震撼的,是其中关于濑越宪作之死的描述:“濑越宪作先...  

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吴清源对于喜欢围棋或者是了解围棋的人都是个很熟悉的名字。他自创“新布局”开创了围棋史的一个新时代,让当年叱诧棋坛的本因坊秀哉等人都成为手下败将,培养出林海峰、王立诚等围棋顶尖高手。而且他生活在一个动乱的年代,从20世纪初国内的朝代更迭到在日本期间的第二次世界...  

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