具体描述
张秀丽编著的《民国北京婢女问题研究》以民国时期的北京为时空范围,从城市化的视角切人,以北京市档案馆档案为主要依据,详尽剖析北京的婢女构成、婢女买卖、婢女的日常生活、婢女的情感与婚姻、政府禁婢法令、婢女救助与安置、婢女解放运动等问题,展现了民国时期北京婢女问题的复杂面相,探讨了社会转型和城市剧烈变动对婢女褪去传统色彩、向现代转型的影响。这一课题对民国北京城市史、近代妇女问题等研究具有巨大推动作用。“婢女”这一消失的群体,也借此浮出水面。
作者简介
张秀丽,南开大学历史学博士,河南大学历史文化学院中国史博士后流动站研究人员,《史学月刊》编辑部编辑。主要研究方向为中国近代社会文化。
目录信息
绪论
第一章 清末婢女法律制度的废除
第一节 蓄婢习俗与婢女源流
第二节 清末禁止人口买卖与婢女法律制度的废除
第二章 北京的婢女构成
第一节 蓄婢家庭构成
第二节 婢女群体构成
第三节 婢女数量的时空分析
第三章 北京的婢女买卖
第一节 婢女买卖的参与者
第二节 买卖形式与主人“权利”
第三节 卖女家庭行为分析
第四章 婢女的日常生活
第一节 婢女的日常劳作
第二节 婢女的生活状态
第三节 婢女的生活关系
第五章 婢女的情感与婚姻
第一节 情感与婚姻诉求
第二节 “官媒”:婢女婚配的一种方式
第三节 婢女婚姻状况
第六章 婢女、家主的矛盾与冲突
第一节 矛盾与冲突的社会化
第二节 相互“指控”
第三节 婢女的苦难遭遇
第四节 婢女“偷盗”问题
第七章 政府禁婢的相关法令
第一节 禁婢的法律法令
第二节 禁婢办法的实施及其成效
第三节 禁婢办法面临的困境
第八章 婢女救助与安置
第一节 政府对婢女的救助
第二节 政府安置机构
第三节 社会团体对婢女的救助
第九章 婢女解放运动
第一节 家庭改良与婢女问题
第二节 社会改革与婢女问题
第三节 时代与婢女解放
结语
附录一 相关图表资料来源
附录二 有关婢女的诗歌
附录三 政府安置下的婢女婚配一览表
附录四 婢女登记表
参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的出现,让我对民国时期的北京有了更深层次的好奇。我们常常从宏大叙事中去理解那个时代,但那些构成社会最基本单元的普通人,他们的生活又是怎样的?“婢女”,这个词汇本身就充满了历史的回响,它不仅仅是一个职业称谓,更承载着那个时代特有的社会关系、经济模式和女性命运。我期待这本书能够填补我对这一领域的认知空白。作者是否会从经济史的角度,去分析婢女的劳动价值和她们的生存成本?是否会从社会史的角度,去梳理她们的社会地位和人际交往?甚至,是否会从文化史的角度,去探讨她们在那个时代所扮演的角色,以及她们的经历如何折射出那个时代的社会风貌和价值观念?我很想知道,在那个新旧交替、思想涌动的时代,作为社会底层女性的婢女,她们的命运是否也发生了一些微妙的改变?她们是否也受到了新思潮的影响?这本书的价值,就在于能否将这些零散的、被忽略的个体生命,重新置于历史的宏大背景下,让我们看到一个更加真实、更加立体的民国北京。
这本书的书名,如同一道引人入胜的谜题,让我迫不及待地想要探寻其背后的内容。民国北京,一个充满变革与挑战的时代,而“婢女”这个群体,在那个社会的肌体中扮演着怎样的角色?我猜测,作者一定花费了大量心血,去挖掘那些被历史尘埃掩埋的细节。她们的日常生活,她们与主家的关系,她们的经济状况,以及她们在那个时代所面临的种种困境,是否都能在这本书中得到细致的呈现?我尤其好奇,作者是如何运用史料的。是侧重于官方档案的梳理,还是也深入到民间,收集那些更具生活气息的口述和文字记录?这本书的意义,或许就在于能够打破我们对民国北京的刻板印象,展现那个时代更为真实、更为复杂的一面。它不仅仅是对一个职业群体的研究,更是对那个时代社会结构、人际关系、以及女性命运的深刻反思。我非常期待,它能带给我一场关于历史的、关于人性的、关于生存的深度体验。
这本书的出现,如同在泛黄的故纸堆中发掘出的珍贵遗珠,一下子点亮了许多被忽略的角落。当我翻开它时,内心涌起的首先是一种强烈的“终于”感。长久以来,我们对民国历史的认知,总是在宏大的政治变革、文人墨客的雅事,或是风云激荡的社会运动中打转,而那些构成社会肌体的最底层、最寻常的劳动者,她们的声音和经历,却常常淹没在历史的洪流里。婢女,这个词汇本身就带着一种时代的印记,承载着无数辛酸和无奈,也折射出那个时期复杂的社会结构和人际关系。这本书的作者,显然花费了巨大的心血,去搜寻、去辨析、去还原这些被遮蔽的生命轨迹。我相信,在作者的笔下,我们看到的不再是模糊的群像,而是一个个有血有肉、有情感、有思想的个体。她们或许被剥夺了发声的权利,但她们的劳动、她们的隐忍、她们的微小反抗,都深刻地影响着那个时代的日常生活,乃至历史的进程。阅读这本书,就像是与一群来自过去的灵魂对话,感受她们的喜怒哀乐,体味她们的生存智慧。这不仅仅是对一段历史的重新审视,更是对人性深处的挖掘,对社会不公的质询,以及对被遗忘者的尊重。我非常期待,它能带给我前所未有的阅读体验,让我对民国北京的理解,上升到一个全新的维度。
当我看到这本书的书名时,脑海中立刻浮现出许多模糊的影像:旧时天津卫的洋楼里,穿着素净衣裳的女子在忙碌;老北京的四合院深处,隐约传来低低的谈笑声。然而,这些都是影视剧或是小说中被浪漫化、符号化的片段。我更感兴趣的是,这本书能提供怎样的“真实”?“婢女”这个身份,在民国那个特殊的历史时期,究竟意味着什么?它是一个纯粹的经济关系,还是掺杂了复杂的社会伦理和人情世故?我猜想,作者一定从多个角度进行了审视:经济上,她们的劳动如何被剥削?社会身份上,她们处于怎样的边缘地位?家庭关系中,她们的地位又如何?甚至,她们的个人情感和心理状态,是否也会受到压抑?我尤其好奇,在那个新旧思想交织、社会结构剧烈变动的时代,婢女这个群体,是否也经历着观念上的变化?她们是全然被动地接受命运,还是在某些时刻,也试图寻求改变?这本书的价值,在于能否将这些零散的、碎片化的信息,整合成一个清晰、有深度的叙事,让我们看到民国北京一个被忽略的社会侧面。
这本书的题目,犹如一声穿透历史的回响,将我带回到那个风云变幻的民国北京。我对“婢女”这个群体,一直怀有复杂的情感。她们是那个时代不可或缺的一部分,她们的劳动支撑着无数家庭的运转,但她们的个体命运,却常常被淹没在历史的洪流中。这本书的出现,让我看到了一个重新审视和理解她们的机会。我非常期待,作者能够通过严谨的史料考证,去还原她们真实的生活图景。她们是如何成为婢女的?她们在主家是如何生活的?她们的劳动是否得到了应有的回报?在那个充满动荡的时代,她们是否也面临着来自社会变迁的冲击?更重要的是,我希望这本书能够跳出简单的“同情”和“悲悯”,而是以一种客观、深刻的态度,去分析“婢女问题”背后所折射出的社会、经济、文化等诸多层面的复杂性。它不仅仅是对一个特定群体的研究,更是对那个时代社会结构和人性的深度洞察。
这本书的书名,在我看来,不仅仅是对一个特定职业的研究,更是对那个时代社会生态和女性命运的一次深刻剖析。“民国北京”,这个词汇本身就自带了一种历史的厚重感和故事性,而“婢女”则像是那个时代背景下,一个鲜活却又容易被忽略的角色。我非常好奇,作者是如何将这两个元素巧妙地结合起来,去呈现一个完整的研究。《民国北京婢女问题研究》,这听起来就像是一项细致入微的考古工作,作者一定深入挖掘了大量的史料,包括但不限于当时的报刊、日记、回忆录、政府档案,甚至是与相关人士的访谈。我期待这本书能够展现出婢女们真实的生存状态:她们的来源、她们的工作内容、她们的待遇、她们的社会关系,以及她们如何在这个充满变革的时代中,艰难地生存和发展。更重要的是,我希望这本书能够引发我们对那个时代社会结构、阶级矛盾、以及女性地位的深入思考。
当我看到“民国北京婢女问题研究”这个书名时,心中涌起的首先是一种对“被遮蔽的角落”的好奇。我们对民国时期的了解,往往停留在宏大的政治事件、文学艺术的繁荣,或是社会变革的浪潮。然而,构成那个时代最庞大基石的,却是无数如婢女这样普通的劳动者。她们的生活,她们的经历,她们在社会转型期的命运,是如何被记载、被遗忘,又如何被重新发现的?我期待这本书能够为我揭示一个前所未有的视角。作者是如何界定“婢女”这个群体?她们的社会经济地位如何?她们的日常生活又是怎样的?在那个男权社会和等级制度森严的时代,她们是否经历过压迫、剥削,或者在微小之处,也曾有过反抗和自我意识的觉醒?这本书的价值,或许就在于能够从最平凡的生命切入,去折射出那个时代的种种侧面,让我们看到一个更加立体、更加真实、也更加充满人情味的民国北京。
坦白说,我对“婢女”这个主题的兴趣,并非源于对旧时代服饰或情节剧的热衷,而是来自于一种对“被遮蔽的日常”的敏锐捕捉。我们习惯了从精英阶层的视角去理解历史,但真正构成历史根基的,往往是那些沉默的大多数。民国北京,一个充满矛盾与变革的时代,其表象下的社会肌理,尤其是女性的生存状态,至今仍有诸多未解之谜。这本书的题目,精准地触及了这个敏感且重要的议题。我猜测,作者一定深入考证了大量的档案、笔记、甚至民间口述,去勾勒出婢女的真实生存图景。我期待看到她们的日常生活是怎样的?她们如何与主家互动?在那个男权至上、等级森严的社会里,她们是否有过个人的愿望和追求?她们的劳动内容具体有哪些?薪资待遇如何?是否有遭受虐待的情况?以及,当社会巨变来临时,她们又是如何应对的?这本书如果能解答这些问题,那将是极具史料价值的贡献。它不仅仅是对一个职业群体的研究,更是对一个时代女性命运、社会阶层流动、以及伦理道德变迁的深刻洞察。我很想知道,作者是如何在有限的史料中,为这些被历史遗忘的女性,重新赋予声音和尊严的。
当我得知有这样一本关于“民国北京婢女问题研究”的书籍时,我立刻被吸引了。这不仅仅是因为主题的新颖,更是因为它触及了一个长期被忽视的社会群体。长期以来,历史的研究往往聚焦于政治、经济、文化精英,而那些构成社会基础的普通劳动者,她们的故事却鲜为人知。婢女,这个词汇,在民国那个特殊的时代,承载着复杂的含义。我好奇作者是如何界定和研究这个群体的。她们的社会身份是怎样的?她们的经济来源又是如何?在当时那个社会结构下,她们的生活状态,她们的喜怒哀乐,她们的挣扎与抗争,是否都能在这本书中有所体现?我尤其期待,作者能够深入考证当时相关的档案、文献,甚至是口述史料,去还原她们真实的生存图景。这本书的价值,不在于提供多少惊世骇俗的发现,而在于能否为这些被历史边缘化的女性,重新赋予声音和尊严,让我们得以窥见那个时代更真实、更全面的社会面貌。
读到这本书的名字,一种探究的欲望油然而生。民国北京,一个在我脑海中总是与摩登、革命、文化运动等关键词联系在一起的时代,而“婢女”则似乎是属于另一个时代的词汇。将两者并置,本身就充满了张力,也暗示着这本书将要触及的,是那个时代转型时期,社会结构中那些不为人知的深层矛盾。我很好奇,作者是如何界定“婢女”这个概念的?在民国时期,这个词汇是否涵盖了范围更广的家政服务人员?她们的来源是怎样的?是被卖入、还是雇佣?她们的社会地位如何?是完全依附于主家,还是存在某种程度的自主性?这本书如果能深入挖掘这些细节,比如她们的日常起居、她们的饮食、她们的衣着,甚至她们的娱乐方式,那将是非常生动和具象的。我更希望看到,作者能够揭示出,在那个充满变革的时代,婢女的生存状态是如何受到社会、经济、文化等多重因素的影响,以及她们是否也成为了历史变革的参与者,哪怕是以一种微小、不易察觉的方式。
选择这本书,纯粹是出于对传说中的“民国”的美好想象。现在看完了,发现“民主自由,温情美满”纯粹是属于上层社会的阶级奢侈品。在那样一个战争频仍,风雨飘零的年代,底层的悲惨不忍直视、难以言说。
选择这本书,纯粹是出于对传说中的“民国”的美好想象。现在看完了,发现“民主自由,温情美满”纯粹是属于上层社会的阶级奢侈品。在那样一个战争频仍,风雨飘零的年代,底层的悲惨不忍直视、难以言说。
从前清王府,到《京华烟云》、《金粉世家》、张爱玲小说里的旧家奴婢,乃至于普通人家的婢女,各自的命运转折,因为历史案卷的真实记录,而跃然纸上,呼之欲出。
材料很扎实,对婢女有全面和细致的讨论,可惜问题意识不够,有些章节安排有点问题,比如第一章或许可以放到第七章。没有参考一些外文文献。
从前清王府,到《京华烟云》、《金粉世家》、张爱玲小说里的旧家奴婢,乃至于普通人家的婢女,各自的命运转折,因为历史案卷的真实记录,而跃然纸上,呼之欲出。