具体描述
《中国国家地理》杂志王牌作者 萧春雷
行走中国 沉淀十年 精华文章全集结
“中国的掌纹”系列——《自然骨魄》《大地栖居》《华夏边城》
“华夏大地的每一处褶皱，都堆叠着厚厚的文化层，像是掌纹，讲述我们民族生存的故事。我奔赴各地，细致查看，努力破解那些紧攥在掌心的秘密。与手相学家的不同在于，他们预测未来，
我阐释什么样的过去造就了今天。”
他以非凡的眼界，观察我们每一个中国人生活的空间。
天地生人，但人类并非植物，注定效忠哪一方水土，他们可以漫游；人类亦非动物，终日匍匐在大地上觅食，他们还有信仰。举头三尺有神明，你的生活就超越了自然环境，足以包容奇迹。
作者简介
萧春雷
男，作家，曾用笔名司空小月、郭又惊、十步等，福建泰宁人，从事文学、艺评和人文地理写作。《中国国家地理》《华夏地理》等人文地理杂志特约撰稿人。著有《时光之砂》、《文化生灵》、《我们住在皮肤里》、《猎色：国外后现代摄影30家》、《人类如果卵生：萧春雷艺术随笔》、《阳光下的雕花门楼》、《嫁给大海的女人》、《风水林》、《世族春秋：宁化姓氏宗祠》等十余种。现居厦门。
目录信息
前言 怀抱星图的大地过客 001
苗族大迁徙 011
客家的诞生 027
走廊上的民族 045
闽南人及其红砖大厝 063
广西的海洋之梦 077
浙中南古村镇的文脉 103
上党之水浊漳河 137
宁夏长城人家 163
宁夏黄河人家 179
神佑台南府城 195
世界围绕着冈仁波齐 227
后记 我的人文地理写作 257
· · · · · · (收起)
读后感
《中国国家地理》虽然至今没有系统地订阅过，却已经读过了很多期。每每读时，都会情不自禁地被其中的文字、图画所深深吸引。在我看来，那不是一篇篇简单的文字或是一幅幅寻常的图画，而是洋溢着一种诗意的氛围，让你无限向往那些你之前未曾意识到的人文地理情怀。地理是...
是因为自己也要出去走走，想看到一些什么，所以拿来此书读。没有市面上游记的矫揉造作，有一些主观的判断但作者的着眼点并不在此，也没有另一些散文的肆意想象。作者的选题是有范围的，然后查找资料，采访相关人物。我欣赏的，正是这样，有目标，有选择的行程。因为选题的确定...
嘉祐二年。即公元1057年，苏轼写给太尉韩琦的一封，后世称为《上枢密韩太尉书》，文中这样写道：辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其邻里乡党之人；所见不过数百里之间，无高山大野，可登览以自广；百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。恐遂汩没，故...
“诗意地栖居”是西方著名哲学家海德格尔诗美论中所憧憬、描绘的人类最理想的生存状态。为了这审美的生存，人类必须以肩负自己和后代的责任感去力挽正日益溃退的地球环境。对自我生存状态日益关注的人类正跳出旧有的审美桎梏，在新的视点上审视人与自然、人与自身。 萧春雷的...
“诗意地栖居”是西方著名哲学家海德格尔诗美论中所憧憬、描绘的人类最理想的生存状态。为了这审美的生存，人类必须以肩负自己和后代的责任感去力挽正日益溃退的地球环境。对自我生存状态日益关注的人类正跳出旧有的审美桎梏，在新的视点上审视人与自然、人与自身。 萧春雷的...
用户评价
这本书给予我的阅读体验，更像是一次精神上的“回乡”。我常常在阅读时，会联想到一些陈年的记忆碎片，那是童年时在乡村度过的那些夏日午后，是奶奶讲述的那些古老故事。作者的文字有一种令人信服的真实感，他没有美化苦难，但却将苦难中的坚韧和希望描绘得光芒万丈。书中的人物形象立体饱满，他们不是符号化的“农民”，而是有血有肉、有着复杂情感的个体。我尤其欣赏作者对于时间流逝的表达方式，那种仿佛被大地吸收、沉淀下来的时间感，与现代社会追求的“效率时间”形成了鲜明的对比。阅读《大地栖居》的过程，是一种主动慢下来的过程，它要求读者放下浮躁，用心去聆听土地深处发出的声音。这是一本值得反复品读，并在不同人生阶段都能读出新意的作品。
坦白说，一开始我对这种主题的书有些保留，毕竟现代人的阅读口味越来越重，总期待着戏剧性的冲突。然而，《大地栖居》却以其独特的魅力颠覆了我的预期。它更像是一部田园牧歌式的散文诗集，但它的深度却远超一般的抒情散文。作者对于人与土地之间那种近乎宿命的联结，有着深刻的洞察。那些生活在土地上的人们，他们的喜怒哀乐，他们的坚韧与脆弱，都被作者描绘得入木三分。我被其中几段关于“传承”和“告别”的描写深深打动，那种跨越时空的对话感，让人在阅读时常常需要停下来，深吸一口气。这本书的文字干净利落，没有一丝多余的赘述，每一个字都仿佛经过了岁月的打磨，沉甸甸的，有力量。它传递出的不是廉价的乡愁，而是一种对生命本源的尊重与敬畏。
读完这本书，我最大的感受就是一种久违的宁静。现在的书市上充斥着太多快餐式的、追求刺激的情节，而《大地栖居》就像一股清流，它不急不躁，娓娓道来。作者的叙事节奏非常舒缓，像极了乡间小路上的悠长步调，每走一步，都能停下来欣赏路边的风景。我特别欣赏作者在描绘自然景观时所展现出的那种诗意和哲思。他没有用华丽的辞藻堆砌，而是用最朴素的语言，勾勒出光影、声音和气味交织而成的立体画面。阅读的体验是沉浸式的，我甚至能“听”到风吹过麦浪的声音，“闻”到雨后泥土散发出的清新气息。这本书的价值在于，它提醒了我们，真正的生活之美，往往蕴藏在最平凡的日常之中，只是我们常常因为被外界的喧嚣所裹挟，而忽略了这份宝贵的宁静。它不是教人如何去“生活”，而是让人重新学会如何去“感受”生活。
这本《大地栖居》的书名本身就带着一种古朴而深沉的韵味，让人一拿到手就忍不住想要一探究竟。我翻开第一页，立刻就被作者那细腻入微的笔触所吸引。他似乎拥有一种魔力，能将那些看似寻常的乡土风情描绘得活灵活现，让你仿佛置身于那片土地之上，呼吸着泥土的芬芳。书里描述的那些生活场景，虽然没有惊天动地的波澜，却处处流淌着人情味的温度。那些关于季节更迭、农耕劳作的细节，被作者捕捉得精准到位，让人在阅读的过程中，不时会产生一种强烈的共鸣感。这不仅仅是一本讲述乡野生活的故事集，更像是一部关于生命与土地之间微妙关系的哲学探讨。我特别喜欢作者对人物内心世界的刻画，那种深沉的、不加修饰的情感流露，让人在感动之余，也不得不反思自己与自然、与周遭环境的关系。整本书读下来，仿佛经历了一场心灵的洗礼，让人重新审视现代生活的匆忙与疏离，重新拾起对“根”的渴望。
这本书的装帧设计和字体排版，本身就散发着一种让人心安的质感，与书名《大地栖居》的意境完美契合。在阅读过程中，我发现作者的叙事视角非常独特，他似乎能同时站在局内人的情感共鸣点和局外人的冷静观察者角度来审视生活。这种双重视角使得书中的描写既饱含温情，又不失客观的力度。尤其是一些关于传统习俗和民间智慧的记录，简直就是宝贵的文化留档。很多我原以为已经消失在记忆深处的画面，通过作者的笔触再次鲜活了起来。这让我意识到，我们正在失去的，不仅仅是某种生活方式，更是一种与自然和谐共生的智慧。这本书为我们提供了一面镜子，让我们看清自己与故土之间正在被拉远的距离，也激发了我重新去探索和珍视身边那些被忽略的美好。
身为一个福建人，其实对老家的各种怪力乱神，古田民居印象极少。虽然知道婚嫁礼节繁重，但因自小不在福建长大，一概不知。读完此书才发现红砖大厝竟有如此渊源，不同地域拜得寺庙，信得神明也不径相同。宁夏黄河人家和神佑台南府城这两篇读来挺唏嘘的，现代化的都市进程，让某些人活在了过去。
行走中国 沉淀十年 精华文章全集结
三册中最喜欢这本
身为一个福建人，其实对老家的各种怪力乱神，古田民居印象极少。虽然知道婚嫁礼节繁重，但因自小不在福建长大，一概不知。读完此书才发现红砖大厝竟有如此渊源，不同地域拜得寺庙，信得神明也不径相同。宁夏黄河人家和神佑台南府城这两篇读来挺唏嘘的，现代化的都市进程，让某些人活在了过去。
读完后回看，虽然我对历史没有兴趣，但这次人文地理图书的初体验还是给我带来了新的知识与感悟。族群变迁、生活方式、民间信仰，一地的自然环境只是一面，在这风光下孕育的是丰富多彩的文化生活。 作者在前言里写道，喜欢旅行是因为希望了解另外一些人的生活，了解人类应对草原、沙漠、海岛、冻土、雨林等自然环境挑战的智慧。走得越远，见识越多，就越明了生命的可能性有多么宽广。人活一世，不过百年，但见识到其他的世界便越过百年，像活了许多世代。 所以我感谢这本书，虽然我的记忆或许只能留下它40%的信息，但这40%也已经扩大了我的世界。
