名人书信

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出版者:对外翻译
作者:黄继忠
出品人:
页数:400
译者:黄继忠
出版时间:2008-1
价格:26.00元
装帧:
isbn号码:9787500118534
丛书系列:
图书标签:
  • 名人书信
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具体描述

《名人书信(英汉对照)》收集了一百封书信,其作者都是 颇具有代表性的人物,有创造时势的英雄,有艺术家,有音乐家,还有诗人、文学家、哲学家、革命家、宗教家、科学家长探险家等。在每一封信中,一个个有血有肉的形象会鲜活地呈现在我们面前。我们可以更清楚地看到伟人也有和凡夫俗子一样的感情;博物馆中及书本上的历史陈迹和记录,一度曾经是活生生的现实生活。

《星辰的低语:古代天文观测与宇宙观的演变》 本书并非关于名人手迹的汇编,而是一场穿越时空的旅程,探索人类如何仰望星空,并试图解读宇宙的奥秘。 --- 导言:地平线上的凝视 自人类诞生伊始,头顶的夜空便是最宏大、最持久的谜题。在没有望远镜和精确仪器的时代,我们的祖先如何记录那些永恒闪烁的光点?他们如何将混乱的星辰秩序化,并从中解读出关于时间、季节,乃至命运的密码?《星辰的低语》致力于重现古代文明的观测场景,深入剖析他们如何从自然现象中构建出第一个宇宙模型。 本书将聚焦于三大核心领域:观测技术的起源、宇宙模型的变迁,以及天象对社会文化的渗透。我们不谈论近现代的科学发现,而是沉浸在那些以肉眼为尺度的时代,探究智者们如何用石块、泥板和精密的几何学,勾勒出他们所能触及的天界图景。 --- 第一部分:大地之上的基准线——古代天文观测的物质基础 在技术革命发生之前,天文学的精度完全依赖于人类的耐心、几何学的理解,以及精心制作的辅助工具。这一部分将详细考察不同文明在观测实践中采取的独特方法和遗留下来的物质证据。 第一章:石头的编年史——巨石阵与早期历法 远古社会生存的首要前提是准确预测季节变化。本书将从英国的巨石阵(Stonehenge)、爱尔兰的纽格莱奇(Newgrange)等史前遗址入手,分析它们如何被精确地对准至日出和日落的至点。这些结构不仅仅是宗教场所,更是世界上最早的、最坚固的“天文台”。我们将探讨这些观测点如何帮助早期农业社会建立起精确的阴阳历,以及这种历法在跨文化传播中的基础性作用。 第二章:尼罗河畔的精确度——古埃及的星象与时间测量 古埃及文明对时间的精确掌握,直接源于其对尼罗河泛滥的依赖。本章重点解析埃及人如何使用“下落仪”(Merkhet)——一种结合了铅垂线和定位杆的简单工具,来实现恒星的对时。我们将对比不同时期埃及星象图(如丹德拉黄道带)的演变,揭示他们如何将特定的星群(如猎户座的形象)与神祇和来世的概念紧密结合,构建起一套功能完备的计时系统。 第三章:美索不达米亚的泥板数字——巴比伦天文的开创性成就 巴比伦人是古代世界最杰出的数学天文学家。他们的贡献在于首次将几何计算引入天文学,实现了对行星运动的预测而非仅仅是记录。我们将详细解读楔形文字泥板上的数据,分析他们如何通过“周期法”和“平均速率法”来追踪金星、火星等行星的复杂逆行现象。这部分将着重阐述,在缺乏代数工具的时代,巴比伦人如何仅凭算术和高度发展的数字系统,达到了惊人的预测精度。 --- 第二部分:天球的结构——早期宇宙模型的哲学与几何 古代天文学的核心任务是将观测到的杂乱现象纳入一个逻辑自洽的宇宙框架中。本书的第二部分将探讨这些模型如何随着哲学思辨的深化而不断修正和完善。 第四章:浑圆的和谐——毕达哥拉斯主义与希腊天文学的诞生 希腊人带来的革命性转变,是将天文学从巫术和实用计算中解放出来,提升至纯粹的哲学和数学科学的地位。本章将探讨毕达哥拉斯学派对“完美几何形态”的痴迷,如何导致了“天体必须在圆形轨道上以匀速运动”的信条的确立。我们将追溯柏拉图和亚里士多德的宇宙论,解析地心说的基本结构——同心天球理论的形成过程。 第五章:观测的瑕疵与模型的修正——托勒密的伟大整合 尽管地心说在哲学上具有吸引力,但肉眼观测到的行星运动(尤其是逆行现象)与匀速圆周运动存在明显矛盾。本章聚焦于克劳狄乌斯·托勒密(Claudius Ptolemaeus)及其《至大论》(Almagest)。我们将深入剖析托勒密如何巧妙地引入“本轮”(Epicycles)和“均轮”(Deferents)这两个几何工具,成功地将数个世纪的观测数据“拟合”到一个看似完美的数学模型中。这里的讨论将侧重于这些数学技巧如何服务于现象的解释,而非对物理实在的描述。 第六章:东方天空下的沉思——印度的循环宇宙论与马哈拉贾的星盘 在西方世界发展其复杂的圆周理论时,印度天文学家也在独立发展其模型。本书将探讨印度教宇宙观中的巨大时间尺度(如“劫”的概念),以及他们在天文计算中对三角学(特别是正弦函数)的早期应用。我们将考察印度的天文台遗迹,对比其计算体系与托勒密体系在精度和哲学基础上的异同,展示古代文明在解决同一宇宙难题时采取的多样化路径。 --- 第三部分:天人感应——天文学在古代社会中的角色 古代天文学远非一门纯粹的理论学科,它深度嵌入社会权力结构、宗教信仰和日常生活之中。 第七章:占星学的黎明——从预兆到“个人命运” 本书将清晰区分古代的“天文学”(记录和预测天体位置)与“占星学”(解读天体位置对人事的影响)。我们将考察美索不达米亚社会中,祭司如何利用天象变化来指导王室决策,以及占星术如何从解释国家大事(“大占星术”)逐步演变为关注个体命运(“小占星术”)的过程。这一转变标志着天体与人类命运之间建立了更为紧密和个人化的联系。 第八章:皇帝的星辰——礼仪、建筑与“天子”观念 在中国,天文学被视为维护王朝合法性的核心工具。本章将探讨“天人感应”的理论如何巩固了皇帝“天子”的地位。我们将分析古代中国的天文官署(如太史局)的组织结构,以及如圭表、浑天仪等观测仪器如何被用于礼仪场合,以确认和宣扬帝王的权威性。精准的日食预测,不仅是科学成就,更是政治宣言。 结语:未被言明的遗产 《星辰的低语》在最后一章将回归最初的凝视。我们试图理解,在没有现代科学范式的约束下,古代智者们如何凭借智慧和工具,描绘出他们所能想象的最宏大、最稳定的宇宙结构。他们的错误和成就,共同构成了人类认识自身的漫长开端。本书旨在唤醒读者对宇宙的原始敬畏,并理解每一个模型——无论其最终被证明是错误的——都曾是人类理解自身在浩瀚时空中位置的最真诚尝试。

作者简介

目录信息

读后感

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这本书,在香港南丫书虫咖啡馆无意中遇到,厚厚一大本。后来看到大陆也有出版,马上买了下来。的确是很有意思的书,有历史,有性情。 可是,这个版本的编选,有明显的删节。而且故意没有说明,一封信无端端抽掉几节,连个省略号也不出现,总的前言也没有任何说明。 译者序里...

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这本书,在香港南丫书虫咖啡馆无意中遇到,厚厚一大本。后来看到大陆也有出版,马上买了下来。的确是很有意思的书,有历史,有性情。 可是,这个版本的编选,有明显的删节。而且故意没有说明,一封信无端端抽掉几节,连个省略号也不出现,总的前言也没有任何说明。 译者序里...

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这本书,在香港南丫书虫咖啡馆无意中遇到,厚厚一大本。后来看到大陆也有出版,马上买了下来。的确是很有意思的书,有历史,有性情。 可是,这个版本的编选,有明显的删节。而且故意没有说明,一封信无端端抽掉几节,连个省略号也不出现,总的前言也没有任何说明。 译者序里...

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这本书,在香港南丫书虫咖啡馆无意中遇到,厚厚一大本。后来看到大陆也有出版,马上买了下来。的确是很有意思的书,有历史,有性情。 可是,这个版本的编选,有明显的删节。而且故意没有说明,一封信无端端抽掉几节,连个省略号也不出现,总的前言也没有任何说明。 译者序里...

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这本书,在香港南丫书虫咖啡馆无意中遇到,厚厚一大本。后来看到大陆也有出版,马上买了下来。的确是很有意思的书,有历史,有性情。 可是,这个版本的编选,有明显的删节。而且故意没有说明,一封信无端端抽掉几节,连个省略号也不出现,总的前言也没有任何说明。 译者序里...

用户评价

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**老实说,我原本对阅读“名人书信”抱着一种“完成任务”的心态,觉得大概是严肃的、需要做笔记的文献集,但这本书彻底重塑了我的期待,它读起来意外地轻松、流畅,带着一种天然的叙事张力。** 这种流畅感,来自于书信体本身固有的“对话性”。你不是在听一个人单方面讲述他有多么了不起,而是在参与一场跨越时空的、私密的对话。你会发现那些被神化的历史人物,在私下里也有着各种令人莞尔的小烦恼、对家人的深切思念,甚至是彼此之间带着善意的调侃。比如,有两位思想家在信中就某道家常菜的烹饪方法争论不休,这种烟火气瞬间拉近了距离,让我意识到,即便是站在时代前沿的人物,他们的基本人性需求也是共通的。这种“去神化”的过程,反倒让我对他们产生了更深层次的敬意——正是这些带着缺陷、充满人性的个体,推动了人类文明的进程。读完整本书,我感觉自己像是结识了一群“笔友”,他们来自不同的世纪,但我们共享了对知识、对情感、对生活的热忱。

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**这本书带来的最大冲击,在于它清晰地展示了思想的“演变过程”,而非仅仅是最终的结论。** 在教科书上,我们学到的是某个理论的最终定稿,是某项伟大成就的完成形态。然而,通过这些书信,我们得以窥见那些伟大思想是如何在漫长的反复推敲、自我怀疑乃至遭受外界抨击的过程中,逐步淬炼成型的。有些信件记录了作者在遇到新证据或被反对者说服后,如何修正自己先前观点的过程,那种思想的自我迭代,比任何成熟的论述都更有说服力。这对我个人的学习和工作态度产生了极大的启发:完美并非一蹴而就,犯错和修正才是通往真理的必经之路。书中的有些通信往来,甚至是围绕着某个具体项目的早期筹备,充满了试探、不确定和对未来的美好憧憬,读起来让人心潮澎湃。这种记录了“从无到有”过程的原始材料,其价值远远超过了对“结果”的赞颂。

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**这册书的编排和选材,简直是策展级的艺术品,每一封信的选择都像是精心雕琢的一块琥珀,将特定的时代精神和人物的内心世界完美封存。** 我特别欣赏编辑在选取信件时所展现出的那种微妙的平衡感。它没有一味追求那些“耳熟能详”的伟人,反而巧妙地穿插了一些在历史长河中略显黯淡,但其思想光芒却不容忽视的人物。比如,其中有几封关于艺术创作瓶颈期的艺术家之间的通信,他们的文字里充满了对“如何捕捉瞬间美感”的痛苦探讨,那种对技艺的偏执和对完美的不懈追求,让我这个非艺术领域的读者都感同身受,甚至引发了我对自身工作领域的热忱反思。更绝妙的是,信件的注释系统做得极其到位,既不会像学术著作那样过于繁琐,又能在关键人物、背景事件出现时,提供恰到好处的背景补充。这使得即便是对某个历史时期不太了解的读者,也能轻松沉浸其中,理解信件深层次的语境。可以说,这不仅仅是阅读,更像是在一个由文字构建的迷你博物馆里进行深度导览,每一步都有惊喜,每一步都引人深思。

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**要用一个词来概括我的感受,那便是“时间胶囊”。这本《名人书信》不仅仅是文字的集合,它是一系列精心保存、散发着独特历史气味的实体记忆。** 每一封信件的措辞、用语习惯,甚至标点符号的使用,都像是一个时代的微缩景观。我常常会停下来,细细品味那些现在已经不再使用的古老词汇,它们本身就带着一种独特的韵律和重量。这种阅读体验,极大地增强了我的历史代入感,让我不仅仅是在“了解”历史,更像是“在场”地“感受”历史。更深层次来说,它让我关注到了“沟通”的本质——无论是跨越千里的问候,还是密室内针对重大议题的磋商,核心永远是人与人之间真诚的意图传递。在如今这个信息爆炸、碎片化沟通盛行的时代,重温这种需要时间、需要用心去构思和誊写的交流方式,让人对“慢”和“深”的价值有了全新的理解。这本书,提供了一种宝贵的方式,让我们得以暂时抽离现代的喧嚣,与那些伟大而真实的灵魂进行一次安静而深刻的交谈。

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**这本“名人书信”真是让人爱不释手,它就像一把钥匙,为我们开启了一扇通往历史与人性的奇妙之门。** 刚拿到书的时候,我其实有点犹豫,毕竟“书信”这种形式,总觉得有些陈旧,不如现代的传记那样直白和劲爆。但当我翻开第一页,被那些泛黄的纸张气息和工整的字迹所吸引时,那种感觉瞬间就被颠覆了。我原以为读到的是枯燥的公文往来或者客套的问候,没想到里面充满了最真实、最私密的情感流露。想象一下,伏尔泰在信中与朋友辩论哲学思潮的火花,那种思想交锋的激烈程度,远比在历史书中读到他的著作要生动百倍。又或者,那些描绘战争后方生活和内心挣扎的家书,字里行间无不渗透着那个时代特有的沉重与坚韧。这些信件,与其说是历史文献,不如说是凝固了的灵魂瞬间。它们没有经过后世的修饰和美化,保留了书写者在特定情境下的犹豫、狂喜、悲恸,那种扑面而来的真实感,让人在阅读时仿佛能听到那遥远的回声,感受到指尖触碰到信纸的温度。这种体验,是任何精心编撰的传记都难以比拟的。它让我深刻体会到,伟大的思想和深刻的情感,往往诞生于最日常、最不设防的交流之中。

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